張貼者: 天醫
我手頭上的焦氏易林 校宋本重雕 寫的是"兩",但是網路上另有道藏版本是"雨"。我個人是覺得雨字比較合直覺象。蓋坤卦形六個點如同雨點,下卦坎水,就是雨水。坤為迷黑,為冷。這不但是雨還是濕冷的雨,就好像北部最近的天氣,下起雨來好像起霧般的暗暗的。滅掉太陽高高掛的大有。如以天安門事件來看此林詞,三火為焱,三人為众。林詞愛用三疊字,明著說三火,暗著說众。蓋大有之綜卦同人為众也。
元立大以離卦去兩陽爻解亦可。我原本亦持您的看法,但是我研究了天安門聚眾事件,再參考了網路的版本,覺得雨字比較合。蓋天安門就是一件聚眾火熱的行動,被當局澆了一把冷水。
元立大以離卦去兩陽爻解亦可。我原本亦持您的看法,但是我研究了天安門聚眾事件,再參考了網路的版本,覺得雨字比較合。蓋天安門就是一件聚眾火熱的行動,被當局澆了一把冷水。
大有之師,辭云"兩滅其光";
解之謙,辭云"雨滅其光";
未濟之蹇,辭云"雨滅其光"!
以上述來看,若是以乾化坎,辭云"兩滅其光",若是離化坎,辭云"雨滅其光"!
乾化坎,是乾之兩陽爻動變成陰;離化坎,是離之兩陽爻及一陰爻,三個爻動變成坎!
因為乾化坎,只需兩爻動,故云兩滅!但是離化坎,則需三個爻動,直言雨象!
這些爻象的動變中間,還是有些差異的!
若以兩滅其光及雨滅其光的辭境來說,兩滅其光,乾卦之三陽只被滅其兩陽;
若是雨滅其光,那麼離卦之二陽是被全滅的!
若以兩滅其光及雨滅其光的辭境來看天安門事件,其聚眾之火並非真的全滅!
若真的全滅的話,那麼天安門事件的死傷數字就不只是這樣子了,如同古代之滅九族
的做法,會真的全殺絕了!再者,反觀對岸在天安門事件之後的發展,也不是全無改變
及改革!若真的是雨滅其光的話,那可真是一把火都沒了,就不會有他們日後的一些改
變及改革!
以易林辭句來看,以傳抄之誤的眼光來看,的確是有其可能性!但是站在傳抄者的立場
來看,是不太可能沒發現到究竟是兩滅其光還是雨滅其光?現代人能發現的話,古代的
人亦能夠發現才是!若以易林的作者來說,應該不會把兩字與雨字寫的彼此太像才是!
基本上,我是不會太早去質疑這是傳抄之誤的!
網路上的道藏版本,我看到是兩字或雨字都有的!當然,版本之間的差異不是我關注的
地方!對易林的看法,我只是想去體會作者是怎麼去看這卦象及其動變之處的!如您對
兩字或雨字的見解,我是認為您的說法亦可!因為坤坎皆有雨象,說雨字也無不可!所以
,在易林之他處,仍是有雨滅其光之辭句在!
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