判斷喜忌應該很簡單吧.但不是從行運流年啦.
格局喜忌還是要看出身背景.
戊土是你,是甲的父親.癸水是戊土的父親或父親的劫財.
癸水是喜,你父親或此局的祖父,曾經風光過一陣子.
但又不行了.因癸逢雙戊,癸很快就不見了.
風光的時間很短.
或者這小朋友與祖父的緣份並不強.
小朋友的父親也就是你這戊土是忌神,[若癸是喜用].
戊為忌,你的運氣,或者格局就不是太高.
但戊喜甲木.也就是說這小朋友是來還債的.
甲忌戊土,因為她的出生,造成你運氣正在轉變.
用甲須耗時.但畢竟戊是忌神.全局又是火炎土燥局.
故你真的靠這小朋友,轉運了.
也許你的八字也正在轉運,才會生出這種小朋友.
若[癸是喜用],這假設不成立,反而是火土為用的話,
既然你這個火土為用,你的運氣就很旺.不需小朋友.
而你對小朋友的助力自然很大.
我是這樣檢證的.
我己將,你的主題加上用[子女看父母],看來沒人喜歡研究已發生的事
大家都喜歡沈醉在,自己想像的未來.
這樣也許比較快樂,但對研究有沒有助力呢?
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.