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蘇東坡的三世故事。

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昔日大雙林有一寺,有兩位主持僧,分為兩房居住.師兄名悟號,為五戒僧.師弟名達號,為七戒僧.一日,七戒僧無事清閑,同一徒弟下山,勸渡世人.



　　行到三叉路口,忽聽見一個幼兒在路邊瓜瓜啼器.七戒僧就叫徒弟將幼兒抱起來,是男子抱回寺裡撫養,若是女兒仍然安放路邊.徒弟走近前抱來看,卻是女兒,徒弟不敢抱來,這時女兒更甚啼哭.



徒弟說:『師傅咱們是出家人,須慈悲為本,咱們對此經過,由他生死,與咱們無干,既然有看著,就救伊一條性命纔是。』



七戒僧言曰:『徒弟說得有理。』就叫徒弟將幼兒抱起,來到老懼家中,自有道理.就行到老懼門前,老懼見師傅今日下山來,就請入堂上用茶.七戒僧入內,坐在校椅,老懼入內捧茶.請師傅喫茶.



七戒僧用畢,開言對老懼曰：『我今日下山之時,拾得一女,叫徒弟抱來,我見你無兒女,不如交與你撫養,我有數兩銀子,付與你家中應用。』老懼接了銀兩就撫養此女.七戒僧做別與徒弟回寺.



　　不覺光陰似箭,日月如梭,過了十六年.一日七戒僧又下山,去勸世渡人,行到三叉路口,心中思起,早年在此處拾一個女嬰,交付老懼撫養,如今未知事體如何?不免到他家看看.老懼請師傅入廳喫茶.



七戒僧喫畢就問曰:『我當年拾一女嬰交付你撫養,未知現在如何?』



老懼回答：『此女年紀及長,名曰碧蓮,生得甚然伶俐,足不出門庭。』



七戒僧對老懼曰：『你可否叫碧蓮出來與我看。』



老懼答曰：『這件事我不能作主,吾自去問她,欲見你乎？』



即隨入內對碧蓮曰：『今日你師傅來,你可去見他。』



碧蓮曰：『今日是吾師來,吾自然去拜見。』



碧蓮隨老懼出來,七戒僧見碧蓮生得美貌,十分姿色,心中愛慕.碧蓮見了師傅就入內去了.



七戒僧就對老懼說

：『吾這數十兩銀子與爾,吾要回寺中,今夜等吾寺中課誦已畢,爾將碧蓮帶到寺中,從後門入來。』老懼應允.其後七戒僧與碧蓮有私情.不覺有半載有餘.



一日五戒僧坐禪之時,就知七戒僧與碧蓮作不正之事.八月十五日夜,正是中秋節,五戒僧就辦一桌齋宴果品,叫徒弟去請師叔過來喫茶,徒弟就請七戒僧過來, 師兄弟二人飲數杯茶.



五戒僧言曰：『今夜是中秋佳節,咱們二人將蓮花為題,各吟詩一首。』



七戒僧即尊五戒僧先吟.



五戒僧言曰：『今夜是吾請師弟過來喫茶,自應尊爾先吟。』



七戒僧就吟曰:

【日照紅霞滿地中,含盡秋風幾度長,斜臥一枝偏點水,呈芳萬紫紅蓮香】



五戒僧即和曰:

【月映碧霞遍池中,迎秋沾露夜轉長,熟茗同賞中秋月,碧蓮賽過紅蓮香】



七戒僧聽了,心中知悟,滿面羞恥,不辭而去.回到房中,即對老懼言曰︰『吾與碧蓮情意之事,被吾師兄知覺,我這數銀兩,交付與下山而去,任從所行,自今後不必思念吾。』碧蓮遂接銀子,拜別下山而去.



七戒僧作詩曰:

【吾年四十七,萬事要歸一,只因念頭差,今朝去得急,

對以悟和尚,何勞苦求乞,幻影如雷電,依舊沖天密】



七戒僧作詩畢,放在桌上,撞壁而死.



次日徒弟報知五戒僧,五戒僧就去觀看,就知七戒僧墜落雞胎出世,今日不知投胎何處?就將七戒僧埋葬.不覺有數月之間.



一日五戒僧師徒下山,勸世渡人,行至一鄉村,看見有一隻白雄雞,在路邊交感.五戒僧就慧眼一觀,正是七戒僧墜落之靈光.就罵曰：『爾這孽畜,前日在寺中共碧蓮作不正之事,污穢三寶佛像,今日在路邊如此,豈不觸犯三光乎？』



五戒僧叫徒弟對鄉人說,人家所飼白雄雞無益,不如賣我寺中叫更.鄉村人答曰：『既然師傅要飼,我就送爾。』



五戒僧叫徒弟帶回寺中,遂將白雄雞挖去左眼,折了右腳,將雞籠封入,掛在寺中門口,與他早晚聽經聞法.其雞蒙師傅授記,得轉人身,去頭蘇家府,蘇家出世,名曰蘇東坡,字子瞻.



五戒僧一日坐禪之時,知七戒僧得轉人身,投在蘇家而去.五戒僧亦脫凡胎出世,亦投胎在仝府陳家,名曰陳端鄉,年長十六歲,上京考試,中了二甲進士.



有一日四月八號,是釋迦牟尼佛祖聖誕,虎岳寺和尚要到內宮去領香錢,進士遇到和尚,問他要何處去?



和尚答曰：『我要入宮見皇后,捐領香錢出來供佛祖聖誕。』



進士言曰：『我與爾同入內宮,去見皇后,帶我入內看看。』



和尚曰：『爾俗家怎麼敢帶爾入去,爾可打扮僧家,將僧帽戴上.僧衣穿好,同我一起入去。』



進士遂戴帽穿衫一齊入去,見皇后祝千秋千歲,已畢皇后看見進士,非是僧家體態,將這小徒弟僧帽採落下來.



皇后看見他有留髮,就罵和尚曰：『爾這野僧,好大膽子敢帶俗家人戲弄我嗎？』和尚連忙奏曰：『凡我僧家收得徒弟,到十六歲方剃頭號名。』



皇后問曰：『爾這徒弟多少年紀?』



和尚答曰：『今年已有十六歲,未曾剃題號名.吾不說,你亦不知,此係今日在途中收得徒弟,要到寺中參佛,才有剃頭。』



皇后言曰：『應該取罪,帶念今日佛祖聖誕,就吾面前號名,叫佛印。』



因此即叫佛印剃頭,即醒悟同和尚去到虎岳寺出家.不覺有數月間,能知前世之事.



有一日,蘇東坡年登十八歲,就上京赴試,到江都鎮就宿店,看見一位僧道,飲酒打拳.蘇東坡對僧道言曰：『師傅爾是出家人,應該修持齋戒,因何飲酒打拳。』



僧道曰：『你是過路之人,與你何干?管吾是非。』



東坡曰︰『此科功名若能成功,定除你這僧道。』



果然此科功名,高中二甲進士,點入翰林院大學士,就拜王安石為座師.此時蘇東坡遊進相府花園,賞花玩景.



有一日,王安石清閑無事,在花亭坐下,就作詩曰:

【昨夜西風過園林,吹落黃花滿地金】



王安石正在作詩之時,家人來花亭稟曰︰『相爺,外面同年要來相會。』

王安石將筆放在桌上,出去迎接同年.



許時蘇東坡玩景來到花亭,觀見正是:天上神仙府,人間宰相家.又見桌上題詩,即接續二句曰:

【秋花不比春花落,吩咐詩人仔細吟】



蘇東坡寫畢而去,王安石接客回來,往到花亭,意欲再作詩成就,看見下面有字跡,誰知何人接續二句,詩中意卻嫌我,看這字乃是蘇東坡字跡.



王安石曰︰『此人不識法度,待我明日早朝, 奏上聖上聖旨,將蘇東坡謫貶去蘇州為刺史。』



經過揚州,蘇東坡騎馬赴任,一路上過了各府州縣之處,就觀山遊景,盡是風光秀美,氣象咸新, 看見菊花謝落滿地,蘇東坡時見景心知覺悟,得罪座主,因此即被謫貶蘇州,到任之時,就出有一張告示僧道.告示曰:

【蘇州府蘇知府 示為

嚴示事以報鄉民,照得此處,多有僧道出入,進城來往迷惑人心,廣化民財,花消膿食,前者既往不究,今者若有僧道進城,即拿來重責四十大板,遂解回原籍地方,仝查隱匿不報,後察出一體同罪,時出示知示者法不遵,決不輕赦】



此告示一出,蘇州城內外眾僧道,聞者莫不害怕,此示傳到各處,宮院寺廟,僧道個個心寒,傳到虎岳寺,寺內有一佛印禪師,聞知此事,就下山而去.



佛印作詩曰:

【小僧移步下山林,百步從無一步平,正是山巖石徑處,只觀畫圖不觀行】

佛印就到蘇州城內,看衙門前就將告示念熟,來到府前石鼓頂坐下.皂隸出來看見一個和尚,就說曰:『你這和尚好生大膽,敢在此坐,你可有看見張掛告示嗎?』佛印對曰:『告示我有念熟.』皂隸曰:『你既然會念得,可念與我聽.』



【蘇州府蘇知府 示為

嚴示事以報鄉民,照得此處,多有僧道出入,進城來往迷惑人心,廣化民財,花消膿食,前者既往不究,今者若有僧道進城,即拿來重責四十大板,遂解回原籍地方,仝查隱匿不報,後察出一體同罪,時出示知示者法不遵,決不輕赦】



佛印將告示念了一遍,無遺失一字.皂隸曰:『果然念的熟,未知在此何事?』



佛印答曰:『特來見你老爺,你與我去通報你老爺曉得,外面有一詩僧要見老爺.』



皂隸曰:『你這僧好大膽,我老爺自十八歲金榜題名,點入翰林院大學士,在宋朝吟有多少好詩,值`一人不欽遵奉敬,爾尚敢自誇詩僧.』



佛印答曰:『不必多言,去稟就是.』



皂隸入內稟老爺曰:『外面有一個詩僧要見老爺.』



蘇東坡曰:『爾去回他,既是詩僧,有何能說.』



皂隸出來對佛印曰:『爾有何能說.』



佛印答曰:『我寺中缺欠錢糧,特來化緣,施主爾代我稟』

皂隸入內稟老爺曰:『詩僧說寺中缺欠錢糧,特來化緣』



東坡:『原來是化僧,詩僧就將青石板為題,青石板上,難得下穿.』

出來回曰:『我老爺言,為官清廉,如青石板上,難得下穿.』



佛印應曰:『我身似鐵,穿過幾千條.』



皂隸入內稟老爺曰:『詩僧說他身似鐵,穿過幾千條.』



東坡曰:『對僧言我老爺說得,堂前現放名爐床.』



皂隸將此言對僧言.佛印曰:『拔到天河水灌下.』

皂隸入稟.東坡曰:『對得甚妙.』



將虎岳寺為題,叫他再吟詩一首.皂隸告訴佛印,

佛印吟曰:



『虎寺一老僧,要解無根樹,能取天邊月,會點海底燈,挐得南山虎,捉了北海龍,腦中藏玉線,諸般件件能』



皂隸將此詩入內稟老爺,果然是詩僧.東坡曰:『若然如此,請他入內相見.』

皂隸請佛印入內,佛印答曰:『既已你老爺要請我,何不開中門與我進去.』



皂隸入稟,東坡曰他既說如此就開中門,看他從那一門進來.皂隸開中門佛印果然從中門入來.



東坡看見心中不悅遂即吟詩曰:『江水滔滔不斷頭,只因水落向東流』

佛印知東坡心中不悅之意,即吟二句讚曰:



昨日虎岳山上坐,一輪明月照蘇州』東坡知佛印詩中讚我為官清廉.

東坡:『法師你有此飽學高才,何不上京求得一官半職,上可蔭妻子兒孫,豈不是好,為何出家?』



佛印曰:



『自幼攻書入學堂,果然下筆有文章,鼇頭鎮上千同裡,丹桂開時萬里香.



　三汲浪中龍獻掌,九重雲外鳳呈祥,還是出家修行好,勝過皇家作棟樑』



東坡曰:



『法師果然有此好詩,再將浮萍草為題,你再吟詩一首,要你堂光上梁為題韻.』



佛印吟曰:



『浮萍金甲滿畫堂,不覺明月透天光,有朝風捲泥沙上,燕子啣來繞畫梁.』



東坡曰:『法師果然作的好,未知色心如何?』就叫一個美女捧茶出來.

東坡曰:『就此美女為題,再吟一首.』

佛印曰:『十指尖尖捧杯茶,嬌容體態貌如花,東坡愛惜千金寶,小僧看見爛冬瓜.』

東坡曰:『法師美女好麼?』佛印曰:『好都好壞了身中寶.』



又說一故事,昔日楚平王,因為色破了國,兵敗財散與子亡,文武都煩惱.楊貴妃與妲己,敗國亡家,如拗柴朽木,貪了他傾了家,愛了他死得早,歸家即可多少粉來抹骷髏,卻被害得顛顛倒倒.東坡悔悟,即吟詩二句曰:『從今不剪煙花債,保養元氣無價寶』

東坡就拜佛印為師傅,佛印恐東坡有退心.

佛印作偈曰:



『朝中宰相與公侯,都是前生累劫修,前生作福今生受,何必勞力苦參求.



　若肯玄中提一念,西方路上有根由,世間多少名利客,便轉沉思不回頭』



東坡知佛印詩中意,恐我有退失之心.

東坡作偈曰:



『識破紅塵就出家,五湖四海放丹砂,肌餐松柏山花子,渴飲清泉漫錦茶.



　鉛沉採煉乾坤老,睡謫蟠桃會上花,我今作得神仙過,不在宋朝金榜誇』



佛印見東坡果曾真心,要持齋修行,即作偈一首曰:



『天地一輪磨,輪迴無盡年,華屋量人斗,嬌妻渡客船.



　田園身後事,兒女眼前花,人生如寄子,超出是神仙.』



東坡就同佛印入山,去到虎岳寺出家修行,不覺有數月之間,蘇夫人在府中痛念甚切.

就對家人言曰:『相公在蘇州為官,被虎岳寺和尚勸去出家修行,永無回家之日.』

家人曰:『夫人無須掛意,待明日小人去虎岳寺請老爺回府.』

次日家人果然來到虎岳寺,看見蘇東坡即下跪,將詐與稟曰:『夫人故作許多不是之事,求老爺作急回府.』



東坡聞言心中大怒,即時同家人一齊回府,行到山下而來,此時天色已晚,山下有一位土地公化為老者, 觀音佛祖化為女子,又話一間草舍,東坡來到此處就與老者借宿一夜,睡至三更時分,忽然聽得哀哭之聲,遂起身來看見數個解差,解一陣人犯過去.

東坡問曰:『老公此處乃是山邊僻地所在,那裡解有一宗人犯,拷打叫苦連天.』

老者答曰:『這事小老不知,你去問我小女,他食陰陽菜,她就知道.』

小女子答曰:『這是蘇子瞻的九玄七祖,公媽父母.』

東坡問曰:『蘇子瞻因何事解去?』小女子曰:『因子瞻入山持齋修行,佛祖令他公媽送上天堂快樂,今被家人邪言詐語,去虎岳寺騙回府去,害他公媽被佛祖貶落地獄去受苦.』

東坡曰:『未見其利,先見其害,不如轉去入山修行罷!』佛祖見子瞻不曾回家害人,遂將彩旗鼓樂八音, 將公媽送轉天堂快樂.



東坡忽然看見彩騎鼓樂又對小女子曰:『此處山邊僻地,並無人家客店,亦無謝願成婚,安有彩旗鼓樂而過.』

小女子曰:『此是子瞻回心轉意,要入山修行,不曾回家害他人,佛祖大慈悲,將他工媽轉天堂快樂.』

蘇東坡心中悔悟,即時回到虎岳寺內,來勇猛精神,加進堅修苦功,悟知前世之因,後修成羅漢果位.



《賞析》

『生汝處即為殺汝處.』蘇東坡之前生為七戒僧,看不破女色,種下惡因,得了轉世白雄雞之果,後因五戒僧之提拔,去其眼,斷其足,懸吊聽經說法才得以超生為人.

在此只能感概:『只因念頭差,今朝去得急......』



五戒僧化作佛印僧度化七戒僧,其情誼非比尋常,尤其是蘇東坡以女色試驗,

佛印的吟詩對答:



『十指尖尖捧杯茶,嬌容體態貌如花,東坡愛惜千金寶,小僧看見爛冬瓜.』

這種意境,完完全全把破戒僧昔日之缺失.故得以渡化蘇東坡.



人之志總有動搖,尤其是親情,好在當時東坡之志動搖時,有土地公與觀音佛祖之助,讓東坡得悟, 故事裡,祖先九玄七祖,可因蘇東坡一念之間上天堂,下地獄.足見心念力量之大,涵蓋了祖先,可謂大矣!