論語微子第十八



18-6

長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。

長沮曰：「夫執輿者為誰？」子路曰：「為孔丘。」曰：「是魯孔丘與？」曰：

「是也。」曰：「是知津矣！」

問於桀溺，桀溺曰：「子為誰？」曰：「為仲由。」曰：「是魯孔丘之徒與？」

對曰：「然。」曰：「滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，

豈若從辟世之士哉？」耰而不輟。

子路行以告，夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，

丘不與易也。」

18-7

子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：「子見夫子乎？」丈人曰：「四體不

勤，五穀不分，孰為夫子？」植其杖而芸。

子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。

明日，子路行以告。子曰：「隱者也。」使子路反見之。至則行矣。

子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之﹖欲潔其身，

而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。」



資料來源﹕

http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/texts/te03/18.htm







陳兄﹕



讀讀論語微子第十八

學學孔聖人明知不可而為之的精神

或許可少發一些勞騷吧!!!



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子路行以告，夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，

丘不與易也。」



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這段話道盡多少聖人以天下為己任之志節.



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子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之﹖欲潔其身，

而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。」



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這段話讀起來對應時下社會風氣

是否覺得格外有感覺? 有味道?



勞騷還是少發為妙

多積一些福德智慧資糧為要

菩薩當學五明

想學菩薩大慈大悲

千手千眼

深具度眾的方便

廣學博聞是必要的吧?





學而時習之

不亦樂乎

果能此道矣

雖愚必明

雖柔必強

若破四相

何有勞騷對象可言





共勉之



ps:我的勞騷也不少呢!!!