過去的我喜歡去批評別人[畜牲],反正講不過別人就罵兩句,

不可理喻,就再兩句,笨的像豬,也是,自私自利,貪心也是.

反正就是我比別人聰明時,我就會如此的形容別人.眾生性即是佛性.

那畜牲性也是佛性吧?覺悟的可能,不限任何眾生,畜牲也不例外,

或許我的分別心太強,讓自己的心受到蒙蔽.故失去了耐心與清明的洞察.

[畜牲]執迷不悟,或許也反應了我自己內在的[自我設限].

[畜牲]只是讓我的情緒找到出口,讓我學會了忘記不愉快的衝突.

但也反應了,自己的情緒太過於不平靜,不平靜的內心也代表了,無法客觀.

失去了客觀,我又有何資格來評斷他人為[畜牲]呢?

於是,我直接忘記人家是畜牲的這件事,只是做該的提醒,假設每個人都能覺醒.來關心別人.

若人家無動於衷,那是畢竟無緣.



潛意識難以消滅批判感受,非要找畜牲來代罪時,那個畜牲一定是我自己,

我討厭別人時,那人家恐怕也難以喜歡上我,

我給人家壓力,那人家的回應也會給我,難以接受的壓力.

相信別人是畜牲,那是無助於讓對方覺悟.

我們的提醒,一定是建立在對方的佛性當中.故肯定那或許微弱的佛性

才能證明自己不再是畜牲.

而不是強調,別人的無明當中.那只是加強對立分別,結仇結怨是難以避免的.



當你太記恨別人的不是時,你是不是把別人當作是畜牲了?

忘記還是很好的策略吧.唉!自己難免是畜牲.