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漸漸浪漫 Comments
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Youthful Folly » 16Hexagram
2013/08/08 10:00
《高島斷易》0404-蒙 初六
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初六，發蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。 《象傳》曰：利用刑人，以正法也。 凡人而不喻道理，不通事情者，皆謂之「蒙」， 「發蒙」者，啟發蒙昧，使之明曉也。 「刑」者，所以治違教犯法

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Youthful Folly » Image
2013/08/08 09:59
《高島斷易》0403-蒙 象辭
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《大象》曰：山下出泉，蒙，君子以果行育德。 ［坎］為水，今不言水而言泉，《易》之例，以水概取險難之義，故避之， 取象於泉之始出也。 泉之始出於山下，涓涓清澈，不染塵污， 猶童稚之性，自

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Youthful Folly » Judgement
2013/08/08 09:58
《高島斷易》0402-蒙 彖辭
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《彖傳》曰： 蒙，山下有險，險而止，蒙。 蒙，亨，以亨行時中也。 匪我求童蒙，童蒙求我，志應也。 初筮告，以剛中也。 再三瀆，瀆則不告，瀆蒙也。 蒙以養正，聖功也。 ［屯］之後次以［

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Youthful Folly » Expression
2013/08/08 09:57
《高島斷易》0401-蒙 卦辭
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「蒙」字古篆從廿，從ㄇ，從豕。廿者草昧，ㄇ者掩覆之形， 豕者眾之本字，眾、三人。《國語》曰：「三人為眾」是也。 眾民未得義方之訓，智識未開，昧而不明，猶為物所掩覆之象，是為童蒙之蒙。 此

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Holding Together [Union] » 66Hexagram
2013/08/07 21:39
《高島斷易》0809-比 上六
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上六，比之無首，凶。 《象傳》曰：比之無首，無所終也。 此爻陰柔不才，居比之終。 陰以陽為首，諸陰皆比五，上居五上，不下從五，是無陽也，無陽，即「無首」。 胡氏云：「無首者，無君。

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