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這篇文章真是說得精湛，綜合了釋、道、儒三家之精髓，以五行為主軸，闡明禍福皆可隨念而取捨。

五行性(出於 王鳳儀言行錄第九節 五行性)

　　 我所講的五行，是以木、火、土、金、水五個字代表來說的，和佛家的五戒，道家的五元，儒家的五常是一樣的。

　　 我所說的五行，和佛家的五戒是一樣的。生怒氣（木）便是殺，好穿好衣服，求好看（火）便是淫，買東西少給一文錢（金）也是盜，好吃好東西（水）便是酒，說半句謊話（土）也是妄。

　　 木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣，象聚寶盆似的，內裏有什么就聚什么。太上說：“禍福無門，惟人自招。”一點也不錯。所以我說，好事歹事都是性子招的。

　　 人的苦都在性子中呢！不服人是陰木，好爭理是陰火，好怨人是陰土，好分辯是陰金，好煩人是陰水。

　　 天賦的性叫天性，天性是不偏不倚的。人賦的性叫稟性，稟性是有薄有厚的。後天的性叫習性，習性是有善有惡的。天性不清不能明，稟性不化不能靈，惡習不除不能立。稟性中偏於木的說話撞人，偏於火的說話燎人，偏於土的說話壓人，偏于金的說話刮人，偏于水的說話淹人，人能化除稟性，自然天性用事了。

　 常人的性子都有所偏，偏於火的爭理，偏於土的欺人，偏于金的傷人，偏于水的淹人，偏於木的不服人。要能化除這一偏之性，自然得道。

　　 “知止而後有定”是陽木，“定而後能靜”是陽火，“靜而後能安”是陽土，“安而後能慮”是陽金，“慮而後能得”是陽水。《大學》頭一章，把做人的道說透啦！《中庸》的頭一章，把天道說透啦！

　　 真水是佛的根，真（陽）木性人有主意、能忍辱，能立萬物。真火是神的根，火主明理，知時達務，能化萬物，不為萬物所拘。真土是道的根，信因果，能容能化，能生萬物。別人壞是別人的因果，你不要怨他，也不要替他著急。真金是仙的根，能找人好處，找好處生響亮金，和人聚萬緣，有義氣，有果斷力，遇事迎刃而解，能創萬物。真水是聖的根，能認不是，認不是生智慧水。性柔和，能養萬物。人如果得不著真五行，固執稟性用事，就死在五行裏啦！

　　 達天時是陽火，信因果是陽土，找好處是陽金，認不是是陽水，能受氣是真陽木，這是真五行。

　　 現今的天時，人人性裏都有火，火性人主貪，好爭理，所以才爭貪不已、戰亂不息。不爭不貪是真陽火，真陽火才能達天時。（達天時不爭不貪）

是的,王鳳儀善人的五行學說真的很有見的. 他把五行學說與人的修行相結合,確實能解釋很多的現象.<br />他說的"講病",剛看他的書時,我也很懷疑,現在已經不懷疑了....

http://book.bfnn.org/books3/2028.htm
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前言
王鳳儀老善人（1864——1937年）是位農村長工，未曾讀書，因篤行忠、孝，自誠而明。年三十五，往救友人楊柏，行至中途「黑夜見白日」明道。三十八歲，父逝世，守墓至百日，大徹大悟，發明性理療病法，講病化世，普度群倫。
王善人講道，語似俚俗，而意境深遠，均由自性中所流露，不拘經教，權宜說法，活潑自然，不僅足為圭臬，且為經天緯地之大經大法。其要旨在教人盡忠孝之道而化性立命。實行「去習性、化稟性、圓滿天性。」「止宿命、了陰命、長天命。」王善人常說：「人是什麼性，就有什麼命。木性人招難，火性人受苦，土性人受累，金性人受貧，水性人受氣。（以上為五陰性）」又說：「身界人主賤，心界人主貧，意界人主富，志界人主貴。」說明人生的富貴貧賤、否泰苦樂，都掌握在自己手中。欲窺全貌，就請閱讀本書。

真是一篇不能不讚的好文章<br />陰陽五行的描述洽到好處<br /> <img src="/ubbthreads/images/graemlins/orz.gif" alt="" />

好文章，阅后获益良多，谢谢分享。

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受益良多~ 感激分享 ^^

門翼屏居士簡介

王鳳儀老先生於一九三九年卒（享年七十四歲），會務由張雅軒總裁接替，鞠躬盡瘁。不幸張總裁於次年（一九四○）卒，道德會於一九四八年被政府接管而解散。然愛好道德，實行道德者，仍大有人在。
於今（一九八七年）有門翼屏女居士（年七十四），一九一三年生於東北黑龍江省雙城縣，父門廣裕，母石氏。十三喪母，事父親及庶母至孝。十九歲（一九三三）參加雙城縣道德分會講習班，四十日結業後，即隨團到各市縣講演。門居士天資聰敏，神采朗秀，有無礙辯才。講演時口若懸河，左右逢源，滔滔不絕，事理圓融，至情至性，居士齊莊肅正，而和藹可親，是女中丈夫也。二十餘歲已享譽為全國四大講演家之一，曾有人贈聯曰：「翼屏講演稱名將，全國歡呼秦海瀾。」

其請參閱

性理初學淺說◎門翼屏
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Five_Elements/five_elements_page8.htm

五行性之分析◎門翼屏
http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Five_Elements/five_elements_page9.htm

這文章真不錯;隨便灌灌水;請勿介意
生怒氣（木）便是殺<<土日主;七殺兩頭掛?
，好穿好衣服，求好看（火）便是淫<<木日主;食傷太旺?還傷官見官?
，買東西少給一文錢（金）也是盜<<唉喲;一時想不起來一個好例子
，好吃好東西（水）便是酒<<土日主;財太旺?
，說半句謊話（土）也是妄<<火土傷官;食傷太旺,
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