首先要請問你看過清朝丁芮樸撰「風水祛惑」了嗎?
清、姚際恆著:古今偽書考
宏業書局的偽書通考
四庫全書總目通儒們對於葬書的敘述及成書時間
都有很好的考證...
對於案頭工作的碩儒學究,在書海裡面,考古訓詁,只有人云亦云,充其量從權威性的經典中,找出所謂出處,作為根據,是謂考證,永遠不能確知權威性的經典,是否亦只是引述再之前的資料,更不用說其中內容,是否蘊藏真理...
清朝丁芮樸根本不懂風水, 實乃「紙上談兵」之輩。
在此一提的是,有些正統文獻巨著,例如,清代的《四庫全書》,由紀曉嵐為總纂修官。紀曉嵐縱然是博古通今的大學究,但始終是「 門外漢」,根本看不懂,解不通寫成迷語一般的,某些堪輿經典,遂以為是偽經,把它們摒棄於外;反而一些偽造偽託,而寫成平白易明的,如《催官篇》、《宅經》之類的書籍,收納入內,可說是「真作假時假作真」。
真假不分,"這就不多言了,請看書去..."
清、姚際恆著:古今偽書考
宏業書局的偽書通考
四庫全書總目通儒們對於葬書的敘述及成書時間
都有很好的考證...
對於案頭工作的碩儒學究,在書海裡面,考古訓詁,只有人云亦云,充其量從權威性的經典中,找出所謂出處,作為根據,是謂考證,永遠不能確知權威性的經典,是否亦只是引述再之前的資料,更不用說其中內容,是否蘊藏真理...
清朝丁芮樸根本不懂風水, 實乃「紙上談兵」之輩。
在此一提的是,有些正統文獻巨著,例如,清代的《四庫全書》,由紀曉嵐為總纂修官。紀曉嵐縱然是博古通今的大學究,但始終是「 門外漢」,根本看不懂,解不通寫成迷語一般的,某些堪輿經典,遂以為是偽經,把它們摒棄於外;反而一些偽造偽託,而寫成平白易明的,如《催官篇》、《宅經》之類的書籍,收納入內,可說是「真作假時假作真」。
真假不分,"這就不多言了,請看書去..."
編輯者: 愚蒙 (2009-10-30 19:20:07)
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