臨機變用

人為萬物之靈，感通諸事之應，在我一時之動靜，取其人事器物以推兵家勝負，人生得失，物之成敗，就於出師，或以動眾發馬立營，或為人事之得失離合，或器物之所得之日時為始，逐日查算，利于何日時交鋒得勝，何日時賊來，何方日時埋伏於何處，何日時成功奏凱，如欲知人知壽夭窮通，則取本命年月日處演布，而妻財子祿從可知矣，凡物之破損成敗久暫，以所得之時日或方見之時，以及物長短方圓，或五行所屬配合遁甲，則物器破損被益可預知矣，如軍營凡有一見一聞，或遇移到斜蹲錯落金鼓等項，或聽言語善惡，或見旂鼓破損，或鳥獸來從何方，但一見一聞怪異之事，俱可為吉凶之兆，或聽人言語幾聲幾字，或金鼓不時亂鳴幾聲，或樂器不時遠近響動幾聲，凡事物遇目一見皆可取占卜之應，在吾心一動，活潑變通，切忌不可取其一，又取其二，以致吉凶無所定也，如取其件或吉凶不準，再取別物占之，又不準是心未定，所以吉凶無驗也，如遇一字、一點、一物、一聲、一人、一獸即為子時，二為丑，三為寅，如甲己日遁起甲子時，若數有十三，即第一次，丙子時，若數多皆逢子時，即為第三次，第四次，五次，戊子、庚子、壬子，再數過多五子用盡，即作為乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑，如此干時，萬時皆倣此，若出師須詳看領軍官，及大小頭目、本命、天子，合吉凶等格，或可于征伐，或利于埋伏，或利于衝鋒，或利于接應，總視其人利於行事者斟酌行之，則大小三軍皆無誤矣。

錄自 奇門遁甲全書 隆泉書局版

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