六壬不好學 大家都知道
今天就來談談畢法賦 指南 斷案 辨疑 探原中的一些東西比較還有我的看法
畢法賦是凌福之遵邵彥和先生的六壬斷案所濃縮的精華
早期說來
我知道很多人並不知道有六壬斷案這本書
就算知道有此書也是懷保自密ㄉ
那時大概3.4年前吧
我曾經打電話問過秦瑞生先生
他就不知道有此書
不過近幾年說來
我想秦瑞生或許已經得到此書了
這是提外話
也說明台灣知道6壬的人跟有興趣去下工夫的人不多
起碼收集到書籍也是有點困難
不過要是能夠通過此書的研習
六壬的廣度跟深度絕對超越只研習六壬指南跟粹言的人
也因此秦瑞生先生在他的預測學書中就提到那篇5要權衡的重要性
說他是有了這篇才得以踏入六壬中的玄奧
或許他早期的研究也沒有收集到斷案 所以他會對5要權衡的評價很高
不過在他的書中提到有一袁樹珊6壬的18問答
其實那18問答並不全
據我得到的資料因該是收錄在清張官德先生的六壬辨疑之中
袁樹珊只摘錄18則在他自己的大六壬探原中而已
也因此不知道的人還以為是出自袁先生之手呢
指南的斷法簡單明瞭而斷案就不是每個人都可以按圖索驥了
尤其是目前的六壬的出版書籍中
以陳劍先生的註解6壬指南 考究史實跟解析最清楚
也果如霍斐然先生所說的省讀者腦力
這點我就漫佩服大陸的陳劍先生
而秦瑞生的另一本六壬專書 大六壬畢法賦精註詳解
也是可以收藏的一本好書
裡面斷例以當時的時空環境說來是相當豐富的
補足了早期研壬談壬的空窗期跟斷層
而那時台灣的六壬現代書又止於張定洲的那2本六壬
而秦的書頗有第2本書寫的比第一本書好的感覺
當然所謂的好是起碼斷法已經超越了第一本書的生硬
書中的案例反映了作者的水平已經有靈活的趨勢
而且此書註解方面也是比較清楚 條理編排閱讀性都跟一本好的參考書差不多
至少閱讀起來比較輕鬆跟補習班考前的整理資料類似
省去了早期看畢法賦一邊看例子又找720課或起局的麻煩
不過秦的貴人飛法分陰陽貴人 有些古訣的東西就會剛好相反
要是學古訣那派的貴人或許會吃力點 不過要是學陰陽貴人的壬友或許就不會有任何差別了
現在斷案在大陸的網站都可以簡單下載下
許多人反而忽略他
甚至有個網友提到說斷案是自編自唱自吹的作品
這怎說才好ㄋ 只能說如人飲水 冷暖自知
不過指南跟斷案各有特色 眼尖細心的研壬者
還是可以感受到明朝跟宋朝的六壬分析課法的整個體系 約略不同
這也跟西漢的易學跟東漢易學不同類似
起碼焦氏易林就是以意象去衍伸成優美的4字詩一樣
但當然啦 方向跟結果當然還是一樣----替人指點迷津
所以 假如你不想看熱鬧的話 不想只是淺嚐則止
建議研讀六壬斷案
因為他確實是一本好書 是一本真秘集 (這吸引力夠大了ㄅ)
相信很多知道門道的人
還是會認真仔細去探求這六壬傳承的千金訣 畢法賦 的源頭之水---六壬斷案
ps 台南市有興趣大六壬跟奇門遁甲的朋友
歡迎一起討論
今天就來談談畢法賦 指南 斷案 辨疑 探原中的一些東西比較還有我的看法
畢法賦是凌福之遵邵彥和先生的六壬斷案所濃縮的精華
早期說來
我知道很多人並不知道有六壬斷案這本書
就算知道有此書也是懷保自密ㄉ
那時大概3.4年前吧
我曾經打電話問過秦瑞生先生
他就不知道有此書
不過近幾年說來
我想秦瑞生或許已經得到此書了
這是提外話
也說明台灣知道6壬的人跟有興趣去下工夫的人不多
起碼收集到書籍也是有點困難
不過要是能夠通過此書的研習
六壬的廣度跟深度絕對超越只研習六壬指南跟粹言的人
也因此秦瑞生先生在他的預測學書中就提到那篇5要權衡的重要性
說他是有了這篇才得以踏入六壬中的玄奧
或許他早期的研究也沒有收集到斷案 所以他會對5要權衡的評價很高
不過在他的書中提到有一袁樹珊6壬的18問答
其實那18問答並不全
據我得到的資料因該是收錄在清張官德先生的六壬辨疑之中
袁樹珊只摘錄18則在他自己的大六壬探原中而已
也因此不知道的人還以為是出自袁先生之手呢
指南的斷法簡單明瞭而斷案就不是每個人都可以按圖索驥了
尤其是目前的六壬的出版書籍中
以陳劍先生的註解6壬指南 考究史實跟解析最清楚
也果如霍斐然先生所說的省讀者腦力
這點我就漫佩服大陸的陳劍先生
而秦瑞生的另一本六壬專書 大六壬畢法賦精註詳解
也是可以收藏的一本好書
裡面斷例以當時的時空環境說來是相當豐富的
補足了早期研壬談壬的空窗期跟斷層
而那時台灣的六壬現代書又止於張定洲的那2本六壬
而秦的書頗有第2本書寫的比第一本書好的感覺
當然所謂的好是起碼斷法已經超越了第一本書的生硬
書中的案例反映了作者的水平已經有靈活的趨勢
而且此書註解方面也是比較清楚 條理編排閱讀性都跟一本好的參考書差不多
至少閱讀起來比較輕鬆跟補習班考前的整理資料類似
省去了早期看畢法賦一邊看例子又找720課或起局的麻煩
不過秦的貴人飛法分陰陽貴人 有些古訣的東西就會剛好相反
要是學古訣那派的貴人或許會吃力點 不過要是學陰陽貴人的壬友或許就不會有任何差別了
現在斷案在大陸的網站都可以簡單下載下
許多人反而忽略他
甚至有個網友提到說斷案是自編自唱自吹的作品
這怎說才好ㄋ 只能說如人飲水 冷暖自知
不過指南跟斷案各有特色 眼尖細心的研壬者
還是可以感受到明朝跟宋朝的六壬分析課法的整個體系 約略不同
這也跟西漢的易學跟東漢易學不同類似
起碼焦氏易林就是以意象去衍伸成優美的4字詩一樣
但當然啦 方向跟結果當然還是一樣----替人指點迷津
所以 假如你不想看熱鬧的話 不想只是淺嚐則止
建議研讀六壬斷案
因為他確實是一本好書 是一本真秘集 (這吸引力夠大了ㄅ)
相信很多知道門道的人
還是會認真仔細去探求這六壬傳承的千金訣 畢法賦 的源頭之水---六壬斷案
ps 台南市有興趣大六壬跟奇門遁甲的朋友
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編輯者: 丹尼爾 (2006-08-29 04:56:03)
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