其實地支人元有什麼關係? 為何要有人元?

可看看命理找探源一書。

要講「定義」是為什麼
真的有點....
就好像在問"人為什麼有五藏六腑"一樣
該怎麼回答呢

最簡單的原因是: 如果地支不看其藏干(即人元), 則如何將地支轉化為天干, 也就無法定地支的十神(即十星)了, 沒有十神則無以定日主與人事間的各種關係...

還是前輩高明

這篇文解釋得很好.

http://www.yuensang.com/article.php?sid=68&mode=thread&order=0&thold=0

那合化後的人元怎樣看呢?



例子:



甲甲丁甲

戌子丑寅



子丑會否合化土而使子不藏癸水呢?

大哉問



甲 甲 丁 甲

戌 子 丑 寅



依我的理解, 若子丑能合土, 則子中癸水當以己土來看. 至於子中癸水能否合化成土, 我個人比較認同司螢居士的方法,甲子日柱, 子水上頭是一個甲木, 木來剋土, 所以子水不能合化成土, 子水上頭坐的必須是能"生助"化神的五行, 則地支才可合化得成, 亦即若日柱是丙子, 或是戊子, 則子丑能合土, 子中癸水化為己土, 但此例子中癸水雖有合之情,但不化土.

如果是隔位,而天干是生助"化神的五行,會否合化? 謝謝.



例子

己庚壬癸

卯子戌丑

己 庚 壬 癸

卯 子 戌 丑



你舉的這個例子, 天干並非生助化神的五行, 如果改成



己 戊 壬 丁

卯 子 戌 丑



那子丑就合土了, 但隔位的合力依我之見仍有, 只是減弱罷了. 不過仍得參酌雜在其中的那個地支的五行, 如此造月令為戌土, 則子丑雖隔位, 仍然能合化.如果月令改為為酉金, 則丑生酉金再生子水, 子丑雖合,但就難化了.



不過唯一例外的是, 依韋千里在其"八字提要"中所述, 月令與時支的六合, 是一定可以合化的, 不因其隔著日支就不論合化, 因為月令為緯度, 而時支為經度, 此兩者相輔相成, 互相依賴之故. 再則如上例, 雖卯戌合火, 但月干為壬水, 時支為己土,皆非生助化神的五行, 但依韋千里先生的看法, 卯戌依然論合化火.

>...月令與時支的六合, 是一定可以合化的,...



好棒,又多學了一招!!

那地支三合怎麼合化呢:



例小犬:

甲 丁 辛 己

辰 亥 未 卯



化不化?哪幾個化?化成什麼?化掉什麼?