再來報告一個有意思的小書好了

　坦白說, 感覺這種薄薄的手抄本秘笈
　比起那些大塊頭的書好多了

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" 思考中醫 "有繁體版了
黃煌 4 書也將在知音出版

　可是重新翻翻" 思考中醫 "卻有種很擔心的感覺
　深者見深 淺者見淺 現代人連繁體字的古文都念不下去了
　還談什麼回歸經典 ? 更不用說連古人 1/10 的努力都不到 ...

　念了莫枚士的" 經方例釋 ",
　又念了" 傷寒論方證證治準繩 ",
　再念" 仲景藥證 50 味 ", 就覺得像是在喝白開水了 ...

　而且這般藥證的思路, 就跟西藥對病的特效藥很像,
　棄仲景六經之靈機活法於不顧, 怪怪的 ....

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清, 梁玉瑜 傳, 陶保廉 錄, " 醫學答問 ",
裡面有所謂仲景弟子楊紹基整理的" 仲景全書 "摘錄,
感覺是重點都有抓到了, 同時也有梁玉瑜在新疆看病的經驗說

　另外還有像是凌曉五" 本草害利 "那般,
　從藥物正反兩面介紹的" 神農嘗毒經 ",
　呵呵, 據說這個是" 仲景悔過之書 ".
　搞不好這是希望引起大家注意力重視這書的方法.

不過就一本 rmb$5 的薄薄小書,
真的是很物超所值了啦~~~
隨便在路邊吃一碗麻醬麵, 也不止這個價錢說 ....

好冷阿 大家要多保暖 別著涼了說 ....

梁玉瑜的這本小小書 " 醫學答問 ", 小弟是在台中複國買的.
就是在中國醫藥學院後面那條小馬路, 有個建築工地的對面.

　那個小馬路右轉第一間是影印店,
　第二間有人在買各種飲料的在旁邊.

　再來有間用紗窗的門, 養一隻怪怪的黑貓,
　裡面書擺的不是很有規律蠻混亂的, 那間就是台中複國,
　現在好像也改名叫名山堂了, 台北的格局乾淨整齊很多.

　如果從台北名山堂的窗口向台大校門口看過去,
　還可以看到台大後面眾山環繞的巒頭, 星體蠻明顯乾淨的.

書是在進去右邊中間那邊有些簡體字中醫古籍, 去了 3 次吧,
常遇到有些上了年紀的老先生買一些比較直觀的書,
像是什麼病吃什麼食物阿, 不然就是有人買針灸的書阿圖阿,
反而好像比較少遇到像小弟這樣到處找有意思的書來念的.

　其實那邊的書很有意思, 很多大家都知道的好書,
　一下子好樣就被壟斷買光光, 像莫枚士" 經方例釋 ",
　本來是想說來去多買個幾本, 可是泓華也沒有, 複國也沒有,
　哈哈, 大概全都被 homa 大師給買去送他們同學了.

　然後剩下的一些書, 得看是不是有心人去找來念,
　像歷史課本裡面都會念到李時珍本草綱目,
　是超越那個時代的博物學寶典.

　可是李時珍才沒那麼無聊, 管他什麼博物學,
　用歸納方式整理藥物是要治病用的說.

如果說運用藥物的方法是演繹推導的系統,
那就像是時空交叉所形成的方形立體.

但是藥物來自大自然, 觀察大自然像是描繪圓上面的點,
所以歷來玩本草的都不停在大自然物性那個圓上面加點說.

　以前一直想說有機會來念念鄒澍" 本經疏證 "的源頭:
　劉潛江" 本草述 ", 一直都沒有看到, 後來才在名山堂發現這本書,
　最讓人興奮的是" 本草述 "裡面還引了許多繆仲淳的註解, 真爽,
　不然新文豐的 nt$5000 繆仲淳" 本草經註解 "實在買不下去說.

　念藥物有點像是背單字的感覺, 單字不夠,
　懂得句型結構也沒辦法組出好句子, 而且有些句子有些用詞,
　就是得有人真的用給你看過, 我們才會知道可以那樣子用說.

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梁玉瑜在" 醫學答問 "裡面有兩個問答很有意思,
很像師徒相傳的口訣之類的感覺.

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問: " 制方用藥精要若何 ? "

　凡用藥專經, 謂之專師. 用藥分經, 謂之分師. 用藥偏經, 謂之偏師.
　偏師不走正經, 用相搏之法由絡取勝也.

　專師不用節, 分師必用制, 偏師不節制.

不節者何 ?
獨用一經之藥, 則不用宜畏藥以節之也.

必制者何 ?
分用各經之藥, 則必用宜畏藥以制之也.

不節制者何 ?
偏師以相搏藥取勝, 若有節制, 則相搏無力也.

　不用節, 必用制, 不節制, 三者施之各當,
　則用藥歸經自無慮顧此失彼也.


更有要者:

　節三制一 : 一用三味藥為節, 用一味藥可制也.

　升三降七 : 用降藥七, 用升藥三, 即使藥氣過而不留也.

　去九留一 : 一重用去藥之九, 輕用留藥之一, 即使藥氣留而不害也.


譬如一經病重, 三經病輕, 必重要一經之藥為君, 佐三經之藥為臣.
三經之藥, 又必歸一經節制, 然後呼應乃靈.

　或四經病均相等, 則用四經之藥並行不悖,
　勿使受節制于一經, 斯能奏功神效.

餘即此類推, 庶乎不差.

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問: " 制方之法 ".

　治病之要, 宜明制方.
　君臣佐使, 配合得宜, 則必效驗.

看病在某經多者, 即立某經藥為君.
某經病次者, 即用某經藥為臣, 兼用各經之藥.

以助君臣者謂之佐使, 欲使藥力至某經, 即以某經藥為佐使.
凡佐使藥勿奪君臣之權, 方能助君臣之力.

　一方中專藥者專經, 別無二義.
　若配合各經並用者, 必有升降去留之道.

如古方地黃湯:

　熟地, 淮山, 降也留也.
　萸肉, 丹皮, 升也.
　茯苓, 澤瀉, 去也.

四君子湯:

　人參, 升也.
　白朮, 留也.
　茯苓, 去也.
　甘草, 降也.

附子理中湯:

　人參, 升也.
　白朮, 乾薑, 留也.
　附子, 去也.
　甘草, 降也.

白虎湯:

　石膏, 甘草, 降也, 留也.
　知母, 升也, 去也.
　粳米, 去也.

大承氣湯:

　大黃, 芒硝, 降也, 去也.
　枳實, 留也.
　厚朴, 升也.

制方規矩由此類推, 神而明之, 存乎其人.

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很有意思喔, 如果配上" 六經病欲解時 "的模式,
就更清楚氣機流行觀念運作的方式了說.

　就很像看吳鞠通醫案的感覺,
　一處方用藥, 就先想好應該會出現怎樣的脈證,
　得吃多少帖, 預計什麼時候會出現,
　然後那個時候就立刻去把脈看色脈證是不是跟預期中的相吻合,
　如果不符合, 就開始想為什麼, 調整處方用藥.

這樣 run 的 cycle 越多次, 功力就越來越強,
什麼是穩定可用的, 也就會越來越清楚了說.
看吳鞠通都是這樣子玩的.

ps.
剛剛看到有人問" 醉花窗醫案 ",
小弟是在台大門口斜對面, 抬頭向上看 8F 那個台北名山堂買的,
可是好像就是最後一本了, 好用的書都一下子就被識貨的人買走了.

雖然大家都惦惦不太出聲,
可是可以感覺到專心中醫的高手還是很多的

呵呵 不知道為什麼
看梁玉瑜講仲景方的升降留去,
很直覺就想到五星的升降留去.

　搞不好傷寒雜病論裡的經方,
　其實就是黃道 12 宮的一個個星座說
　而裡面的藥物, 就是星座裡一顆一顆的星星

青龍東方木, 白虎西方金, 玄武北方水,
或許可以用這樣方式校對出朱雀南方火是什麼方 !!

　這也是很有意思的一種考證方法說

http://www.tcm369.com/ 廣益中醫

給jfive大大及喜愛中醫的大大參考一下,裡面有很多書可以下載

有些還是絕版書喔

感謝 39 兄的推薦, 小弟也有買網頁介紹朱良春的那本書說,
感覺是本實用而風格明快的好書 謝謝 39 兄

我有好幾個毛病，都是多年不治的（也不知道該怎麼治）：

一是從小就便秘，

二是從20歲以後皮膚開始長暗瘡，吃什麼藥都不管用（只有喝綠豆湯時稍有緩和），

三就是經常手足易寒，尤其是冬天，很容易發冷，手腳冰涼，

四是舌苔永遠都很厚，時白時黃，另外舌胖，兩邊有明顯齒痕，左右各兩個，
清晰可見，而且舌頭前半部分中央有一條很深的裂痕，到舌尖處分叉，並向右偏，

六是極容易上火，稍微一不注意就牙腫口疼，耳腫嗓子疼的

有中醫說我是虛火旺，讓我吃清火的方子，
可我開始吃牛黃片還管用，後來就根本不管用了

又有中醫說我雖然火重，體質卻是虛寒的，不僅不能瀉火，還需要滋補，
讓我在月經期間吃藥進補，結果我一試，根本不行，火反而更重了，
臉上疙瘩一吃補藥全起來了

所以到現在我自己也不知道該怎麼調治的說，你既然學醫，能不能給我指點一下，
我這個體質到底是屬寒還是屬熱的？到底該怎麼對症下藥？
以後到底該吃什麼中藥（若能有成藥的方子最好，我到那里藥店都買得到），
或者平時日常飲食休息應該如何調養？

我的八字是丙辰年農歷五月二十五日酉時，
貴州與湖南交界處出生，現在英國

又：我是女的

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丙辰年, 農曆五月二十五日酉時, 女.
1976.06.22 17:00~19:00

乙乙甲丙
酉巳午辰

八字跟證象蠻吻合的, 氣勢一氣相生, 甲乙木生丙火,
巳午火局推動辰土, 最後辰酉合金結局.

如果有水的話, 就可以通關一氣流行,
剛好夏 3 月出生八字, 本來關鍵就在水.

乙木藤蘿繫甲, 辰字提供扎根的根基之外,
也是夏日水庫的關鍵來源.

昨晚念到鄒澍在" 本經疏證 "中講的一句話, 覺的真是有道理:

　" 經方分六氣以定病源, 依形色性狀以用藥,
　　非今日以寒就熱, 以濕潤燥者可比. "

1,2 點, 這個都是陽明燥金的問題, 肺與大腸相表裡, 所以:

　" 一是從小就便秘 ", 陽明大腸燥金, 因為辰酉與巳午.

　" 二是從20歲以後皮膚開始長暗瘡，吃什麼藥都不管用
　（只有喝綠豆湯時稍有緩和）", 肺主皮毛, 問題還是在燥氣.

其實身體像是一個環一個球, 某一邊太過, 另一邊就不及.
上面證象是陽明大腸燥氣太過, 另一邊就是上半身濕熱的問題了.

　" 六是極容易上火，稍微一不注意就牙腫口疼，耳腫嗓子疼的 ",

　" 四是舌苔永遠都很厚，時白時黃，另外舌胖，兩邊有明顯齒痕，
　　左右各兩個，清晰可見，而且舌頭前半部分中央有一條很深的裂痕，
　　到舌尖處分叉，並向右偏. "

這個大概都不能晚睡, 不能吃冰冷烤燥油炸的東西,
因為就跟許多女生一樣, 有循環推力不夠的問題.

　" 三就是經常手足易寒，尤其是冬天，很容易發冷，手腳冰涼 "

太過就是不及吧, 反者道之動.

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小弟有幾個建議, 簡單可行:

. 盡可能早睡早起, 不要熬夜, 像這種體質的人,
　多半得在 23:00 前上床就寢. 不信可以驗證看看,
　如果多吃了些上火的東西, 又超過 1:00 睡的話,
　隔天大概就會長痘痘, 口苦咽乾眼睛不舒服.

　在台灣有人會去買炸的鹽酥雞宵夜, 那很傷.

　小弟很久很久沒吃那類的東西了,
　上星期看路口有對年輕夫妻, 好像剛開始賣鹹酥雞生意不好,
　最近台灣又像夏天一樣很熱很熱, 兩個人很垂頭喪氣,
　想想跑去贊助一下.

　結果 1 份巴掌大的花枝吃了 3 天, 因為每次一吃就很準,
　手陽明大腸經合谷穴後面就開始紅腫長疹子,
　手上的疹子到現在都還沒消掉.

　平常都用這個標誌來提醒自己不要拼過頭太累.


. 這邊的證象是有些效果蠻快的處方用藥, 可是英國大概是買不到吧.
　而且得隨那時候的狀況來判別, 這不是網路上可以做的到的事,
　本來就不應該在網路上看病, 看病得找專業的醫生說.

　不過其實關鍵還是在飲食作息, 綠豆湯有效的話, 就多吃些囉.


. 下回長暗瘡時, 找些乾淨的鹽, 躺著填滿肚臍,
　在台灣是有那種叫撒龍巴斯的清涼貼布可以拿來貼著,
　晚上洗澡的時候就換掉, 覺的不舒服就撕掉,
　應該會對皮膚會有很大的幫助.

剛剛邊寫邊看了一下自己手陽明大腸經長疹子的部位
順著經絡的軌跡長, 這沒什麼, 經絡敏感人都是這樣.

最有趣的是左血右氣,
長的群聚點還有穴位的味道說.

　右手支溝穴後面有 38 粒, 分佈在姆指大小的區域裡,
　半徑應該 2.5 cm 左右.

　接下來到了曲池-支溝 1/3 處, 8 粒,
　面積大概半徑 5 cm 吧.

　再往曲池-支溝 2/3 處, 就只剩 3,4 粒,
　分佈區間就更廣, 半徑 10 cm 吧.

左手則從支溝後到曲池呈帶狀分佈,
大概是寬 10 cm 的帶子, 細小而均勻分佈,
不過跟右手不一樣的則是突起的高度,
則從支溝往曲池遞減.

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也算是經絡共振頻率相吻合區間分佈的特性吧.

夏天用加味逍遙散，冬天用左歸丸加四逆散。