一.
六五:來章,有慶譽,吉。
六二:豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。
象曰:有孚發若,信以發志也。
二.
凡求師傅,須就文章‧用居弱地,必不範不模;若在旺鄉,則可矜可式
業擅束修之養‧兌金震巽,雜學堪推,離火乾坤,專經可斷
父入墓中,邊孝先愛眠懶讀;文臨身上,李老聘博古通令‧
世為西席,如逢父母必明經;應乃東家,若遇官爻須作吏‧臨官兮少壯,休囚則貧乏之家.
..............................................................................
劍不留痕大師您好
很感謝您的回覆,心中甚是感激
但是您回覆的內容,我不是很明瞭
可能還要有請大師幫我解說一下了
針對我找這位老師,對我來說算是好還是不好呢?
對我日後的學術研究路線,能否提供助益呢?
拜託您了

六五:來章,有慶譽,吉。
六二:豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。
象曰:有孚發若,信以發志也。
二.
凡求師傅,須就文章‧用居弱地,必不範不模;若在旺鄉,則可矜可式
業擅束修之養‧兌金震巽,雜學堪推,離火乾坤,專經可斷
父入墓中,邊孝先愛眠懶讀;文臨身上,李老聘博古通令‧
世為西席,如逢父母必明經;應乃東家,若遇官爻須作吏‧臨官兮少壯,休囚則貧乏之家.
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劍不留痕大師您好
很感謝您的回覆,心中甚是感激
但是您回覆的內容,我不是很明瞭
可能還要有請大師幫我解說一下了
針對我找這位老師,對我來說算是好還是不好呢?

對我日後的學術研究路線,能否提供助益呢?

拜託您了

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菩提本無樹,明鏡亦非台,
本來無一物,何處惹塵埃?
菩提本無樹,明鏡亦非台,
本來無一物,何處惹塵埃?
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