在此介紹一下朱邦復先生的倉頡字形取卦

　　電腦先進朱邦復先生自創新法，以倉頡字形取卦，因具高度隨機性(random)，不易被人影響或作假，亦有全筮法的4096種組合。

倉頡碼及其對映數字如表：
日 1 　月 2 　金 3 　木 4 　水 5 　火 6 　土 7
竹 8 　戈 9 　十10 　大11 　中12 　一13 　弓14
人15 　心16 　手17 　口18 　
尸19 　廿20 　山21 　女22 　田23 　卜24

以「我可不可以去游泳」為例，說明取卦方法如次：
(1) 以這句話任意取六個倉頡碼，取各字之某一碼（每次不定)，再根據表換算成為數字。
(2) 加亂碼：倉頡碼所換算之數字，再隨意加上數值１至４。
(3) 再以倉頡碼之「序數」加「亂碼」，除以４再求餘數，若餘數１為少陽、２為少陰、３為老陽、０為老陰。

　　整個程序可能有點繁瑣，但是可以防止人為干擾，而且可有4096種變化。
但是在第三個步驟求變爻時，adamyeh建議應該除以８，並以餘１為老陽、餘０為老陰、餘３、５、７為少陽、餘２、４、６為少陰，因為「蓍草演卦」及「金錢卦」的爻變得老陽及老陰的機率各為八分之一，爻變得少陽及少陰的機率各為八分之三，加起來剛好是一。

　　茲將整個程序整理如表，可以看出朱邦復先生的方法得到「歸妹之賁」卦，有四個變爻，新的方式得到「漸之豐」卦，只有三個變爻。在此並非說新方法比較好，只是說若從數學觀點來看，會比較符合「蓍草演卦」及「金錢卦」的精神延續罷了！

前六字：「我可不可以去」游泳
倉頡碼為依序8,13,13,13,22,7六個
我：竹 8 可：一13 不：一13 可：一13 以：女22 去：土 7
加亂碼1,2,3,2,4,1
新數字
9= 8+1
15=13+2
16=13+3
15=13+2
26=22+4
8= 7+1

除４取餘數(朱邦復的方法)
1：少陽
3：老陽
0：老陰
3：老陽
2：少陰
0：老陰
成卦：歸妹之賁

除８取餘數(adamyeh的方法)
1：少陽
7：老陽
0：老陰
7：老陽
2：少陰
0：老陰
成卦：漸之豐

adamyeh大大，此為字占的一種——漢字筆畫占，源於南宋邵雍的《易數一撮金》。略有不同的是此方法是由求卦者隨意寫兩個漢字，再按易卦次序將八卦編上數碼：“乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。”用八去除，取其餘數。這樣每一個字都可以轉換成一個單卦，然後再根據“上字為內卦，下字為外掛”的原則，兩個字就可以構成一個重卦。其與《周易》比較，有三個不同的特點：一是沒有變卦；而是沒有卦辭，但有爻辭；三是每卦下面只有三個爻有爻辭，或取奇數的初爻、三爻、五爻，或取偶數的二爻、四爻、六爻。在求爻辭時，先將所寫的兩個字的筆畫數相加之和除以六，取其餘數（可以除盡的定位六），餘數為一，即從下至上取初爻，然後再從所求得的卦中去找該爻的爻辭。試舉兩卦為例：
一 乾為天
九二 二爻 上上 得意宜逢貴，前程去有緣，利名終有望，三五同團圓。
九四 四爻 中中 欲行不行，徘徊不已，藏玉懷珠，片帆千里。
上九 六爻 下下 心戚戚，口啾啾，一番思量一番憂，說了休時又不休。
二 天澤履
初九 初爻 上中 不遠不近，似易似難，等閒入手，雲中笑看。
六三 三爻 下下 桃李謝春風，西去又復東，家中無意緒，船在浪濤中。
九五 五爻 中中 狂風吹起黑雲飛，月在天心遮不得，時閒無事暫相關，到底依然無刻剝。

Dear shui_star :

你說的一撮金是一次即占得一卦，而且僅只有一個變爻，只有384變，不信你再玩玩看！

朱先生的新筮法是一個字及其運算代表一個爻的變動與否，故六個字才得那麼一卦！

而且六個爻如何變動均可以，共有4096變！

跟你談論很有收獲，謝謝！！

互相推敲，相互切磋~~~~~~~~~^-^

各位大大：
adamyeh曾著迷於義理易好長一段時間，所以五行易筮占功力才這麼差，
現在真的愛上這個網站，為回饋這個園地，
索性再把倉頡字形取卦法的相關研究完整地貼完！請指導！
============================================================
Dear adamyeh：

小弟jason請教兩個問題：
(1) 兄由上往下取卦，似乎與卦象成形過程有違，如兄之例是否為“漸之噬嗑”較為有理？
(2) 本法以兄之除8之法，其餘數有八，何以決四(老陰、老陽、少陰、少陽四者)？

小弟不才，煩請賜教。

Dear Jason：

有關第一個問題：
其實adamyeh的想法跟你一樣，但後來發現古法「一撮金」也是這樣，所以應該學學邵雍，筮法不拘何種形式，怎樣都可以，只要不去刻意做卦即可！
再說此法中，前六個字取第幾個倉頡碼，加亂碼，也是隨心所欲啊...

有關第二個問題：
「蓍草演卦」及「金錢卦全筮法」的各爻機率為：
少陽=3/8：以〔１、３、５〕代表，因為都是陽數
少陰=3/8：以〔２、４、６〕代表，因為都是陰數
老陽=1/8：以〔７〕代表，因為極陽
老陰=1/8：以〔８〕代表，因為極陰
=======================================================
P.S.
各位大大：
所以「一奇為少陽、三奇為老陰」的說法，我真的無法接受！

Dear adamyeh：
您第一個問題的答覆，小弟同意一半：不刻意、隨心所欲等...
但就做學問而言，則不可沒有科學精神，須知差之毫釐，謬以千里。

據居浩然先生的觀點，“隨心所欲”的濫用(不重視科學方法)，正是今日中華文化中衰的原因之一。

基本上，小弟以為易經、八卦等“學問”，本質上是一種另類的科學(「學格」
上，如現今之統計學一般)。既是科學，則必有其步驟、原則等不可隨性之道。同樣的前端輸入，若有不同的後端輸出，很難將之歸入「科學」一等而易落入「玄學」之流。

相同的取卦之法，亂數過程自有天數，然成卦之術豈可無定耶？若然可法，則不需六十四卦，只需三十二卦即可。蓋由上而下「等同於」由下而上，故僅需其半即可類萬物之情！？

盡信書不如無書，朱邦復先生其作為，相信在中華文化的傳承上，將在歷史上留下紀錄，在這部分吾人不敢置喙；對其不求名利的高風亮節，更是令人敬仰...
但是在易經之理、象、數諸端，則不若南懷謹先生來的完整而有有系統性。(朱先生之「易經明道錄」、「易理探微」之觀後感)

以上僅為小弟個人觀點，若有冒犯尚請 兄勿介懷是幸！
===========================================================
P.S.
各位大大：
易經有「義理易」、「象數易」及「五行易」...等流派！
朱邦復先生的「易理探微」是「五行易」，南懷謹先生是「義理易」的大師，兩者是不能比較的！

Dear Jason 大鑒：

看到你的回履，真令人高興這篇泠飯式的post還有人回應！

科學之外的非科學，並不就一定是玄學，而易學中有「簡易」、「不易」和「變易」，這三項。

adamyeh長久以來一直認為，前二者就有資格列入科學的範疇，若有黃口孺子執此說，則任何易學巨儒必不能易其所說！

第三項則是非科學，比前兩者更深奧！

易經的每一個行為或理論，都可能「簡易」、「不易」和「變易」三者兼具，是不是在談到易經科學的關係時，先切割出來，再遂項討論與科學的關係，如此比較好！

其實個人也非常讚成您堅持先取者為下爻的見解，這一篇只是忠實反映朱邦復先生的想法罷了！
===============================================================
post 完畢！