AI算命大師
張貼者: 魯夫
張貼者: 雙斗魂
一句貶詞【挟天子以令诸侯】，另一句讚譽【奉天子以令不臣】。
這兩句話或褒或貶，講的卻是同一件事。
查有人說，
諸葛亮稱曹操為「挾天子以令諸侯」，曹操方則稱為「奉天子以令不臣」。
很明顯的，這同一件事，因為站的立場不同而有不同的見解。
可是在後代，多數人對此事的見解，多半是「挾天子以令諸侯」.....
為什麼呢？當然我們不是當事人，不能置啄
相對的，想起春秋齊桓公的【尊王攘夷】，為何後世不稱他是「挾天子以令諸侯」呢？？
當然，我不是歷史專家，對當時的局勢也不甚清楚，
曹操究竟是「挾天子以令諸侯」呢？還是「奉天子以令不臣」？？
各位看官自行研究吧！
是挾天子以令諸侯或奉天子以令不臣，從命盤上是可以看出來的
八字用神如果是比劫或食傷就是前者，用神是官印則是偏向後者
當然這是性格傾向無關道德，道德有另外的看法，重點是能看懂命盤的人才判斷得出來
很多人八字研究了一二十年，用神喜忌仍抓不準，所以當然看不出來。如果有曹操的生辰，內行人就知道他傾向哪一種
性格傾向並不是零和一，而是比例問題。比如食傷生財格就有分食傷強財弱或食傷弱財強，混合比例不同表現會不一樣
道德也非零和一，而是不同的念頭會互相交戰最後強的取得主導權。性格和道德都是如此，善多惡少為善，惡多善少為惡
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如實觀照：不帶預設立場地去傾聽，爬梳人事物的脈絡覺察真相
預設立場就是一個人的偏好和信仰，無法改變它的溝通終將無效
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