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Holding Together [Union] » 95Hexagram
2013/08/07 21:38
《高島斷易》0808-比 九五
九五,顯比,王用三驅,失前禽,邑人不誡,吉。 《象傳》曰:顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。 「顯比」者,明親比和順之道於天下也。 「三驅」者,《禮》所謂「

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Holding Together [Union] » 64Hexagram
2013/08/07 21:38
《高島斷易》0807-比 六四
六四,外比之,貞吉。 《象傳》曰:外比於賢,以從上也。 四本應初,不內顧初,而外比五,謂之「外比」。 二之應五,在卦之內,故曰「比之自內」; 四之承五,在卦之外,故曰「外比之」。

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Holding Together [Union] » 63Hexagram
2013/08/07 21:37
《高島斷易》0806-比 六三
六三,比之匪人。 《象傳》曰:比之匪人,不亦傷乎。 此爻陰柔,居[坤]之終,不中不正,承乘應皆陰,有遠君子而比小人之象。 所交非其友,所事非其君,不以正道相助,而以私誼梘親,是巧言孔

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Holding Together [Union] » 62Hexagram
2013/08/07 21:36
《高島斷易》0805-比 六二
六二,比之自內,貞吉。 《象傳》曰:比之自內,不自失也。 「自內」者,自心也。古稱中心曰內,書多其例。 如《大學》:「誠於內必形乎外」之類是也。 此爻為內卦之主,柔順中正,與五為正

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Holding Together [Union] » 16Hexagram
2013/08/07 21:35
《高島斷易》0804-比 初六
初六,有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有他吉。 《象傳》曰:比之初六,有他吉也。 「有孚比之」者,謂誠信充實於中,如物之盈滿於缶中。 「缶」者,上古之土器。鄭云:「缶,汲器也。」

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