補充一下,公篤相法中,有關盛亂世發達的相格有何不同:
極盛時代:以厚重和薀、神聚聲聚、渾藏氣厚為用神。並以精神、骨質、聲音為用尤多,
形格氣色次之。其發達不易,其成功也持久。(這種相格是否很像國民黨時期的
政府高官)
次亂時期:以清秀有威、敦厚凸突、神聚出入、氣色晶瑩。並以形格、精神、氣色為用尤多
,聲音、骨質次之。其發達變化而多頭,其用也機智而捷逕。如某部位清奇有勢
,偏重於一官一府、一紋一色。(這種相格是否很像現在台灣高官,尤其以阿扁
為代表;音相破聲,恰巧亂世不重。不夠厚重,恰巧亂世不重。氣色晶瑩,選舉
前額頭亮到可當鏡子。)
極盛時代:以厚重和薀、神聚聲聚、渾藏氣厚為用神。並以精神、骨質、聲音為用尤多,
形格氣色次之。其發達不易,其成功也持久。(這種相格是否很像國民黨時期的
政府高官)
次亂時期:以清秀有威、敦厚凸突、神聚出入、氣色晶瑩。並以形格、精神、氣色為用尤多
,聲音、骨質次之。其發達變化而多頭,其用也機智而捷逕。如某部位清奇有勢
,偏重於一官一府、一紋一色。(這種相格是否很像現在台灣高官,尤其以阿扁
為代表;音相破聲,恰巧亂世不重。不夠厚重,恰巧亂世不重。氣色晶瑩,選舉
前額頭亮到可當鏡子。)
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