紫微斗數合婚

有一次為友人的親屬合婚，他要求用紫微斗數算一算他們會不會白頭到老；

難道我會說不能？

這等於把水倒到三合土裏，然後問，應該 幾時開始搞拌？

這類要人不說好話就不得好死的問題，例如：我把整副身家買了中國紅籌，我會大 贏嗎？ 我新近識了個熱火女郎，我太太會踢竇嗎？ 我以前反曾蔭權，現在改為推選他，將來他會幫我選特首嗎？

說回合婚。

合婚等於覓址遷都，擇日起兵，是絕不會覓了地然後問可否，兵動了才問勝負，中國史上即使有昏君，也不致有這等庸臣會做這些蠢事。

古時合婚，男女不見，未生情感，合婚是絕對客觀的 (我不是說贊成。)任何一方拒絕都不損感情，但女方通常是被拒絕者，當然不好受，但是以幸福指數來說，嫁不出比嫁錯郎要幸福得多。 現在的自由結婚，一樣會產生謀財害命，虐待配偶，離婚潛逃等，因為有選擇權，所以人就以自己的運氣(眼光)來選擇，結果姻緣運吉的，就可妻憑夫貴，夫憑妻富，姻緣倒的，結果弄至家散人亡。所以合婚就等於刨好馬經，睇足晨操，然後下注，當然結果亦有輸贏，但無人會因此不相信馬經專欄；何解現代人動軌即說合婚迷信？究竟有多少對夫妻是因為合B而家散人亡的？

合婚，重要的不是那個師傅是否了得，而是男女雙方是否已經有情感了，亦即是男女雙方應該開始來往前，瞭解自己的婚姻運，對方是否合適人選，自己又是何等性情，這樣的合婚才能合格，而師傅就不必要睇面色做人了。可惜，有這樣「理智」漕k女嗎？

後記

通常命宮或夫妻宮有大堆桃花星的人仕，都喜歡追尋比自己還要漂亮的美女帥哥，結果，當有人的桃花星、財星官星比你更多更旺的時候，你的美女帥哥當然要拱手相讓，所以初級紫微斗數，都可斷言那些桃花入命入夫妻宮的人：你會失戀，既神且準。

地震關月球事

2004年的大海嘯，發生在農曆 11月15日，月球跑到地球的後面。

2005年南亞大地震，發生在農曆9月初一日，月球跑到地球的正前方。

今天 2006 -5-27 農曆 五月初一日，月球如常跑到太陽位置，在地球正前方，印尼 6.2 級地震。

可見所有地震發生在 太陽，地球，月球成一直線的時間，所以不是初一就是十五

我曾於去年發表一文指出，地震與月球的關係，是因為日月同一位置的拉力，可以令地殼脆弱的地方發生海嘯和地震，因為地心溶岩一如潮汐，會湧向日和月的位置，所以火山的爆發亦多會出現在初一和十五的日子。

文昌化臭科

阿叔知道自己的大名出現在各大傳媒之上，而各大傳媒又因為「巴士阿叔」四個字得到過百萬hitrate, 就不理好醜，把阿叔捧紅，走訪，拍照，寫稿，每一個手段都似足媽媽生為了捧紅手上新女，不理肉麻，不知廉恥，總知睇住新女的肉金眉開眼笑。

紫微斗數的四化，好像摸著香港人的心來的，為巴士阿叔新聞度身訂做：

天同化祿 ＝坐地分肥

天機化權 ＝機不可失

文昌化科 ＝街知巷聞

廉貞化忌 ＝不知廉恥

有任麼教材更能活靈活現的解說紫微斗數的四化？

到阿叔給閃光燈強姦之後，覺得分文肉金也沒有，決定和傳媒媽媽生講數，不用說，傳媒當然洒手擰頭，傻佬，強姦之後有誰人會找數？

阿叔新聞雞和傳淫媒都把文昌化科的演繹推上一個時代高峰

廉貞又化祿又化忌

同一星先化Ｘ又後化Ｙ，繼而同宮的又化Ｚ，這些就是說就無敵，推算就無力的最高深紫微斗數「秘笈」。例如這個月份的廉貞就是先化忌後化祿的情況，假如閣下是甲年或丙年出生的人，情況更加複雜，(本來算命就是千絲萬縷，從來沒有簡單過。)

廉貞的化忌，原則上是感情或精神性的傷害，但亦 可以演釋為感情或精神的低落或疏忽而導致生命的傷害，即以平治落海，和早前魚市場的汽車墜海的性質一樣，是樂極生悲而來的災禍，所以廉貞化忌所致的傷害一定是從快樂而來，例如戀愛，飽食，性行為，遊山玩水等等。 化祿的廉貞更容易令人積極地享受目前所得的一切，更易把警剔放低，所以今年年尾將會出現很多未婚媽媽，可能有些更會提前把胎兒打掉，所以把出生率數據化之後，便會以為一切皆正常，紫微斗數是迷信的推論云云。

在這裏借題發揮一下，挑戰那些把算命數據化的，或是把數據來貶低算命的人，他們是否真的全面地，全心地，無偏見地為命運做一次數據搜集，然後有系統地交代數據的sampling和分析過程，然後才發表這些所謂「客觀而科學的見解」。

聞言不信


夬卦九四爻： 臀無膚 其行次且 牽羊悔亡 聞言不信

困 亨，貞，大人吉，旡咎，有言不信


兩卦都有同一特徵，就是不信。夬，是一陰在上，下皆陽爻，寓意小人得勢，高高在上，是以不信人言。

困，故然因為不信人言而至致敗果。

貪狼的化忌果然令人初嚐甜頭，然後引頸受戮；萬七高位掉頭穿萬五點，群魔鼓舞，遍地黃金之餘，亦鮮血滿地，我是說真的鮮血，不是說笑，沒幾天之後，就會人命新聞不絕，跳樓的跳樓，燒炭的燒炭，就因為不信人言。

經濟劊子手從來不會放過大屠殺的機會，祇可憐那些拿著大半生積蓄的退休人仕，拿著招股書和支票，在烈日下排著隊，親手把命根送往人家手中，還記得從電視新聞中的訪問，見到這些好像執到寶的老人家，笑著對鏡頭說：的人個個都話升梗....

再過幾天轉入甲午，廉貞借勢回穩，但是仍然包藏禍心，大家要小心了。

發大財


這個月份，被廉貞和貪狼吸引了視線，忘記了破軍和天同，執筆之時恆指己過萬七，想當年萬五點時拋貨，覺得恆指的大限將至，唉，如果紫微斗數可以睇恆指就好了。

上月結算時話人無福份，不能以天梁天同之福獲大財，香港人祇能發武貪，豈知睇溜眼，忘記了破軍的穿位能力，當然，穿位即是可高可低，千祺唔好以有贏冇輸，但係現在市旺，理應向上穿位，不過貪狼的化忌往往要人付出高成本，所以在高位培徘徊，高位獲利不多。

新聞報導話班自由行拚命投訴，旅遊業挨打，酒店房間高竇，這些亦是貪狼廉貞化忌表徵，不過天同的化祿令飲食旺市，香港人最識往好看，所以那些凶兆就容易忽略，貪狼及廉貞的化忌好易在後期發威，希望女性事業及享受業，靚靚業等要保持警覺。

紅鸞羞逢貪宿

貪狼的性特徵非常強烈，散出一股動人心魄的魅力，所以貪狼廟旺的人相當好看，但是否「姣」則看何星同宮，而紅鸞則是其一能誘發貪狼的性衝動的星。

今月桃花大旺也同時大爆發，語音未落，即有第一單新聞，舞蹈教師與未成年少女性愛，。

舞蹈是一種身體語言，尤其是拉丁舞，更加是在精神上和對手神交，但這種神交不是意淫，其源則是祭獻和誥賞勇士，所以這種舞蹈可說是一種「性昇華」，不過，在華人社會這種性昇華會被視為性挑竇，所以紅鸞會貪狼即被視為性饑渴。 不過拉丁舞之所以是藝術，是在於神交，而不尚接觸，即是近距離，但不是肉帛相見，這位教師不能忍受少女身體特有的貪狼發火，實在不適宜跳舞，跳出來的也是意淫。所以那些游泳教練，體操教練，最好先肯定自己能夠抑制自己的貪狼，不讓其發作，否則自毀前途矣。

鬼打鬼

補充上文不足之處，論女不論男，有性別岐視之嫌

有馬伕因為帶女到會，途中被人施襲，頭破血流，這等事件甚麼不會是廉貞貪狼化忌的禍？相對地說，鄙人覺得事件應該不會就此算數，這祇不過是伏線而已。

當然，在紫微斗數的領域，廉貞和貪狼的化忌不一定主色情血光，但放在香港和深圳，靈驗指數很高，難道反而去推算以靈異主題的電影必收旺場？或說以高科技出貓新時代？

紫微斗數被粗淺化，星座化，流行化，這不是紫微斗數本身的結構問題，是香港的文化，所以廉貞貪狼的應驗也本地化的專指色情，其他的話題無人會感興趣，君不見跳樓伏屍銅鑼灣大道，途人爭相圍睹，又要投訴觀後不適，可以明白香港人大部份都是這般情操，試想如果把紫微斗數哲理化，和客人探討紫微人生，不消半年，鄙人定必轉行。

嘮唆過後，說回正題，在本月之內，淫業相繼出事，賭、毒各行均不是內哄，就是被警方打擊，以社會沖擊指數看，當然震撼，但以清腸排毒論，卻是好事。

當鬼怪在山頭公然作法，大鬧人間之時，亦即是黎明將至。

三月結算

三月壬辰會同流年丙戌的四化，本人曾預測爆破暴力大增，結果煤氣爆炸，二次大戰軍火出土，所羅門群島暴亂，尼泊爾暴動，在在都是武曲化忌影照廉貞所致，這些的預測，實在不算得是上乘的紫微斗數，畢竟預測世局亦 不是紫微斗數的專長，這祇是本人視為練習和遊戲的一種。

廉貞和武曲，一主財一主祿，一齊化忌就會變成戰爭禍患，亦 可以是爆破流血，所以這段時間車禍多到記錄不來，另一種的徵驗就是情殺破財。

天同天梁的化祿卻未有帶來特別的新富翁，可能本港無人受益於同梁的福蔭，祇能靠武曲貪狼的投機。

５月份是考試月，今年文昌當旺，必然可以做就超級才子才女，本人謹預祝他們節節高升，這個節字尤其重要，期望這個文昌化科不會帶來勝利的迷失

埃及車禍

丙戌年納卦大畜，卦詞：利貞，不家食吉，利涉大川。 卦詞表面會令人覺得出行無凶，其實這是誤解；例如未濟六三：征凶，利涉大川。所以大畜九二就有「輿脫輻」一句。車承軸離體，有很多意會，例如夫婦反目，陰陽背離，主僕相欺等。

事件發生在年初二，與二爻數合，且大畜綜卦旡妄，旡妄上九：行有眚，無攸利。明顯的出行有災。以時辰算，子時大畜初九至巳時止，午時起旡妄上九至亥時終，所以事發時折合港時一時，即午時。

丙戌年天同化祿，廉貞化忌，頗有需卦的：君子以飲食宴樂；但六四爻：需於血，出自穴。的那種樂極生悲之嘆。初二己未，文曲化忌主有凶兆，午時文曲入戌，極之不利辰戌丑未宮的廉貞，尤以丑未兩宮的廉貞七殺。

又：盤菜所致的數十人腹瀉案亦合乎天同廉貞俱化忌之徵。

似乎因飲食宴樂而致的悲情很顯彰，如是說，誤食或感染禽流感的機會很高，香港的消費經濟高升之餘，又帶幾分恐怖。

後記：初二日入申，午時打算出門，竟遍尋不獲門匙車匙，誤了開年午飯。文曲文昌俱化忌入斗，本宮兼有貫索，「輿脫輻」，不禁啞然。

空

一位天機化祿的小姐，人很標緻，善談開朗, 給人眼前一亮。

一個典型三角故事，聽得多， 聽到厭，但是聽她細說前陳時，也不禁動容，所以也耐著性子聽下去。或許，我會特別地對樂觀的弱者投以同情心。

他有家庭有事業，偶然機會下聘請了她，雖然倆人以前碰過面，但並沒有特別感覺，在傾談下才想過來，以後的日子，先生做事認真，並未因她而徇私。

先生低沉的日子來臨了，常無故發脾氣，但有時又對她格外恩恤，有次他眼眶紅了，小姐不禁關懷的問好(終於出事啦)。先生說啊說啊，甚麼的人生大道理，什麼的人為感情還是為事業啊，倒頭來也似乎沒說為啥眼眶紅了，小姐也沒八下去(懂得收放啊)。自此之後，倆人的眼神似起了變化，身體的距離也近了(為了煽情，我加上了)，先生無論大小事情也和小姐商議，重要的會議也特意安排小姐同往(無線劇集)。

他們戀愛了(我也八起來了，問同事知道嗎？當然知，難道盲了)，他說已經和妻子分居，也不介意別人說三道四，也沒法阻止。

同居起來了，幸福得很。(各位要明白，短短百來字，卻說了個多小時，各位明白麼？)

無平不坡，無往不復，凄然的日子悄然而至。

她想有個家，一個正常的家，問先生願意離婚嗎？先生的態度曖昧，不置可否。小姐不追問，但心裏有淚(我插咀，不動產，公司股份，貪狼會文昌，不容易離婚啊)。

"他是不是真的愛我？"

(應該是真的，貪狼的夫妻宮，對所有女人都真)

"我不知為什麼這樣愛他，明知他說謊，也不其然地原諒他。"

(對不起，小姐，落陷的太陽佔倨了你的夫妻宮) .

"他會回去太太身邊嗎？"

(現在的大限，夫婦已無感情可言，應該不會的)。

她表現得很開心且自信，微笑著說："我也見過他太太，也算是美女，但我也不差啊。" (女人，你的名字叫做死也鬥靚)

(但也不見得你和他可以天長地久啊!)

她整個人跌坐椅上，"我也覺得，我曾經想過離開他，和我一起只會不快樂，分手後希望他會快樂些....." 哭得死去活來。

(你和他一起卻是很快樂啊，大家心有靈犀)------這不是狗屎垃圾的拍馬屁，因為她的田宅宮有廉貞貪狼化祿，故也。-------你錯了，大師，人家正在找藉口贖罪，你卻表演你的紫微斗數神功，搞得人家進退兩難。

她啜泣著笑著的說："是啊，很多時我們同時說同一個字......" 哭得聽不清楚了，接下來的工作是遞紙巾，倒開水，及，坐著靜待黎明，不要再說話。

"別人以為我愛他的錢，愛風光，又那會明白，他教曉了我很多做生意的知識，他為我的生活舖路，總覺得他會先我而去，他要我學懂照顧自己，他從來不買首飾給我，他要我用自己賺的錢買，他不會不負責任的令我懷孕，他說有孩子的女人沒人要...."

"我和他提分手時，當時他很認真的考慮，他還說，你留住這屋吧，我回去妻子另外一間屋，我可以照顧自己的，我決不會她身邊.....。"

"他知我不是貪虛榮，我努力的學，幫他打理生意，我不是搽甲油的花瓶，我們會為生意的意見分岐，但回家後就必定把氣拋開，不會給對方看面色，我不是個被包的小姐.....。"

(要分手也不必急著，他明年有大麻煩，你要幫他解決問題。)

"真的啊，稅局剛剛請他面談，他還說沒問題，我直有這種預感。"

(下面的談話，牽涉那位先生，無關這章題要，從略)

"他會有孩子嗎？"

(啊，甚麼你會不知道？)

"他很喜歡小孩，但他說太太不喜歡性事，信了佛，所以不會生孩子，但他命中有孩子嗎？"

(實在是難題) (有的，一個吧，現在沒有的話，將來不會有，除非他有第三個女人。)

"嘿，" 喘著氣說 "他甚會沒有第三第四個，我在他身邊， 那些女人也直拋媚眼，不像話。"

(太陰在子女宮曾經化忌，事有蹊蹺)

(他在未來的日子，有一段時間很孤獨，你們想必是分開了。)

"嗯，但他說不會回妻子身邊......他會離婚嗎？"

(是否離婚，真難說，他獨身不一定離婚，生離死別也是獨身。)她直望著我，緊張的問。

"你是說我離開了他後，他太太也會...離開他，他變得沒有女人照顧他？" ---淚水奪眶而出。

"我竟然這麼狠心離開他，他須要我在身邊的時候才離開他。" 嗚咽著，自責，兩眼視線停在無限遠。

(緣份來時則聚，緣份去時則散。)-----大師詞窮時就搬出來的好東西。

"可以看得出我什麼時候會離開他？"

(今年內不會，他也不會離婚，這樣的情況可以拖延很久，但你轉入下一個大限後，會有真正婚訊，而他的下一限，卻會獨身，所以應該是幾年後的事。)

眼睛睜大了，"我會遇到什麼人，會和他結婚，他愛我嗎？" 一聽見新東西，既緊張又興奮。

(他當然愛你，否則何來結婚？起碼你們都會合意才會結婚啊，但你選擇的對象，都不會和現在的男友相去太遠，同樣都會有婚姻包袱，只是可以和你結婚的原因，例如他曾離婚喪偶等。)

"........但是他不會再來見我麼？要是他不離開我，我會和他分手麼？......"

會談好不容易終了，送客後，整個人跌坐椅裏，累得爬不起來，但腦裏面總是給她的面容纏繞著，天真，浪漫，敢愛不敢恨，悲觀又開朗，一個人生充滿快樂和機遇的女孩子，會不會在愛情跑道上跌過一次之後，便變成心狠手辣的情場殺手，真的難說，命裏見空，總是在人生得意之時就來掃興，上帝對這樣的一個女孩子，未免過份。



後記

沒幾日，她來電擘頭一句：他在 03 年和太太生了個孩子，天啊......。(事件屬於那位先生，不入本章，從略。) 她終於承認見我之後，找私家偵探。

漫畫風波


進入丙戌年，國際隨即出現的宗教矛盾，引發自丹麥報紙上的漫畫，回教人仕認為褻瀆，繼而動武。

廉貞化忌的表徵，就是傷感情，所以回教認為其神明受瀆，這是內裏的原因；繼而引發的火燒使館，更是廉貞的一體多面。 使館，就是國與國之間的溝通和禮儀，焚燒使館是暴力和斷絕邦交的行為，所以廉貞化忌的「因」所導致的「果」，就是暴力與強侵，亦 源於「感情受傷」。

漫畫得到西方國家的連續轉載，必是大受歡迎之故，所以文昌化科的表徵突顯了這種現象。

因為文昌化科所致的廉貞化忌，以這次事件最為典型。

以五行粗淺的理論也幾乎可以刻畫這個矛盾：

丙火剋金，金屬西方，丙為神明，又正月庚寅，庚受正剋，寅月木火之旺，雖然得戌中微金生旺，奈何被寅所合而類火。

大畜九二「輿脫輻」已經鉤畫雙方背離之情，象曰：輿脫輻，中無尤也。即中立者不涉於內，車沒有翻過來，只是停了而已。但對應旡妄上九：行有眚，無攸利。說明旡妄之災極，而且下應六三：旡妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。禍及無辜，不會於短期消失。

兩卦皆出現「牛」字，而牛乃回教神物，大畜六四：童牛之牿，元吉。即是小牛角上要帶上橫木，以防傷人傷己，假如這次事件沒有外交平息，一定會引起忿怨，這隻牛會被人利用作為開戰藉口，所以童牛之牿，就警告著不要讓事件鬧大，要在牛還未長大，角還未壯，就要套上牿木，以防其險。

火的啟示

丙，火之陽，文明臨天下，所以文昌之金得煉鏗鏘，而是化科。火為人類帶來文明，人又以眼目創做文字，火的功能可照，可焚，可炎，可以改變人類的飲食，由茹毛飲血進而成熟食烹調，由是天同之化祿。人類把看到的經驗和現象記寫下來，成為傳宗接代，保護人口可免於天危地禍的智慧，是以天機得之化權，但人口的增加，智慧的膨漲，慾望的機心，帶來人類自我毀滅的凶禍 - 核子戰爭。廉貞是以化忌。

一個天同化祿的人，必定有個智囊人物守在他的事業宮，就是為他破冰撲火的化權天機，這個天機便處處為「福」主謀求通達，求通達最好就是有酒有肉一齊上，于是我們便可以體會到為何化外之民總會圍在火堆邊載歌載舞，是以ＢＢＱ也是最能增進情誼的好活動也。

享樂的另一面，就是爭訟；人的慾望本來就像火般燃著了就不易熄滅，而且不斷漫延，這種無盡的擁有慾在在就由廉貞來解畫了。

學紫微斗數，總會被廉貞化忌的題材吸引著，望而生畏，卻又被深深的催眠，不見專揭人陰私和愛情糾紛的大報最為暢銷嗎？我們總喜歡看人如何身敗名裂，在鏡頭前左閃右避，那些名人衣衫不整，露底走光更是看得我們不亦樂乎？直有種心態飽暖淫慾抵你死。

我曾經見過一張老照片，是清末時期在街頭處決一個所謂淫婦的畫面，那個「淫婦」被剝光衣服，綁在Ｘ架上，兩個乳房被割掉，鏡頭恐怖嘔心，久久不能平伏，但最也令人嘔心竟是旁邊後邊看行刑的「中國人」，你踩我踏，人牆高過樹，這種心態有變過嗎？

廉貞化忌給我的啟示是，當有人流血，暴露，死亡的時候，群醜像冤鬼的從四方八面跑出來分一杯羹，就好像大火焚燒時，飛灰在火上打轉狂舞，呼喊著永不滿足的哀號，企求整個世界和它們一起沉淪。

小的災難

丙，干數三，河數七，轉化成卦屬艮兌，意即少小。

正月未過，已經有幾個小童青年喪命，五行家當說丙庚沖剋，故有年輕人因震動而死傷。但以紫微斗數角度看，廉貞所顯示的意象更專，丙納艮，艮少小也，是以小孩基本上最易沖犯廉貞的化忌。廉貞為堅忍不拔，所以化忌的廉貞亦因為堅持而出事，例如為情墮樓的少女，是因為堅持的情緒；小孩被困衣箱窒息，是母親的堅持；功課倒退而自殺的學生，因對成績的堅持，所以這些有害的堅持，就是我們所謂的看不開。

睽與革


護衛員之失與救，是始睽終革，在易的思維裏，很有玩味。

丙者火也，離為火；火為明，為目，為見。

戌，山也，先天艮，止之意。

丙與戌是為火山旅，當然與行者有關。

護衛員離家當日是酉日，酉為兌；離與兌配成睽卦；睽有家人不見，相背的意思，(因為睽的反對為家人卦)，應了他出而不返。

他失足墮山，山者艮也，應了旅卦；眼鏡掉了，目不能視，火在澤下，睽也；最妙的是，火澤睽互成水山蹇卦，他也真的倒霉得很，在山中的水澤裏爬行；水山蹇可變成山水蒙卦，蒙解愚蒙不能視，也是他當時的寫照。

七日之後，即是己卯日他得救，真的是應了革卦的「己日乃孚」，信焉？ 革，就是睽的上下倒置卦，睽是火上澤下，而革是澤上火下，奇妙嗎？而革卦裏亦 有一句是「覆公餗，其形渥」，真的可以形容他被救時的狼狽。

我當然沒有倖災樂禍之心，所以在這裏要表明這些文字純粹於事研究，希望讀友不要斷章取義。

另外，巽卦裏的「先庚三日，後庚三日」也可以用 於此事件，因為癸日至己日剛好是先庚三日，後庚三日，但是本人才疏，不知如何套用，敬希高人賜教。

還有數天庚寅月便終結，香港市面平穩而興旺，只是禽流感有「履霜，堅冰至」的恐懼感。庚，令本來化祿的天同變為化忌，搞得飲食得咎；情人節當日就有少女為情自殺，廉貞化忌是因，天同化忌是果。埃及車禍更是典型轉喜成悲的天同化祿忽化忌，也因為當局捉雞，搞到官民對峙，在在顯示出無風起浪的衡突。

有不幸，當然也有幸的，例如幸運車牌以高價成交，此亦太陽化祿所主競爭得益；國際消防大賽也搞得一時無倆，遺憾的是馬拉松賽有健兒死亡，也實在是天同突然化忌使然。

二月就是辛卯月，文昌本化科而轉化忌，國際和政壇必然峰迴路轉，詭秘懸吊，請繼續收睇......

斗數可以論世局嗎？


有朋友問紫微斗數何以論世局？斗數不是推命的嗎？

雖然鄙人正在如此用斗數窺探世局，但不至於妄自專大的說「可以」，但請看易經的卦爻辭，有時大得有龍有大川，又有時小得像水瓶狐狸，又是誰人認為它可以治國平天下？但覺中國的思想哲學是沒有界限的，它可以小得像個彈珠給小兒玩弄，也可以大得像天，好教哲人古聖傷腦筋，因為術數的思想是基於「象」，也即是比喻，取例等，所以你可以虛妄的以沙粒看世界，也可以世事如肥皂泡。

斗數的推命能力是由星的「性情」結合卦的「變化」，由人來以此比例解說到現實中，由很多的例証知道，斗數的性情分析可說無出其右，概因為其星性之獨到，但要說到一個人的心路歷程，高高低低，則是卦變的洞悉，如果能準確地掌握某人的性格，生活文化背景，則可以如數家珍的繪出其生命地圖，由是亦可以用世局的屬類歸入某星性，再論其卦變而得知它的可能走向，和論命無大分別。

不過我對於有人說用斗數推狗命，車運等則有保留，因為我實在不能想像狗對於桃花星如貪狼的定義是如何詮譯，有請高人指點。

太陰可以兩次化忌？


在80年代學紫微斗數的人，都被大批台灣出版的紫微斗數書吸引，當時港版的斗數書絕無僅有，可以証明當時香港實在沒多少人懂紫微斗數，而當時慧心齋主的幾本書和他的專欄實在等同天上明星，學紫微斗數的人如不知其大名實在說不過去。但是他的四化觀明顯有誤，雖說如此，卻不影響他在我心中的地位，概因為他的筆觸感性，論點哲學性高，比其他以紫微斗數為賣點的人少了那些俗氣。

他的論點以太陰兩次化忌最為爭議，即使當時的紫微術界攻擊他，他也不為所動，可見他的文章是如何的與世無爭，(近有溜覽其他論紫微的blog，見到粗俗市井的漫罵，心裏嘆惜學紫微斗數的人竟也淪落如斯。)但是無論何種觀點，都難以認同一星兩化，在在亦說明，天府的兩化科亦一定有誤，鄙人相信紫微斗數源於河洛理數，故一定可以用河洛的觀點解釋其四化的理論，但是很可惜，紫微斗數的星情解說滿天，卻沒一點滴論其源流，要否定兩次化科化忌，就必定要解釋四化的源流，簡單的說，為何甲以廉貞化祿為首，癸以貪狼化忌終結，這些不是情緒式的選擇，更不是某人在某時代在某地以其權威名氣來選擇某星當化不當化，其實之前曾經讀過台灣某名氣大師論太陰的兩化忌，慨嘆那種自以為是的選擇性審斷，沒有河洛理數論據不在言，更以辛辣筆觸批判別人，是真正的踐踏他人檯升自己的典型。

甲和乙以太陽和太陰化忌，是很明顯的河洛數理原則，更加是易經裏的觀點，這點是研究(不是玩玩)紫微斗數結構的最起碼功夫。可惜又可怕，河洛本 身已經是一個謎，因為流傳到現在，在我們手中的是死圖死數，不少書把河洛的圖像印得大一大，以增其聲勢，但說來說去都是什麼上九下一，左三右七，但再沒有深層次的推演。

要証明鵝頸橋底打白虎是一種迷信行為，也先要做一大輪論據功夫，何講要解構太陰兩次化忌是否正確，就必定要舉出強証。

桃花


今個二月是一個最美妙的桃花期，能在這個月份結婚的人實在幸福，不論是否經過擇日嫁娶，在這個時間能夠順利結婚一定恩愛有嘉；二月辛卯與丙戌天地合，尤以年為陽，月為陰，直是剛柔配，丙三辛八合木在春，更逢雨水，真的是霧散驚見桃花艷，喜鵲騰躍枝頭顫。

有時紫微斗數的化星含意，其實頗令人會心微笑，昌曲會科，是一對很文雅的配對，因為昌為琴，曲為絃，化科為鏗鏘，為和諧，有什麼可以感性得過此時此刻。廉貞和文昌的化忌卻是直指落紅片片，當然，不小心劃破了指頭也是落紅，所以懇請各位不要以為這又是什麼的秘笈，一見廉貞文昌化忌，即直斷別人破處，還要說是何某人洩露的天機，然後又找何某人霉氣，(啊，我也一時不小心，我的文昌也化忌。)

看不見的危機

巽，為風入，為盜，為不現，總之就是偷偷摸摸，隨之而至；巽亦為雞，亦為蟲，雞是上的陽爻，蟲是下的陰爻，本是一物同生；本月與年上配成山風蠱卦，實在是一個恐怖的景像，與前文「桃花」成一強烈對比，世上沒一處是只吉無凶或只凶無吉，視乎比例大少與前後，所以很多時禍福同至。

當雞與蠱連成一線，我不說各位也知是甚麼，這個靜悄悄的殺人王，隨著年月所賦的通道，跑到人間，那為什麼香港人好像不大有反應？ 這就因為蠱卦的外卦艮像山一樣阻擋了傳遞的訊息，蠱，就是看不見的病因。

文昌化忌主失信或被否認的文字，奇怪的當文昌化忌時，文曲必化科，像徵著歌舞昇平的現像洗擦了警惕的觸覺，人們賴以為信的大人高官，拍得胸膛作響的保証，說香港不必疑慮，我在此感到心寒，單看魚塘事件已經知道，官員們的辦事態度和能力。

日前已經有一個人死於禽流感，但仍有人說，死於其他意外的人多好多倍，何患禽流？巽的反對卦就是兌，悅之以言，所以巨門之化祿，就是隱藏不利的說話，令市面繼續興旺，不要弄到人心惶惶，影響生意；就因為這種態度，所以沙士爆發都仍然可以說沒有爆發，香港人沒有學懂。

文曲的化科是有流傳性的，所以人人都可以知道，也是化科的意義，但文昌的化忌也是真假難分。