大悲陀羅尼經，佛陀有開釋一些大悲咒的用法，特以白話解釋之，各方佛友這次該不會批評佛祖的宣說吧

陀羅尼法
　　陀羅尼就是真言法，是佛所說，現在為利益一切眾生，特述之如下：

夫婦合和法

　　普天下夫妻不和的、十之八九，結為夫妻的，原是前世冤業的對頭人，有的是吵鬧一世、有的床頭吵床尾和，緣未盡也。更嚴重的是見面眼紅、視為仇敵，恨不得食其肉寢其皮。當然也有來報答的，善業結合的會較恩愛，但恩愛長久的也不多，大部份開頭會恩愛，但，後來則反口。若有如此情形，夫妻狀如水火不和，可以取鴛鴦的尾毛各一支，在觀世音菩薩像前供奉，每日合掌點香唸大悲陀羅尼咒十遍百遍不拘，唸至一千零八遍，取鴛鴦的尾毛帶在身上，於是夫妻的感情漸漸的復原，二者即終身歡喜相愛敬。

　　另有一法，因為鴛鴦的尾毛不易覓之故，可取夫妻用過的手帕各一條，四個角互相打四個死結，洗淨後，同樣供奉在觀世音萻薩前，唸大悲陀羅尼咒一千零八遍、後將手帕永帶身上，夫妻一樣會相愛敬。鴛鴦的尾毛效應大、但若無法找到，用手帕取代之亦可。

除卻恐怖法

　　有許許多多的人，大人小孩均如此，他們容易驚嚇，小孩動不動便去「收驚」，大人一到夜晚便心驚肉跳，不安恐怖，人嚇人的情形甚多，夜間一個人不敢走夜路，房間地下室不敢去。如此之人，取白細線一條，供奉觀世音像前，唸大悲陀羅尼咒三十七遍，然後把白線打上二十一個結，把這條白細線掛在條子當成項鍊，於是，恐怖之心會自動的消除，從此小孩不必收驚，走夜路不會怕怕。

　　此用白線持咒除怖法，另有一種功用，用此法繫項，其人過去犯了惡罪，也可以減輕或消除，因此白線持咒除怖法，也是滅罪法之一。

除去詛咒降頭

　　普天下惡法術的法師很多，例如密宗黑教的惡法師，南洋的詛咒術降頭，台灣山地的「散魔法」，美國印地安的祭咒，大陸上的「符啊路」。這些惡法師所使用的咒、所用的法術全是害人，我們的破除方法，要看他們用的是那一種邪物，有的法師用貓、用青蛙、用魚、用蛇、用蜈等等。

　　舉一例來說，若被用貓下詛咒，須取貓的骨頭一塊，用火燒成灰燼，用乾淨的土和貓骨頭混合成一塊，然後把土捻成像一貓的形態，供奉在觀世音菩薩像的面前、然後取來一支新的白鐵刀子也供奉在觀世音菩薩面前，合掌唸大悲陀擢尼咒一遍，取刀子割下貓兒形的土一塊，共唸一百零八遍，割下一百零八段。這樣一來，被用猶詛咒的人，若患惡疾，自然漸漸痊癒。

　　用青蛙、用蛇、用魚、用蜈蚣，要解除這些惡詛咒或惡降頭，方法和貓兒一樣。

除冤家對頭

　　據我所知，人間本是紛亂不安的世界，小人也遍地皆是，心量狹窄的人喜歡謀害別人，暗計曾出不窮。君子難免被其陷害。尤其女人相貌，若額骨高突，面板平白，女為男相，都是「最毒婦人心」的相貌，彼等心量狹窄，日夜思想謀害他人，此不得不防也。

　　取乾淨的土，或麵粉，或蠟，捻成對方的形像，在形像上寫下對方的八字，把這形像供奉在觀世音菩薩之前，也用白鐵刀子（新的）一支，唸大悲陀羅尼咒，唸完一遍咒，唸對方的名字一遍，再用白鐵刀割下形像一塊，共唸一百零八遍，而後將土塊丟入火中去煉化。

　　對方在你的法術一做完，很快的改變對你的觀感，不但不會再害你，反而對你恭敬有加。

除家中災難

　　曾經有一個人，在暗夜來找我，述說家中災難，父親車禍在醫院，姐姐乘飛機失事，弟弟患惡瘤開刀，母親青光眼將失明，妹妹精神失常，全家大小，無病即災，無一得免。

　　我告訴他，取石榴的枝，共一千零八截，在每一截的兩頭各塗上蜂蜜，唸一遍大悲陀羅尼咒，燒掉一支石榴枝，於是共燒完一千零八支，共唸咒一千零八遍。說也奇怪，父親車禍本來暈迷，很快便醒轉好來，其弟惡瘤切除順利，母親青光眼也控制了，更奇的是，其妹妹卻完全好了，他本人也有頭痛的毛病，也是不藥而癒，陀羅尼法的奧妙真是無窮無盡也。（此法要在佛菩薩像前做之）　

治鬼法

　　一般的家中不清凈，若有靈物作祟，或是鬼聚之屋，要驅逐祂們離去，取七十七塊有結的木頭，每一塊木頭塗上蜂蜜，在大悲觀世音像前，唸一遍大悲陀羅尼咒，丟一塊入火中燒之，唸完七十七遍，燒掉七十七塊木頭，從此這個家中變的非常清淨，鬼物不敢再臨。

用鬼術

　　鬼物也有善惡之分，鬼不一定全是壞的，鬼也有靈通，例如耳報法即是，相命業若用鬼，一定靈驗準確，比起江湖術士的八字、面相、手相、摸骨、測字、占卜更是有靈有應，必然轟動環宇，遠近知名，若無應用鬼物的五通術，想相術有準都是「差不多」而已，要通靈奧，非用鬼不可。

　　欲差使鬼物，需取「野髑髏」一個或五個，五鬼即五鬼術也，洗淨，在大悲觀世音的下座，設立了香案，祈禱大悲觀世音，言明欲使鬼物助人，每回唸大悲陀羅尼七遍，唸咒時分上供和下供，上供奉觀世音菩薩，下供給野髑髏，供品用種種香華和飲食，日日都如此做。

　　到了第七日，那鬼物必來現身，或夜夢中見之，或床頭見之，最後可以在白日亦見之，供品日日不斷，有任何消息，鬼物必先相告，明日有何人來相命，亦可預先知之，能役使鬼物的人，二者互相配合，相命無有不準的，用鬼用到精微，就是先知先覺者。


除蠱毒法

　　過去在中國大陸，雲南苗疆一帶，皆有使蠱毒者，這也是一個教派，叫「西拉教」，蠱毒的發作有一定的時間，有的一年，有的三年，須馬上服下解藥才有救。毒發即死，蠱食心臟甚為可怖，野心份子為了控制其下屬，往住使用蠱毒，其心實在可恥，但亦有苗女，心喜漢人，使蠱毒以控制，免得變心離去，最有名的蠱是金線蠱、蛇蠱、蜈蚣蠱。

　　若為蠱毒所害，速取「龍腦香」和「安息香」各等分，用井水一升合之，火煎後供奉在人悲觀世音像之前，唸大悲陀羅尼咒一百零八遍，服食之，則蠱毒可以逼出體外。

除鬼沖煞

　　有很多人患怪病，醫生檢查無因，往往是鬼氣纏身，這種現象的人，我知道不少，例如送葬送到山頭，回來就發燒不退，參加葬禮沖犯者是檢查無因的，而患者心悶欲死，痛苦萬分。

　　速取「安息香」，在大悲觀世音菩薩像前，唸大悲陀羅尼咒三十七遍，唸完在病人身傍燒薰鼻孔中，如此患者很快神清氣爽，鬼氣便除。

　　俗世對於這個毛病的治法是，取其「香腳」，回冢後沖水沐浴洗之。有人用「麻草」和「鹽米」合而洗之，但這些方法都比不上「安息香」的方法，來得更快速有效。

　　這方法的禁忌是「禁食肉三天」，守住口業，不得亂罵。


辟魔法及咒

　　佛門的辟魔法及咒語很多，和道家比較，冥冥之中頗多暗合之勢。魔泰半屬陰，故稱陰魔，道家由太陽星君以光烈來破除，佛門則由日光菩薩來破除。另外道家用雷訣破魔，佛門用獅子吼破魔。這些方法，其實並無多大的差異，可見佛道雖不相同，實有異曲同工之妙也，

　　日光菩薩有一咒語：「南無勃拖瞿那迷，南無達摩莫訶低，南無僧伽多夜泥，底哩部畢藏出檐納摩。」若在佛前，誦一咒。拜佛一拜，日光菩薩護持此人的修行，放光明照定此人，一切陰魔不能相侵犯，也即是你走到何處，日光便照定何處，使魔無空虛得入也。

　　據我所知，一般人若嫌修行太困難，費時費力，覺得不如安安穩穩做一個富貴的人就好，那麼祇要早晚唸日光萻薩的咒語三遍，向佛拜了三拜，就是這麼簡單的修持，未來之世，其生相非常端正，而且福氣吉祥，官運亨通，享盡富貴。若是女子，必然美貌，貴為王妻，智慧超人。這麼簡單的咒語，每回拜了三拜，就有如此的大功德，不修今世修來世的人，何樂而不為？

除痛法

　　我深深麑得，人生是苦多於樂的，人生的生老病死，都是苦的象徵，尤其是「病苦」，病亦是業障之一，全身的痛。使肉體凡夫無法支持，呻吟嚎叫，何時才止？

　　有人謂，地獄何在？其實人間就有地獄，大醫院的刀鋸齊全，破腦的、開腸的、取胃的、割腎的、灌喉的、換心的、切肺的，病人在動手術之際，這不是人間地獄是什麼？難道這是人間天堂，更有一些無名的惡痛，叫你生死不得，病人久醫無效，跳樓輕生而死的，時有所聞，不欲生，這是病苦的折磨。

　　月光菩薩有一咒語：「深低帝屠蘇吒，阿若蜜帝烏都吒，深耆吒，波賴帝，耶彌若吒烏都吒，拘羅帝吒耆摩吒，沙婆訶。」

　　取五色線，供佛前，誦月光咒語五遍，然後五色線放於痛處或繫於痛處。於是痛苦可以減輕，甚至化成無形。月光菩薩的慈悲力與清涼力是驚人的，所以「除痛法」以月光菩薩的咒力為最高，修持者不可不知也。

摘自蓮生活佛文章之片段..