小弟看了一些玄空的書籍之後,對於以下的問題深感困惑,
還望版上老師大大不吝指導一下.
希望不會有派別之爭才好,即使翻看地學古書歌訣,好像也發現到玄空
有許多的派別用法都不同啊! 係真偽之別,還是殊途同歸呢?

1.有兩派不同的三元九運用法,
a.一為洛書元運,每運二十年換一運,(三元九運共180年)
b.一為先天卦運,以先天卦之卦爻來論運之長短.(陰陽兩片,二元八運共180年)
但期間的差異甚大.如用洛書元運民國九十三年進入八運,
而先天卦運則早在民國八十五年起即已八運, 何者為是呢?

2.六十四卦的排法,其位置不同於先天八卦的正位,偏了22.5度
64卦既為先天八卦所生,亦應根據先天八卦的位置,為何會有如此的出入?
看看數據大概只有地軸傾角23.5度是比較接近的數據,難道和此有關?
還是有另外的原因?

3.關於山向的論法,曾子南大師以坐山卦為主,而孔昭蘇大師卻以向首卦為主
孔氏重洛數,而曾氏重卦運. 且零正神的論法也不同,孔氏以洛數,曾氏以卦運
究竟應以何為準呢?

蔣氏玄空講向首一星福災柄,故而蔣氏也是以向首為用嗎? 以洛數還是卦運呢?

4.卦爻的用法也有很多派別,有的抽爻換象,
a.取合五、合十、合生成數之爻
b.僅以中爻為,而用取二爻和五爻
又應以何為準呢?