ㄚ南大大能將自已的研究心得與大家分享,可喜可賀,小弟感激不盡!捧大大場,小弟也來說說吧:
先說說古法論命法和子平論命法的區別,,
古法四柱論命以年柱為本,以年結合其它三柱來論,不取十神,只以納音五行生克制化再結合神殺,胎元,命宮等來論斷,或稱古法為四柱論命法,
子平論命以日干為主。以日身結合其它九神來論,不取納音,胎元,只以十神之間的生克制化所形成的格局的成敗,旁參神殺,命宮等來論斷,或稱子平術為十神論命法,
現在有不少人錯誤的把年本與日主混為一淡,,
其實呢,本與主是二個不同的概念,
本是命基,或本命,可包括子平術中所有十神,古法以年為本結合其它三柱,運用納音五行來推算人的命運,不用十神論命,
主是身主,是身,是十神中的一神而已,為十神之主,子平以日干為主,用身主結合其它九神以正五行來論命,不用納音,所以說本命和身主是二個不同的概念,本是本命,主是身主,身主只是本命神中的一神而已,千萬不能混為一淡,,
也有人認為子平法是改自古法而來的,其實此說也有錯誤,
子平法和古法是二種完全不同的論命方法,其不同點主要在於古法以四柱論命,而子平則以十神論命,是完全不同的二種論命方法,談不上改,子平術的前身是五星,所以正確地說子平術是在五星的基礎上演變而成的,與古法扯不上任何關係,更談不上改了,,
最後想說的是不管子平術也好,古法也好,只要技術精深,結果都是一樣準的,值得一提的一點就是古法較子平法要粗糙得多,這是其弱點,子平法雖詳細明了,但也易懂難精,償若造諧不深多會論錯,,!
天命羊年傳子捧[南大大]場隨筆
先說說古法論命法和子平論命法的區別,,
古法四柱論命以年柱為本,以年結合其它三柱來論,不取十神,只以納音五行生克制化再結合神殺,胎元,命宮等來論斷,或稱古法為四柱論命法,
子平論命以日干為主。以日身結合其它九神來論,不取納音,胎元,只以十神之間的生克制化所形成的格局的成敗,旁參神殺,命宮等來論斷,或稱子平術為十神論命法,
現在有不少人錯誤的把年本與日主混為一淡,,
其實呢,本與主是二個不同的概念,
本是命基,或本命,可包括子平術中所有十神,古法以年為本結合其它三柱,運用納音五行來推算人的命運,不用十神論命,
主是身主,是身,是十神中的一神而已,為十神之主,子平以日干為主,用身主結合其它九神以正五行來論命,不用納音,所以說本命和身主是二個不同的概念,本是本命,主是身主,身主只是本命神中的一神而已,千萬不能混為一淡,,
也有人認為子平法是改自古法而來的,其實此說也有錯誤,
子平法和古法是二種完全不同的論命方法,其不同點主要在於古法以四柱論命,而子平則以十神論命,是完全不同的二種論命方法,談不上改,子平術的前身是五星,所以正確地說子平術是在五星的基礎上演變而成的,與古法扯不上任何關係,更談不上改了,,
最後想說的是不管子平術也好,古法也好,只要技術精深,結果都是一樣準的,值得一提的一點就是古法較子平法要粗糙得多,這是其弱點,子平法雖詳細明了,但也易懂難精,償若造諧不深多會論錯,,!
天命羊年傳子捧[南大大]場隨筆

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他強由他強, 清風拂山崗; 他橫由他橫, 明月照大江。 持之以恒, 必屬精品!
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