天馬
簡介：天馬星屬陽火（丙火），司祿，主驛動，有著作謂「天馬」有二種，一為「生馬」，另一為「流馬」，雖然眾說紛紜，而正確的天馬只有一種，也就是按生年月份而確立宮位。



性質；天馬司祿，所以主財，亦主升遷，愈動愈有財之謂，而這驛動則涉及主動及被動的驛動。天馬與不同星曜同宮時，被賦予許多不同的名詞。
一、與祿存同宮：祿馬交馳。
二、與紫微天府同宮：扶輿馬。
三、與火星同宮：戰馬。
四、與擎羊同宮：負屍馬。
五、與陀羅同宮：折足馬。
六、與地空、地劫同宮：馬失前蹄。
特質：這些名詞看似壯觀，卻過度膨脹天馬的功能，其中祿存及紫微、天府逢天馬則較有意思，因為祿存為擎羊、陀羅所夾，以天馬引動祿存星則不至於完全受制，亦主尚有驛動的機會；而紫微、天府為重量級之星曜，實踐力、行動力常見緩步行動，如天馬同宮則能加速其行動力。至於負屍馬等等則過於聳動，在本質上有勞頓奔馳，或事倍功半的白忙之意！
在古時候，交通不便，出遠門差旅洽公為天大的事，出趟遠門，行腳或舟車因為時間拉長，安危上的考量甚多，所以對天馬的凶吉、順遂度的著墨甚多，而在現代交通發達，天天上班下班的驛動是為常事，所以對天馬的效能其實不必太大驚小怪！

作者:許耀焜老師

天刑、天姚
星曜：天刑
陰陽五行：陽火（丙）
化氣：孤剋、刑傷
主導：孤、剋
顏色：紅
星曜：天姚
陰陽五行：陰水（癸）
化氣：桃花
主導：風流
顏色：棕黃
簡介：1.天刑是具有孤剋、桀傲不馴的性質，具有自律、法律官訟、刑傷、官非、災病、孝服等方面的質性，雖屬紫微斗數裡的“雜曜”或屬神煞星，但其能量之發揮並不能夠小覷，可以將其視為甲級星來看。
2.天姚星具有風流、桃花、玩世不恭的特質，其之形賦與天刑星大不相同，天姚星來得輕鬆、彩色，而天刑則有肅穆的危厄傾向。
性質：天刑為“火精”，而天姚又名玄媼星，是為“水精”兩者是處在“對立”之狀況，而天姚星的位置永遠在天刑星的“氣數位”上，那也就是說，天刑星是在天姚星的財帛交易位上，即是說，行運逢天姚星的當事者，一旦沉淪於天姚星的影響時，那麼極可能驅動天刑星之「能量」。簡言之，不當的桃花際遇就有機會去面對刑剋是非糾葛，這也是紅鸞星與天姚星所不同之處，紅鸞星的姻緣運來得順理成章的水到渠成，而天姚星則是來得突兀，且能量大過紅鸞星甚多！
特質：1.可以將天姚及天刑的能量媲美甲級星來看。
2.天刑星依其座落進12個人文宮位不同而有不同的表現力，如在命宮代表孤傲、權威、剛硬、倔任、不容易妥協；在官祿宮如與擎羊同宮，那則有觸犯法條的性格取向；在財帛宮表示在職場上與同事間會有借貸關係；在疾厄宮則表示小病多，如與擎羊同宮，那表示刀厄、動手術的血光之災，其之應驗度相當高，不得輕忽其之破壞力。
3.天姚星之桃花姻緣或風騷表現的副作用力常會顯現在天刑星的際遇上，也有點類似“因果”關係。在整個紫微斗數的理論裡，天姚星及天刑星的表現頗耐人尋味，也是除了四化之外具有“因果”關係的星曜，但四化的因果關係並不存在「是」、「非」，但天姚、天刑則有著宗教及道德上的因果及是非觀念在。
4.天刑在田宅宮主火災（與火星同宮），亦主家道不安寧或會遭受盜竊之厄（與凶星同宮），而天姚星在災厄上則主水厄，與地劫同宮時，在理論上則不宜到危險地方戲水之儆示，是有水厄滅頂之虞（尚須凶星同宮方驗）。
5.天刑星在命宮如遇昌曲星，則能對其星性產生中和力量，使其特質不那麼特異及孤立，也能減緩其凶性之作用力。
6.天姚星除了與桃花風流相關外，尚主好學、機靈、文采、好唱遊、心性多疑、談吐動人、有異性緣。
形態：天刑星：方型臉，剛毅肅穆，少能笑臉迎人，心性孤傲，喜近宗教、哲學、玄學命理學。
天姚星：臉方圓，容貌可人，喜歡打扮，如不是眉清目秀也必有媚態！

作者:許耀焜老師

紅鸞、天喜
簡介：紅鸞星屬陰水（癸水），主婚姻；天喜星屬陽水（壬水），主緣訂、喜慶及生育。紅鸞星與天喜星永遠相對，所以其所主導之事，亦互相影響著！
性質：1.此二星在中年之前遇之（第三大限）皆主吉，也屬喜慶之事，也有昇遷之喜（對昇遷方面之影響力並非很大，基於古文有所記載，故作此一提）。
2.此二星在疾厄宮出現時，紅鸞主血光之災，而天喜星則主腦神經衰弱，其在第三大限過後的大限疾厄宮出現時的應驗度較高。
3.紅鸞、天喜星並不屬於南北斗的星系，其之座落宮位系由出生年之地支定位，所以屬於黃道12宮裡，也就是紫微斗數盤裡地理宮位上“地氣”之範疇。
特質：1.紅鸞星在命：主聰明、溫和秀麗、婚姻早發；天喜星在命：主容貌俊美。
2.當此二星在命宮時，亦主異性佳，喜歡美，注重儀表、活潑及表現。
3.當紅鸞、天喜遇天姚同宮時，主風流，如遇感情邂逅時，則主婚姻，亦可力挽天姚星之桃花偏邪度，而能確立婚姻成立。但如於婚後遭遇紅鸞、天姚同度且同宮內之星曜受四化星挹注能量時，那麼會策動當事者的風流度，甚至會有婚外情或外遇之事件。
4.當紅鸞、天喜出現在夫妻宮時，主配偶俊俏，喜情調，為浪漫多情者，亦主夫婦情深，也因為此二星能量是在於撮合姻緣，當姻緣成立後，其之質地則開始產生變化，所以在夫妻宮之作用力僅在促成婚姻，而對體制外的「婚姻」則不具備“約束力”。
5.一般著作會提及流鸞、流喜、流羊、流陀、流昌、流曲，個人認為，那些皆為曲解紫微斗數的真諦的「違障」論述，如懂得四化的應用，就可發覺這些流羊、流昌等等僅是穿鑿附會。

作者:許耀焜老師

地劫、地空
簡介：地劫、地空其實不該以“星”名之，因為不屬於「天」之星曜，而是地之迍邅，是地理宮位（子、丑、寅、卯...）之煞氣，古人尚有以神煞星稱之，或稱地空其為“空亡”，實則不合乎邏輯。地劫、地空是地盤所衍生之相互配對之「凶煞」之氣。地劫的五行屬性為陽火，地空的五行屬性為陰火。
性質：「地劫」主對物質面的破耗侵蝕，而「地空」則是精神面的消耗、侵蝕；地劫為低窪之地，例如：沼澤、泥濘、濠溝、山谷之總稱；而地空則指荒蕪之空曠之地，像沙漠、荒漠、流砂之不毛之地。此二星之共同特質則是貧瘠及窒礙，所造成的影響力是發揮吉處藏凶或凶處藏吉，並不能全然以凶神惡煞視之，而克應在現實生活面上，對於吉星的正面作用力或凶星的凶惡習性，皆會產生吞噬的作用力，所以不能將其與擎羊、陀羅、火星、鈴星相提並論。
建立觀念
古人稱遇空劫時，如浪裡行舟、半空折翅，其實是行運迍邅、遭遇阻力之謂。也就是蹉跎無功或事倍功半之意涵。古人說「火空則發、金空則鳴」，他們認為地空星喜遇火星於巳宮、午宮，而五行屬性為金的星曜喜會地空星於申、酉之宮。此種論述值得商榷之疑點甚多，不足採信！
地劫、地空星不同於羊、陀、火、鈴之特點，乃在於不具備主動攻擊力，而是具有吸蝕之力，就如武俠小說裡的“吸星大法”，無論是吉星或凶星，遇地劫、地空時皆無法淋漓盡致的發揮其特性，所以會有“異常”之情境發生。
觀之世事，並非「善、「惡」、「正」、「邪」、「明」、「暗」那般的壁壘分明，所以地劫、地空則是對黑白兩道「皆不鳥」的特質，就像無論「好人」、「壞人」陷入沼澤、沙漠都會舉步惟艱的放慢腳步。這是紫微斗數學的奧妙之處，假如對此「二星」的認知失策、觀念錯誤，又如何學好斗數之學？遺憾的是，歷代的傳承中，如不是以訛傳訛就是過度渲染此二個“地氣”的凶性，個人謹在此作一端正學說，並作正本清源！

作者:許耀焜老師

鈴星
星曜：鈴星
斗別：南斗助星
陰陽五行：陰火(丁火)
化氣：虐
主導：內在的剛烈
顏色：紫
簡介：鈴星雖然是時系星，但鈴星的五行屬陰火，是隱於內的剛烈暴唳，它的性質較接近陀羅；鈴星的威力較火星弱，但陰火延綿所帶來的災厄或創傷，則有永久性的性質，當事者往往難以忘懷且有記仇之虞，代表人物為封神榜中紂王的另一兒子－殷洪。
性質：鈴星亦是大將級的殺星，主虐殺，亦主性剛、頑固及驚嚇，是悶在心裡的火氣，淤滯在心中久久不散的怨恨之氣，發飆時，則頑靈且難以溝通，氣起來時，會手足失措，作勢打架，臉紅脖子粗的說不出話來。
特點：1.火星的表現是顯而易見的凶暴，但事過則境遷，不會記恨也不記仇，往往得罪了別人而不自知；但鈴星會記恨記仇，個性固執難以化解恩怨。
2.火星在遇急時的表現是急亂驚慌或恐急跳腳；鈴星則是驚嚇得愕住而不知所措。
3.鈴星的質性多疑善妒、膽大出眾、反應機伶、口才便妄。
4.鈴、昌、陀、武四顆星曜會於辰、戌宮時，主頹敗，往往咎由自取，而災厄發生的時期，是在文昌化忌或武曲化忌之大限或流年。
5.廉貞與擎羊同度，如再見鈴星主凶厄之災，這是古書所記載，但如果同宮內再有天刑星時，其之為禍才大（其名為：刑囚會鈴），而其是克應在廉貞化忌之大限或流年。
6.被火星、鈴星所夾的宮位，其氣不振，雖勞頓困厄奔波，亦難以彰顯宮內星曜之正面意義的勁道！
7.夫妻宮裡有火星或鈴星時，其成親如不是倉促成婚，即可能是對婚事欠缺周延的考慮。
形態：口才便妄、反應機伶、形賦深沉，有異常或出眾的外貌。
地理位置：寺廟、宮塔之建築、鐵軌、溪壑或排水溝附近。

作者:許耀焜老師

火星
星曜：火星
斗別：南斗助星
陰陽五行：陽火(丙火)
化氣：殺氣
主導：形之於外的火暴
顏色：赤紅
簡介：紫微斗數裡的這顆「火星」與美國太空總署近幾年在探索的那顆「火星」只是同名，希望不至於混淆。火星是時系星，其之定位系由出生年地支與出生時的時辰而排定。火星這顆時系星並不像擎羊、陀羅星「穩定」，而是屬於捉摸不定的火暴性，發作得急但也消散得快。火星的五行屬性為陽火，代表人物為封神榜中紂王個性火暴的兒子－殷郊，所以火星司掌的是形之於外的剛暴！
性質：火星雖然是大將級的殺星，主虐殺，但也不盡然全凶，至少與貪狼匹配時，有突如其來意想不到的財運，而當事者的人生觀也趨向於積極進取，此外，例如天梁火星的結合，則是在遇難後經由天梁星之解厄而使局勢改觀，同時也會激發天梁星的能量，也就是說，在過程上會因為火星肆虐而遭遇困厄，但結局卻會往正面方向發展。
特點：1.火星與擎羊星皆主激發、衝動及爆發力，但擎羊星具有持續力，而火星並不具有持續的發作力。
2.廉貞與火星相會時，當事著會有想不開的異常衝動，情緒心性起伏大，所以行運則邅迍不免，此種結構不利於女命，容易因為感情及情慾的衝動而產生懊悔及糾葛。
3.火星的特質是疾速的猛爆隨即平熄，也可能因為小事，但發作時的威力難擋，所以其破壞力不能小覷。
4.如遇火星、天刑於田宅宮，居家須格外小心燭火安全。
形態：1.主沙啞、噪音。
2.毛髮粗卷異於常人，唇齒較易留下傷痕，牙齒不整齊，皮膚易過敏。
地理位置：山上寺塔、廟宇、靈骨塔、焚化爐，有尖形的建築物。

作者:許耀焜老師

陀羅星
星曜：陀羅星
斗別：北斗忌星
陰陽五行：陰金(辛)
化氣：忌
主導：是非、糾葛
顏色：白
簡介：陀羅星的星曜屬性為陰金，是指其之一切作為，無論為害、為惡皆是暗的來。司掌「殘忍、勇敢、是非」，也就是說，外來的是非是暗地裡來的，而內心的是非矛盾則是千絲萬縷，或見反反覆覆的糾葛在一齊。
特質：陀羅星的代表人物可用黃天化作標的，也就是黃飛虎之子。性剛固執、心行不一、作事進退，這是陀羅星的典型特性。當出現在命宮時，亦會受命宮其他星曜影響而減低其凶性，或是增加其凶性。以男命來說，一般陀羅星在命宮之人，形貌有些粗獷或有濃眉；但女命則是表現出艷或媚，在牙齒方面會有些缺陷，但卻能增添一些嫵媚（無論男女，骨骼上較易有狀況）！一般陀羅星所捅出來的簍子常是不好解決，以感情來說，縱使表面斷了情緣，內心尚可能糾纏不清；在疾痛方面，擎羊主外傷，陀羅則是內傷。擎羊是剛烈，而陀羅則是邅迍、蹉跎的拖拉扯。擎羊主動，陀羅則較被動。擎羊、陀羅在命宮之人，是不宜從政；而陀羅星在財帛宮之人的職業，則適合需要慢慢磨或慢工出細活的行業，除了軍警之外，律師、護理人員、機械業者等等亦適合，並不是說一定得從事以上所列舉的行業。而是讓此星的特質發揮在工作上，則可避開陀羅星的凶性！

作者:許耀焜老師

擎羊星
星曜：擎羊星
斗別：北斗刑星
陰陽五行：陽火(丙)、陽金(庚)
化氣：刑
主導：刑傷
顏色：紅、白
觀念：擎羊、祿存、陀羅這三顆星一個體系組合的星群，如果切割成三部，分別論述時，則可能發生前後不連貫且矛盾百出的情況。因為祿存星永遠是被擎羊及陀羅所包夾。在祿存星的通則通論，指出祿存星主導“解厄”，指的是祿存星的表現，卻不是功能的發揮；以另一角度觀點，亦有受羊、陀牽制之現象，有些時候卻像是避風港或是鋼牆鐵壁內的靜默，也有安全、不受干擾、與世無爭的安穩感，可以視其為經過擎羊、陀羅的動盪後的避風港或成果的享受，也可視為養精蓄銳的休息佔。在以下的說解裡，雖然是將三顆星分開來教學，但這三星卻具有不可分割性，這是非常重要的觀念，希望學員們能從我的教學中去建立合理及正確的邏輯觀念！
簡介：擎羊星（又稱羊刃星）。擎羊的星曜屬陽火又屬陽金，是指出其之一切作為，無論為害為惡皆是明的來，既是烈火又是強金，所以作為力上則顯得激烈，也見剛毅果斷。
特質：擎羊星化氣為刑，主刑傷、殘忍，而「殘忍」的字眼看起來很刺眼，其實亦有程度上的區別，會受同宮內其他星曜的影響而減少或增加其凶性，也可能被導引成魄力或執行力的犀利度。然而此星具有機謀武勇，不易與人相處，果斷力強的特質。在感情上有“愛得快、恨得也快，敢愛敢恨”的特質。在人物形象的觀念上，不妨將周朝的大將軍楊戩作為擎羊星的代表人物。
結語：擎羊、陀羅、祿存是為緊密結合的三顆星，為羊、陀所夾得宮位裡一定有祿存星在，而祿存星的宮位所呈現的意象絕不同於為火星、鈴星夾，地空、地劫夾制的宮位那般失調及遺憾，所以各位在求知的過程上不能流於人云亦云的疏漏！

作者:許耀焜老師

天魁、天鉞

星曜：天魁
斗別：南斗助星
陰陽五行：陽火(丙)
化氣：貴氣
主導：晝貴
顏色：紅
星曜：天鉞
斗別：南斗助星
陰陽五行：陰火(丁)
化氣：貴氣
主導：夜貴
顏色：紫
簡介：天魁星又名天乙貴人，天鉞星又名玉堂貴人，又有兩顆星皆為「天乙貴人」之說，而天魁星為陽貴，天鉞星為陰貴。
性質：這二顆星皆主貴氣、聲名、自尊心強、正直、有君子風範。除了星貴人星外，也是科甲、文采星，而天鉞星的力量較天魁星弱，但天鉞星具有桃花異性緣的性質。
特質：1.天魁星是男性；天鉞星是女性。
2.天魁星是陽貴，其能量較能彰顯的月令為從冬至到夏至，這也是陽貴當令的時期。
3.天鉞星是陰貴，其能量較能彰顥的月令為從夏至到冬至，這也是陰貴當令的時期。
4.有一說指稱，白天出生之人，天魁星的能量大，晚上出生之人，天鉞星的力量大。
5.在古書上或現代許多著作中有魁、鉞坐命對照時的「蓋世文章」、「坐貴向貴」之說，又有人說女命魁、鉞不宜入夫妻宮，否則會成為細姨命。
6.一般視天魁星或天鉞星為貴人、貴助星，也有書中指稱魁鉞夾命為奇格。
形態：天魁星：男命俊帥見威儀；女命端莊兼淑雅，有氣度，個性隨和。
天鉞星：男命清秀、瀟灑、長相脫俗；女命則和靄可親、嫺淑典雅。
建立觀念
關於天魁、天鉞星的傳說紛云，更有「小道」著作指稱，天魁為「魁公」、天鉞為「鉞母」，具有靈通力。單就「天乙貴人」之稱謂，引自四柱八字學的神煞理論便已值得商榷，而其在命盤中所發揮的效能，多屬“穿鑿附會”之說。
天魁、天鉞星之「南斗助星」之由來更不可考，在教學講義中提到之目的在於「正本清源」也就是要學員們在數算命盤時，可以幾乎忘了其之存在，畢竟，沒能發揮任何影響力！

作者:許耀焜老師

星曜：祿存星
斗別：北斗第三星
陰陽五行：陰土(己)
化氣：財
主導：食祿、解厄
顏色：綠
簡介：祿存星的五行屬土：主孤，貴爵及食祿。
1.有一個重要的觀念，各位一定要明白：祿存的五行屬性為土，而四化中的化祿星的屬性為金。土是靜翳不動，是穩健沉著，而化祿星則是慾望、理想、憧憬、熱忱及貪婪。這兩者絕不能混為一談，在古人的著作裡常有「見祿」則如何如何，那則需分辨是祿存星或化祿星。
2.祿存永遠為擎羊、陀羅所夾，就像城堡裡的人民一樣，會與外界有所隔閡。只要有隔閡的觀念即可，而不是密不通風的永世隔絕，因為風平浪靜的環境，那也是土性的特質，也因為有“隔閡”，那則有“孤”的性質，所以祿存星是不利於進入六親宮位，然而進入財帛宮、田宅宮、遷移宮、官祿宮則主富足，因為祿存星又主食祿及貴爵。
特質：祿存星為北斗第三星，又名天祿星，主財祿、貴爵、食祿、福壽。是大吉星，卻不利於人事，是以擎羊、陀羅二顆凶星來護衛，所以在六親宮上的表現會有孤獨之象，往往也有著不願與人接近的情形。祿存星的形象為和顏悅色、為人厚道，但自我防衛心強，所以亦主心性保守。若獨守於命宮則有“小氣”的傾向；男命的夫妻宮有祿存星時，一般被解讀為“懼內”其實是有珍惜的意涵在，但多少有著視老婆為財產的觀念。

作者:許耀焜老師

文曲星
星曜：文曲星
斗別：北斗第四星
陰陽五行：陰水(癸)
化氣：才藝
主導：科甲
顏色：棕黃
簡介：文曲星是為才藝之星，五行的屬性為陰水，所以涵蓋者才藝、口才、金錢、感情‧‧‧等較為柔質及較具流通性質的東西。當文曲星座進命宮時，當事者的人緣好、心思細膩，除了多愁善感外，尚有優柔寡斷的特質。文曲星較偏向異路功名的才藝才華，也有口才歌藝等等的特長。
性質：很有藝術審美細胞，口才好、文筆不錯，喜歡精神類的學術及藝能，也就是偏向非正統文學、文藝類的領域，此則包括神學、哲學、玄學、宗教、命理學，但因為質柔，所以具有多變的情緒。
特點：文曲星是由地支即出生時辰所導論出來的星曜，所以與文昌星同樣的屬於時系星。一般時系星的特質是更迭的速度快，所以文曲星在命宮之人，對感情方面較為敏感，會有多情而不專情的情形，喜歡研究問題，卻會被問題絆住，所以一生常會有膠著不解之事。
形態：男的俊秀，稍帶脂粉氣；女則是眉清目秀、身材苗條，是為氣質美女。
地理位置：藝術表演劇場、展覽館、戲院、媒體、報社、雜誌、出版社、古玩、精品、服飾店、美容院、學校。
建立觀念
文曲星與文昌星為相當配對的星曜，但文昌星屬金，而文曲星屬水，雖然皆主學術、才藝或科甲，但文昌星為正統學術的科班，而文曲星則擅於異路功名，像是歌藝、美術、繪畫、演藝、演講等口才發揮，或投入哲學、玄學、命理學等領域取勝，而與文昌同質性則是皆須經過努力勤練而獲得成就，如或不然只是虛有其表，且易陷入情感漩渦裡！
文曲星與文昌星一樣是具有週期性的特質，所以在情緒上的變化大，對愛情的感受力強。當文曲星化忌而牽扯感情事件時，與文昌星的表現卻截然不同，是千絲萬縷的藕斷絲黏，或出現緣盡情未了的哀怨情況。
文昌、文曲星在付款行為上，是指分期付款。當與凶星或較輕浮的星曜，如貪狼星、天機星在一齊時，則會有花言巧語及言不由衷的情形，而破軍星與文曲星同宮時，可能會發生為情付出很大代價的慘狀！

作者:許耀焜老師

文昌星
星曜：文昌星
斗別：南斗第三星
陰陽五行：陽金(庚金)
化氣：學識
主導：科甲
顏色：青白
簡介：文昌星是學術之星。舉凡文學、藝術、文書、典章等等較為正式的規章、制度皆屬之。當文昌星座進命宮時，表示命造之人具有學識、人緣、幽默感等特質。文昌星屬金，金質內斂且硬，所以對應到傳統的文物、典章、制度則是頗適切的，且是正派及正直的形象。文昌主科甲，乃文魁之首，所以亦主傳統的學校教育的學科，屬通才之優質者。
性質：個性磊落、多學多能，喜文學藝術，聰穎、記憶力強，理解能力佳，亦有文學藝術的細胞及鑑賞力！
特點：文昌星是由地支及出生時辰來定位，所以是為時系星，一般時系星的特質則是更迭的速度快，所以文昌星在命宮，較易有見異思遷、多情而用情不專的情形。文昌星在命者，健康情形不錯，在子女宮時，對性愛需求多。
形態：眉清目秀，男俊帥、女秀美，斯文儒雅，是具有書卷氣的氣質男或氣質女。
地理位置：學校、報社、文具店、圖書館、文物博物館。
建立觀念
文昌星主掌“高尚”、“典雅”、“粉飾”、“文采”，因為是時系星，所以較偏向機變能力，能見反應靈巧者，必也博學多聞之能者。文昌文曲星夾日月同宮在丑、未稱之為「昌曲夾墀」。古人認為此種命格之人，一生能夠富貴雙全（太陽又稱之為丹墀，太陰為桂樨）。
當文昌化忌而涉及感情時，因為五行的質性屬金，所以有說斷就斷的情形。文昌星所具有的才華是由科班正常途徑求得，偏向學術理論，須靠努力讀書而成就，否則僅是伶俐而已。文昌星遇凶星或浮躁之星，如擎羊、陀羅、火星、鈴星、天機星、貪狼星，則會被轉化成粉飾太平、文過飾非，個性上也有點偏向輕浮！

作者:許耀焜老師

右弼星
星曜：右弼星
斗別：南北斗
陰陽五行：陰水(癸)
化氣：福祐、助力
主導：制令
顏色：棕黃
簡介：左輔、右弼星皆為紫微星的輔佐星曜，右弼星的五行屬水，水性擅智，所以主機智、驛馬，是為紫微星的右相，須要與紫微星或其他主星同宮才能發揮輔佐之力，如果只有右弼星獨守命宮而沒有其他星曜同宮，則為老好人一個，對凶星、煞星難以發揮抵抗力。
性質：如果說左輔星是方向盤，那麼右弼星則是輪胎。個性溫和耿直，能獲得信賴，度量寬宏且善文墨。
特點：1.與左輔星一樣喜入命宮三合，使命造當事者具備了高格局的條件，如果命宮得左輔、右弼星拱照，則具備了作為力的表現。
2.右弼星亦主樂觀，能改變同宮內其他較為悲觀、消極、猜疑的星系，如巨門及化忌星，使其灰暗思想減緩，然而當事者亦可能產生三心二意的自我矛盾現象，那是因為右弼星發揮在正面平衡的作用力時的扭轉現象，也意謂著當事者這一生中會遭遇波折，須仰賴右弼星之助力以化解困頓或危機。
3.左輔、右弼之威力強弱順序為左右夾，三合，同宮。
4.夫妻宮、子女宮不喜歡見到左輔或右弼星，如在夫妻宮，往往意謂著會有第三者介入夫妻之間，因為左輔、右弼星有“再一次”及“多”之意涵，所以也是夫妻間的婚姻生活會有變數之隱寓。
5.右弼星與廉貞星在一起不會如同左輔廉貞星那般具有是非、官非的籠罩力，這也是右弼星與左輔星不同之處。
6.右弼星若以單星進入命宮，古人說是“離宗庶出”，若以現代的用語，可能是雙重父母，也就是爸媽並非很單純的一對一組合，或父母親的關係是同居；或父再娶、母再嫁，就容易出現右弼星單守命宮之現象。
形態：長相優雅俊秀，富機智、氣度佳、人緣好，行事風格較能贏得信任；男命精通文墨，女命賢良有志向。
地理位置：人工運河、渠道、溪流、水坑、精緻小巧建築物。

作者:許耀焜老師

左輔星
星曜：左輔星
斗別：南北斗
陰陽五行：陽土(戊土)
化氣：福祐、助力
主導：善令
顏色：黃
簡介：左輔、右弼星為紫微星的輔佐之星，左輔星的五行屬土，土性穩重，隨和大方，是紫微星的左相幫手，須要與紫微星或其他主星同宮，才能發揮輔佐之力，如果只有左輔星獨守於命宮而沒有其他星曜同宮時，是為老好人一個，對凶星、煞星難以發揮抵抗力。
性質：為人慷慨大方、性情溫和、表現端莊；女有文采，男性風流倜儻。
特點：1.左輔星主樂觀，即使命宮主星為巨門星那般消極，或化忌星的自卑感，也會受左輔星影響而減弱負面的思維。
2.左輔星的力道較右弼星為大。
3.左輔、右弼星的基本性質為助力，如以人事而言，是為同輩、同學、同事、下屬、事業的合作夥伴。
4.左輔星若以單星進入命宮，古人說是“離宗庶出”，若以現代的用語，可能是雙重父母，也就是爸媽並非很單純的一對一組合，或父母親的關係是同居。
5.有左輔或右弼星坐命之人，不會惹事生非，為人坦誠，但如果同宮之星系的本質與左輔星的特質不相同時，則主命造當事者之內心常會自我矛盾，也意謂著這一生會遭遇波折，須仰賴左輔星之助力以化解困頓之局。
6.左輔、右弼所產生之威力，其強弱順序為左右夾，三合，同宮。
7.夫妻宮、子女宮不喜歡見到左輔或右弼星，如在夫妻宮，往往意謂著會有第三者介入夫妻之間，因為左輔、右弼星有“再一次”及“多”之意涵，所以也是夫妻間的婚姻生活會有變數之隱寓。
8.左輔星亦不喜歡與廉貞星同度，是有涉入是非糾葛或遭遇司法官非之機會。
形態：相貌敦厚、穩重、圓巧，會產生讓人信賴的氣質。
地理位置：商業機構或比同區域內的房子較高一點的樓房，亦主山坡地！

作者:許耀焜老師