大悲療病緣各異

無論什麼事情，有種種的因緣在裏邊幫助，有種種的助緣才能成功的。

現在一般的出家人，有相信（大悲咒）的，就加持大悲咒水；人若有病了，他加持一杯大杯水，就給你喝了。喝了，有的時候病就會好了，有的時候病也沒有好，這就看你的因緣。你的因緣，飲大悲咒水病好了，你生一種信心，信仰觀音菩薩；有時候又不好，就不生信心，不信觀世音菩薩。

其實，有時候也不會好的，有時候就會很快好的，這就看你和這個病人的因緣。若和他有緣，他喝你這大悲水就會好了；若沒有緣，喝了大悲水，他也沒有信心，也不會好的。總而言之，有種種的因緣，才能助成這種法緣。你要是有修行，對方才有誠心。但你要是有修行，對方沒誠心，喝了這個大悲水，或者就不好；或者你沒有修行，對方有誠心喝了這大悲水，也會好的，這有種種的關係。有的是這個人業障重，你這大悲水不夠那麼大的功力，所以他喝了，病也就沒好。有的是他的業障輕，你這大悲水很有功夫的－－－什麼叫有功夫？就是你常常受持（大悲咒），那麼就有一種感應道交的力量，所以他的病也就會好。

所以無論什麼事情，有種種的因緣在裏邊幫助，有種種的助緣才能成功的。你不要以為我修寶缽手，我加持大悲水，它怎麼一點功效都沒有？不是大悲水沒有功效，是因為你的功夫不夠；所以它的效力，也就減少。

因為這樣，有的外道也用大悲水來給人醫病，往往還很靈，很有功力的。為什麼？有的外道有一種天魔來幫著他，這種天魔幫助這個修道的人，令一般人好相信他。這樣，他好容易把人引到天魔外道裏邊去。所以修一樣的法門，有種種的不同的情形。

我們人想要用大悲水來給人治病，這也是行菩薩道之一。可是你要行菩薩道，先要修菩薩行；你要存一個無人、無我的心－－－無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。你不要以為：「我能替人治好病，我念（大悲咒），念得非常的有感應。」不要有這麼一種心，為什麼？你有這種心，這就有所執著；有所執著，就會著魔障。你若沒有這種心，還都會有魔障的；因為一般人有毛病，都有一種或者是業，或者是魔，他的業障罩到這個地方。你教他的病好，這還沒有什麼大問題；如果他是魔障病，有魔，你想要他的病好，他這個魔就想要找你了，就會和你來鬥爭。如果你的道力不夠，就會入魔王的境界；你要是有道力，也會和這魔來結冤。結冤，他就總想要找機會來鬥爭你，令你輸給他。

過去我很喜歡給人治病，誰有病，我一定想法子叫他的病好；但是，以後我就遇到很大的魔障。我曾經說過，在東北時，水裏的怪物就來用水淹我；沒淹死我，淹死5、6十人，房子被水給沖倒8、9百間。這還不算，以後等我從天津到上海途中，在海上那水裏的怪物，又想要把我搭的船給推翻了；所以幾幾乎就給魚給吃了。由此之後，我到內地就很少給人治病了。

所以治病這件事，很容易結冤，又很容易結緣。你若替人治好了病，這個人就變個方法來供養你－－－或者給你好東西吃，或者送給你好東西，或者供養你一點錢。這很容易化緣，但也很容易結冤；所以這裏邊有好也有壞。你若能沒有我、人、眾生、壽者，能無四相，就可以做；要是四相空不了，就很容易著魔障。想結緣給人治病的，有這種種的關係。

摘自 宣化上人『千手千眼』開示錄

--------------------------------------------------------------------------------

沉大大,藉您這篇讓大家討論一下吧!

我們常會聽到人說"卡到陰",這"陰"到底是卡到哪理?又要如何才能化解?

大家可以說說自己的心得,互相切磋一下吧!

使用大悲咒水給人療病的事件˙時有所聞˙
這也是度眾的方便法門之一˙
有的人喝了病好了˙有的則否˙這其中存在著諸多不一的緣由˙
有可能是業障的深淺˙或持誦者本身的修持問題˙
或是不如法誦持˙或是因緣不具足等因素˙
使大悲咒水的功效˙對不同的眾生˙產生了不盡相同的療效˙

在《千手千眼觀世音菩薩˙廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中云˙
誦持大悲神咒者˙於現在生中一切所求˙若不果遂者˙
不得為大悲心陀羅尼也˙【惟除不善˙除不至誠】˙
又云【惟除一事˙於咒生疑者】˙乃至小罪輕業˙亦不得滅˙何況重罪˙
雖不即滅重罪˙猶能遠作菩提之因˙

觀世音言˙若善男子善女人˙誦持此神咒者˙發廣大菩提心˙
誓度一切眾生˙【身持齋戒】˙於諸眾生˙起【平等心】˙
常誦此咒˙莫令斷絕˙住於淨室˙澡浴清淨˙著淨衣服˙懸幡燃燈˙
香華百味飲食˙以用供養˙制心一處˙更莫異緣˙如法誦持˙
…………………….
眾生因有種種˙【妄想執著】˙
自無始以來˙輪轉生死˙無明煩惱˙愈染愈厚˙
殊不知自心是佛˙即知了˙亦不肯承當˙作不了主˙
長在妄想執著中過日子˙貪瞋癡愛˙牢不可破˙背道而馳˙
因懶惰懈怠˙故妄想邪念紛起˙妄生憎愛˙心性被無明貢高習氣所埋沒˙
因果不昧˙曾種惡因˙必感惡果˙身心故有諸種病痛難逃˙

今既知自心與佛相同˙應發長遠心˙堅固心˙勇猛心˙慚愧心˙
二六時中˙如切如磋˙如琢如磨˙朝如斯˙夕如斯˙不隨妄想習氣流轉˙
努力辨道˙不蹉跎時光˙《楞嚴經》云˙『若能轉物˙即同如來˙』
……………….
修行高超˙感動天龍鬼神˙自然擁護˙是很尊貴的˙
人法界中˙有覺有不覺˙知見有正有邪˙諸天鬼神皆然˙
所以有時可能也有天魔外道˙利用能治病的神奇力量˙
把眾生引導至他處˙是故世人及行者須謹慎˙不可不察˙
常聞˙身帶三分病好修行˙
也就是說˙身上有病˙反而是逆憎上緣˙可驅策自己精進修持˙而不放逸˙
身上有病˙並不可怕˙只怕知見上錯誤˙則誤入歧途˙令人退心招墮˙

--------------------------------------------------------------------------------

沈兄 您好!

您知道"陰"是卡到哪裡嗎?(請您千萬不要誤會,小弟沒有任何挑馫的動機)

回 DVM兄:
恕在下愚魯.不甚明白 ["陰"是卡到哪裡]之意.

沈兄 您好!

恕小弟沒有將問題表達清楚,您貼得這篇為 大悲療病緣各異 == 回應卡到陰的對治方法 ! ,所以小弟一時好奇想問問看"卡到陰"中的這陰到底是卡到哪裡?希望這次您能了解小弟想要問的!

祝好!

兩位大大安好,我覺得DVM大大這個問題很有趣ㄋ.

卡陰一詞應是由閩南語所用語句,這個說法很有趣,因該是前人的經驗所做傳神形容,
正常人的靈魂應該是一組穩定的頻率,但是在外靈侵擾下,這一組頻率卡入另一組頻率,信號開始不穩定,外靈頻率弱的,這個人會變的不穩定,精神不濟或心神不安(試想一台收音機老是出現兩個電台,聽的人久了也受不了ㄚ),外靈頻率強的,可能有蓋台的情形,那就慘摟....

所以卡陰並不是真的卡在身體的部份,而是信號被插入干擾...

僅供參考....

在下也認為是>>> 干擾或者是入侵

ㄧ般來說是中邪.
台語是"卡著陰".

到底是否"卡著陰".還是心理或生理因素?
需要細密判斷和佐證.
這和判別凶宅是否鬧鬼意義ㄧ樣.
當所有可能的因素都排除之後,
剩下的...再不可能,再不可思議,也必然是答案亦或現象.
期間ㄧ定要反覆求證與科學判斷.

人體基本上講究陰陽平衡.(陽偏多)
鬼.通常是電子組合.(通常喔,非全然)

小時玩過用墊板,摩差後可將毛髮直豎......玩過吧.
這是靜電感應.....

同理..當陰(負)電子從旁經過時,必定引起毛髮感應.
毛髮感應使毛細孔擴張,人就會感覺冷.(所謂雞皮疙瘩效應)

若此集束游離電波,與腦波同軌時(亦即波長,波峰,波谷類似),
產生磁場效應.
那....就有可能...見到了..
當傳說深據人心...或身體不適...或......
腦啡分泌過量.....則易產生幻覺.幻聽.幻視.....等等.

不否認鬼神之說,因為中外皆然.
但.要審慎判定,不可貿然從事.

個人之見.望請不吝指正.

感謝青木大大與沈兄的說明!