用神是用神
世與應是世與應
兩者是不同的方法與卦理觀念
用神的取決是判斷一卦的主體,以此為重心.
而世應是判斷彼此的緣分對待關係.
41山澤損:艮土三世卦
【伏 神】 【本 卦】
應 官鬼 ─── 丙寅木
妻財 ─ ─ 丙子水
兄弟 ─ ─ 丙戌土
子孫 丙申金 世 兄弟 ─ ─ 丁丑土
官鬼 ─── 丁卯木
父母 ─── 丁巳火
例如此卦(電腦隨舉的卦用以說明).如男占與彼女的關係是否可發展成婚緣關係?
用神取妻財,財爻生應爻官鬼.乃此女另有心儀對象之象.
論世應,木剋土,乃相剋之情,如寅月占之,應爻官鬼旺相,亦有對方情敵條件比自己好的卦意.
若撇開此觀點不論,採以應為彼;世為己的方法試解的話就會推演成
以應為彼,則有此女理想中的男友條件剋了世爻自己的現況.也就是目前的自己非她屬意之象.
何法才是真?或許都有道理,也許多種不同的看法都會有一致的推論.也許不會.
取決之時,看法一致者多的時候,為多重衛星定位,情況可信的真實度也相對較高.
大象論之為問此情有損,乃情場暫落下風之情況.
但內互卦表內心中對待關係的演變可能,為復卦
復:亨。 出入無疾,朋來無咎。 反復其道,七日來復,利有攸往。
故,雖得損象內有復意.
乃當從朋友關係中穩定求發展,長期作戰有利,讓她慢慢的瞭解你的內在,
宜用纏(禪)字訣.當她慢慢瞭解你的好的時候,就可以慢慢讓她放下當時設定的外在條件,而有機會接受你.
因此,解卦的觀點可以有很多,但法無須定解,當看盤隨人而破,隨時運而轉盤,倘使人人論卦都依死法,則卦技永無增進.遑論六爻神卦?
學卦理還是以實占之卦例來參研,學活卦例比學死卦理有意義的多.
因此還是依你所占之卦來論斷會是比較有效的討論.
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