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#2087661 - 2020-05-18 22:31:55 良心沒有發現,你不能接受正法(下集)
rblin 離線
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<br />良心沒有發現,你不能接受正法(下集)<br /><br />淨空老法師:<br /><br />從哪裡做起?從十善業做起。那我們現在依照《十善業道經》來做行不行?行是行,怕你做不到,這是什麼原因?這個原因你必須要懂得,十善業道下面還有基礎,你要沒有這個基礎,十善業道你修不成功。為什麼古人都能做到,現在人做不到?古人有根,從小就受過倫理道德的教育,那是根。佛在《觀無量壽經》裡面教導我們,佛法修學的總綱領總原則,「淨業三福」,三條,依照這三條指導去做,沒有不成功的。這個三條第一條四句話,我們想想我們做到沒有?第一個「孝養父母」,第二個「奉事師長」,「慈心不殺」,「修十善業」。前面兩句孝親尊師,這兩千年來在中國佛教裡面,落實在《弟子規》,儒家教育代替了;慈心不殺,道家的《感應篇》代替了。所以中國人不學小乘,有這樣的基礎,再修十善業道就沒有問題。有這三個根,《弟子規》、《感應篇》、十善業,對於戒律就很容易了。戒律的基礎是《沙彌律儀》,十條戒、二十四門威儀,你很容易做到,這是真正的基礎。沒有這個基礎,學什麼,學得再好,你變成佛門的一位學者,那就是什麼?能說不能行,你知道得很多,你做不到。所以真正做到,從孝親尊師,從因果,從十善業,然後三皈五戒,具足眾戒,輕而易舉你就做得好。所以我們學佛如果沒有這三個根,你怎麼會有成就?我們在以往、在近代,看到許多人發憤用功、勇猛精進,真的把成績做出來給我們看了,你想一想這些人,他有沒有具備孝親、尊師重道、深信因果、十善業,他們有沒有具足?他雖然沒有學,他真具足。他要沒有這個條件,他怎麼能修得成功?這一點我們要知道,這個德行的教育,與認識字不認識字沒有關係。<br /><br />文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0七九卷) 2009/12/2 檔名:12-17-2079
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阿彌陀佛
Amitabha

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