<br />問：為何藏傳佛教信徒很容易強調絕對信仰，並視師如佛？<br /><br />答：不管任何佛教徒，都對自己的上師是諸佛菩薩的化身，或者是諸佛菩薩所加持的這種理念，有堅定不移的信心。表面看，這似乎跟現代文明重視客觀現實的理念有所衝突。但若詳加觀察則並非如此。<br /><br />首先，大乘佛教強調視師如佛：到一定境界的時候，要把上師看作是佛菩薩。這種理念，並不是所有的階段都要強調的。最初時，一定要觀察上師，而且要把上師當作自己的朋友、親人，甚至當作一個壞人來觀察，這在佛教當中是開許的。觀察一段時間之後，如果確確實實覺得這個上師，即便不說是諸佛菩薩的化現，至少在道德、行為和知識等各方面都沒有任何問題，可以當自己的老師時，才可以在他面前求法、受灌頂、求加持等，真正把他當作自己的師父。<br /><br />不僅是藏傳佛教，漢傳佛教也說：“一日為師，終身為父。”一旦你將某個人認作師父以後，就要把他當父親那樣來對待。這樣到最後，將其當作諸佛菩薩也是可以的。 《華嚴經》中也說：“於善知識生如來想。”<br /><br />依止上師後，如果某位上師確實對你的人生賜予了轉變，賜予了解脫，賜予了真正的智慧和慈悲，那這位上師比任何一個人的恩德都重，比父母還重要。因此你把他當作佛菩薩或者本尊護法，都沒有任何問題。<br /><br />就我個人而言，在我的人生經歷中，有過很多非常了不起的上師。在我心目中，確實把他們看作與佛沒有什麼差別。因為他們給予我的，世間任何人都沒辦法給予。我相信很多人應該用這種方式來依止，這非常符合佛教的教義。<br /><br />——《走進藏傳佛教》索達吉堪布