本篇 為 道藏 裡的收錄文章

(1)先天無極理
(2)河圖生
(3)太極氣天
(4)洛書
(5)兩儀乾坤
(6)皇極
(7)四象
(8)渾天
(9)五星緯
(10)五行
(11)伏犧八卦
(12)八八
(13)文王八卦
(14)節氣
(15)白陽八卦
(16)返本

無極者______無形也--無名也--無量無邊--至虛至靈

____________寂靜不動 之 理天 也



此理,,,雖神妙以渾然,,,實條理之分明



至無能生至有,,,至虛能御至實,,

為宇宙內萬有之本源



視之無形,,,而能形形

聽之無聲,,而能聲聲



超乎九天之上,,,,,,,,貫乎大地之下





雖不離呼氣,,,,亦不雜呼氣,,,

貫乎太極之中,,,包乎太極之外



極兮寥兮,,,獨立而不改



杳兮冥兮,,,萬劫而不壞



為生天地之中,,,萬物之始祖也



故天-地-日-月-風雲-雷澤,,無不由斯而生



古-今-中-外-人物-之性,,..無不由斯而降



仁義理智,,,寓乎其中,,靜也



惻隱辭讓羞惡是非應乎其外,,動也



寂靜而動,,,萬物見生



元會運世倚賴轉



動極而靜,,,萬物漸滅



天地人物之歸宿





(1)先天無極理____完



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九天______乾為天,,,,,先天用九



後天西北乾(6),,,,,,,,逆轉回天,,6 轉 9,,,,,回先天之本源



九__極也,,,,,,,,,,貫乎九天之上___ ○ 也,,_____強齊名---曰--(道)



佛家所說_________________________真空

道家說___________________________無極之真

儒家說___________________________上天之載,,無聲無息





宇宙之本源,,,,,,,,你我心中,,皆有之真性,,,





非凡公 常說的,,,,, 不用外求,,,,,,,,,,本身擁有___________





然後依循_____(天理),,,,,然後 才有機會 逆轉回天________(理天)



佛家_________淨土 所居之處 ,,超脫三界,,,,,自由自在



道家_________大羅之天 也



儒家_________至聖之所 也

伏曦時,,,,有龍馬出於河,,其背上旋毛,,宛如此圖



河圖之數,,,,,一六在北___北地之居

天一生水,,,,,雲气橫天,,,地六成之

江河亙地,,,,,壬癸是也



二七在南,,,,,赤帝之居,,,

地二生火,,,,,木ˋ石藏之

天七成之,,,,,見空火熾,,,丙丁是也



三八在東,,,,,青帝之居

天三生木,,,,,木隨陽長,,,地八成之

著地則旺,,,,,甲乙是也



四九在西,,,,,白帝之居

地四 生 金ˋ礦產於地,,,,天九成之

火煉成器,,,,,庚辛是也



天五生土,,,,,塵至天成,,,地十成之

落地成塊,,,,,戊己是也



生成各以其序,,,休旺各以其時

陰陽相合,,,,,,,而變化無窮矣









(2)河圖生___完

太極者,,,,陰陽之氣,,,升降之理,,,流行之氣天也



白者______(陽儀) 也

黑者______(陰儀) 也



黑白兩儀者,,,,乃陰陽之界限也



夫陰極生陽,,,,白以漸而長,,,黑以漸而消

(元亨)以應之,,,,春夏是也



陽極生陰,,,,,,黑以漸而長,,,白以漸而消

(利貞)以轉之,,,,秋冬是也



一年如是,,,一月如是,,,一日ˋ一時 亦如是

以至(元_會_運_世),,莫不如是



其(氣機)流行,,,,未嘗而息也



故曰____(週天)



每至(戌)(亥)兩字,,,曰__閉物,,,,曰__渾沌



然非中間一理主之,,,則不能流行而不惜矣





(3)太極氣天__完

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太極____萬象,,,,,,,,陰陽,,,,,宇宙運行之規則



實性為(空)



(一)________天 也___道 也,,,,,,,,,,



(人)為萬物之靈,,,,,,,(修)要得人身也



立地修行,,,,,,,為尋先天一氣,,,,測穩之心,,,赤子之性,,



就是(太) 下方那個(一點)ㄚ,,,,,,,練精化氣ㄚ



一點位於太之下,,,下_____北方之地,,,,,,,先天性為_____智慧之所



天地人一線連,,,戒定慧具足,,,後天轉先天,,,(乾)歸正











三才子

洛水靈龜出現,,,亦主伏羲氏時為確也

其背甲紋班,,,宛如斯圖,,,凡陽數五五(25),,,陰數五六(30)

洛書虛十,,,,五陽居中,,,,四奇居正
四偶居偶,,,,分列八方,,,,以應八卦

羲皇仰觀,,,,俯察,,,,,,,,參其紋斑
知其剋數,,,,數位雖分,,,,不外五行

五行之序,,,,則有相剋

由中而北,,,,土剋水也,,,,在人則脾旺而腎虧也
由北而南,,,,水剋火也,,,,在人則腎旺而心虧也
由南而西,,,,火剋金也,,,,在人則心旺而肺虧也
由西而東,,,,金剋木也,,,,在人則肺旺而肝虧也
由東而中,,,,木剋土也,,,,在人則肝旺而脾虧也

五行之克制者__質 也
五行之虧旺者__氣 也

天地雖大,,,與人一體
人身雖小,,,可配週天

生剋既殊,,,故轉之順逆亦異也



＊(4)洛書__完
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後天八卦為後天之象,,,,,我們生存的這片大地,,就是地球

太極為大週天,,,,,,,人身為小周天

後天八卦,,,,,,,,,,,所代表隱意,,,,可譬喻為人也

大腦在上見南為火,,,實性為(禮德),,,,後天轉為(識神)

中土訥萬物,,,,,,,,,立中而定,,,,,,心定心境則氣順

如水面毫無波紋一般,,,,,,,,,一片清靜無憂也


五行之中,,,,,木為靈性之木,,,,仁也,,,人也,,,,
掌控人體主樞_________三魂也,,,,,,,,,東方木,,,,後天轉(魂)

西方後天_____________七魄

六情_________________後天西北卦

所謂七情六慾,,,就是定這兩掛

女媧_____九天玄女 所補的天,,就是西北後天之乾掛
戌亥______天關天們合(乾),,,,,,,戌亥藏干_____剛好就是金木水火土
所以女媧 以五色石 補天__________

佛道兩義,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,乃是一體同機


北方元性為智,,,,,,,後天轉(濁精)___江水向東,,,,,北方水生東方木
因為濁精,,,,繁衍,,,,,,,,東方木人在起



由南而西,,,,火剋金也,,,,在人則心旺而肺虧也
後天南為識神,,,,掌控一切思想,,,,,,,,
為全各種慾望,,,,,若無(禮智),,,,,火旺
只想得到,,,,,,,,,無義之行起,,,,則傷西方元性___義
後天_____西方金______人體內掛配 肺也


其餘依此~~~~~~~


一理徹,,,則萬理通達,,皆可連貫一體,,,,
隨處而生,,,隨處可得
亦可應用在四柱,,斗數中



三才子______

兩儀者,,,,,,,(天地)也,,,,,,(陰陽)也



有動有靜有濁之變道也



(清)者上生為(天),,,(乾道)也

為萬物之父,,,,,開於(子),,,,而末於(戌)



重濁下凝,,,,而為地,,,(坤道)也

為萬物之母,,闢於(丑0,,,而末於(酉)



乾為陽,,,陽中有真陰,,,,陰降而復升

坤為陰,,,陰中有真陽,,,,陽升而復降



陰陽互施二氣氤(ㄧㄣ)氳(ㄩㄣ)

其中自然生人而生物矣



凡陽升,,,,萬物皆伸

陰降,,,,,,萬物皆縮



伸___生 也

縮___死 也





伸ˋ縮ˋ生ˋ死 宇宙間

物物皆生ˋ死

皆難逃乎天地之數也





(5)兩儀乾坤 完





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一陰一陽為之道,,此乃古今不變之理



後天______男女有情而結,,,,結胎,,,而養兒育女





於修持之上,,,,清靜如水,,無聲無嗅無味



體內陰陽兩氣結合,,,,ㄅㄨ然一聲,,

陰陽包含,,,,,,兩氣匯聚而成(丹)_____先天

皇極_____三 也____象 也 ___天地之人也

人受父母精血之凝成____象 也
得天地之靈秀以生長____氣 也
稟無極之真常以成性____理 也

三五凝結,,,,,體用兼全,,,,,,,故人為萬物之靈也

男秉乾道,,,,,清陽也,,,而主動
女秉坤道,,,,,濁陰也,,,而主靜

男屬太陽,,,,,而陽中有陰
女屬太陰,,,,,而陰中有陽

凡人 喜 怒 哀 樂 未發時____中 也
發而____中節 也____________和 也
不守中和,,,,,自暴自棄者____愚 也
固守此道,,,,,變化氣質者____賢 也

嗟呼!!!人之一生,,,,猶四季焉

少而如春,,,,,故形長
幼而如夏,,,,,故體旺 ------------------(壯而如夏,,,,,故體旺生子 )
壯而如秋,,,,,故生子-------------------(中年如秋,,,,,故如秋葉而下坡漸衰)
老而如冬,,,,,故近死

人生 氣血 衰旺,,,以時者____ 數 也
壽么窮通,,,,難移者_________ 命 也

故人事將畢,,,,,,早悟性命,,,早修大道,,,,不至虛生一世也



＊(6)皇極___完
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無極ˋ太極ˋ皇極___三才之道


少幼如春,,,,,故形長
壯而如夏,,,,,故體旺生子
中年如秋,,,,,故如秋葉而下坡漸衰
老而如冬,,,,,故近死


四季 如 生老病死 也

佛說 十二 緣起法
道曰 十二 長生運

此乃 有情萬物 一生之過程也

此所謂 命數 ___ 定數 ___定業





人 一生 為生活 家庭 而付出
直至責任終了,,,,方有機緣入道修行
大多之定數,,,,,,皆如此而行

若有人早年既得佛道深緣,,
環境無憂
更加要努力行持,,,行善積德,,,內外並修,,,,,,方不虛今生

四象者,,,,,,一氣流行,,,,,,,寒暑代謝之 (氣天) 也

春為 少陽,,,乃(陰中之陽)也,,,故 (春溫)
正ˋ二ˋ三 月以應之

夏為 太陽,,,乃(陽中生陽)也,,,故 (夏熱)
故 四ˋ五ˋ六 月以應之

秋為 少陰,,,乃(陽中產陰)也,,,故 (秋涼)
七ˋ八ˋ九 月以應之

冬為 太陰,,,乃(陰中產陰)也,,,故 (冬寒)
十冬ˋ臘月 以應之

由溫漸熱,,,陽長而陰消,,,生機也
由涼漸寒,,,陰旺而陽衰,,,殺機也

陰陽ˋ消長ˋ生殺,,,,,,,循環自然之理也
寒ˋ熱ˋ溫ˋ涼,,,,,,,,,自然之氣也

在(天)曰-----春夏秋冬
在(人)曰-----眼耳鼻口




＊(7)四象_____完


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渾天者_____紊而不亂,,,繁而有序,,,各生其生

___________各長其長,,,胎卵濕化,,,各從其類



天地之間,,,動植之物,,,莫不由(道)而生

強弱之殊,,,薰莤之異,,,莫不由(氣)而別



蓋(人獸)均為(胎生),,,(胎生)屬(木),,,(木德)曰(仁)

(仁)主生,,,,,,,,,,,,,,故(仁人)憐獸,,,不忍殺生

毛蟲三百六十種,,,,,,,(麟)為之長

在人為(眼),,,藏於(肝)__(魂)也,,,,,,,,發於事___(仁)也





(鳥)為(卵生),,,,,,,,,(卵生)屬(火),,,(火德)曰(禮)

火性炎上,,,,,,,,,,,,,,故鳥類能上飛

羽蟲三百六十種,,,,,,,(鳳)為之長

在人為(口),,,藏於(心)__(神)也,,,,,,,,發於事___(禮)也



黿龜蠅蚋為(化生),,,,,(化生)屬(金),,,,(金德)為(義)

(義)主(氣) [此所指為後天之氣--呼吸也,,,非先天之元氣],,故靈龜善養調息

甲蟲三百六十種,,,,,,,(龜)為之長

在人為(鼻),,,,藏於(肺)___(魄)也,,,,,,發於事___義也





蛟龍魚蝦為(濕生),,,,,(濕生)屬(水),,,,(水德)曰(智)

水性(澗下),,,,,,,,,,,故水足下潛,,,,,,,麟蟲三百六十種

(龍)為之長,,,,,,,,,,,在人為(耳)

藏於腎___精也,,,,,,,,發於事__(智)也







(人)為萬物之靈,,,(土德)曰信,,,土居中,,,故人在中界不上不下

蜾蟲三百六十節,,,(聖人)為長

在人為(玄關),,,,,,藏於(中)____(性)也,,,發於事(信)也



渾而曰(萬物)

分而曰(五行)而矣









＊(8)渾天___完

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原文~~~有變動的,,,,,提共參考





原文 木為耳-------吾 改之為 木為 眼



原文 火為眼-------吾 改之為 火為 口



原文 水為口-------吾 改之為 水為 耳





眼為靈魂之窗,,,東方木為魂,,木主仁,,,肝通於眼,,,,吾之領悟 眼__木也



要以原文為主,,,,或者以吾之領悟作為參考,,,,隨意



______________________________________



再來之領悟







人為胎生,,,屬木,,,為萬物之靈,,,,為仁

故唯人能立中守信,,,,,,兼四端__仁義理智

能悟原始之性,,,,,,成之謂之聖人



所以甲己合化,,隱藏之意______修 也

戊為山為王,,,,,為何成王成主成君

人家過去修來的,,累積來的



丙辛化水_____出土肅殺之庚,,修飾練化成辛,,

古之財___銀兩

丙火後天為大腦為心,,守禮德,,,捐財佈施救苦



丙辛,,隱藏之意______________捨 也______身輕如燕方成(智)



練化後天令人愛不則守之辛金成流水,,,,錢財如流水也







再來,,,,,,,,,後天西方為肺_____汙濁之氣__你我呼吸之氣





人立於中,,,,,,,修行,,,,東西雙陰乙ˋ辛制服,,

取甲庚,,,,降龍伏虎成,,轉仁義,入中土立(定)歸位

戒定慧具足,,靜氣入定.....定既靜也,,,

然後(氣)方順,,,,,,,,行周天之時,,由上而下,,由下而上

行天地循環,,,,,此時天地人一線天,,,,,此時方為________先天元氣

也就是中土___先天元氣(戊)

就是練精化氣,,練氣還神,,練神還虛

靜後方能煉丹



虛____就是 太虛,,,,,,,大羅也



丹成之後,,,,,,,再來就是最重要的階段

行功積德,,造化群倫,,,濟貧救苦

三千功八百果完滿







先天(元神)為丙

先天(元氣)為戊

先天(元精)為壬

先天(元性)為甲

先天(元情)為庚



五星環陽,,,,,純陽正氣



也就是 十字架 也













三才子 ___

三才子大大你好



你辛苦了，

看你剛好講到一半，喝口茶，中場休息一下。



穿插一下，讓我來講講我的看法，



無極理天，常而不變。

太極氣天，變而有常。

皇極象天，則是無常。



人是一個小宇宙，

自性所在，為人體的無極，

奇經八脈等氣，為人的太極，

至於肉體，骨頭、肌肉、心臟血管、腦部及神經等，可以看見的為象極。



另外，如果以身心靈來說，

身，physical body，為皇極，為可見的身體，需要吃喝拉撒睡等滿足其需求。

心，mental,為太極，為精神層面，需要音樂、美術、哲學等滿足其需求。

靈，spirit，為無極，為靈方面的追求，只有宗教才能滿足其需求。



人如果能守住自性﹝守玄﹞，則如時時在天堂一般，法喜充滿，自然能離苦得樂了。

無極理天，常而不變。

太極氣天，變而有常。

皇極象天，則是無常。



人是一個小宇宙，

自性所在，為人體的無極，

奇經八脈等氣，為人的太極，

至於肉體，骨頭、肌肉、心臟血管、腦部及神經等，可以看見的為象極。



另外，如果以身心靈來說，

身，physical body，為皇極，為可見的身體，需要吃喝拉撒睡等滿足其需求。

心，mental,為太極，為精神層面，需要音樂、美術、哲學等滿足其需求。

靈，spirit，為無極，為靈方面的追求，只有宗教才能滿足其需求。







人如果能守住自性﹝守玄﹞，則如時時在天堂一般，法喜充滿，自然能離苦得樂了。

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CHC 大大



不同凡響,,,,



以現代所居所受



引伸說明三極所代表之意

趁中場時間,,和大家分享一些領悟







佛家金剛經所說,,,,,,無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相

無四相之分,,,,無分別,,,無差別



無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相_______暗藏之意



佛道兩義,,一體同機





相______象 也



眾生____為有情,,後天多欲,,後天西方取金

人者____繁衍,,,靈性,,,,,後天東方之木

我者____意識也,,,掌控一切意識,,所起之念,,後天南方之火

壽者____長者也,,,經驗具足,,智慧超輪,,,,後天北方智

________壽--命也,,,,萬物生存要靠水,,水能生木



佛祖說法為聖人____居中_____仁義理智信全







眼耳鼻舌身意,,不受凡塵一切象所惑,,,心不起分別,,平等平等





無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相___先天仁義理智___四端也



先天禮____無我相

先天仁____無人相

先天義____無眾生相

先天智____無壽者相







聖人居中立信,,,,兼仁義理智信,,,,,中庸之道,,,,,,平等平等





故_____修 也





無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相





靜中生智慧,,,,,,,定之後,,,,心不起分別,,單純無暇

五星者,,,,,水一,,,火二,,,木三,,,金四,,,土五之精華也

水星天輔日,,,,,,,,,,,與金星天相似

金星天,,,,,,,,,,,,,,,其行與日度同
有伏留順逆之不齊,,,,,先日而出,,,
先日而出,,,,,謂之啟明
後日而出,,,,,謂之長庚

火星天,,,,,,,日移一宮,,,,,,,,,歷三百六十五日四分日之一
與恆星天,,,,,復會於初起之度,,,謂之一歲

木星天,,,,,,,其行十二日,,,,,,,不及恆星天一度
二月移一宮,,,二年一週天

土星天,,,,,,,其行二十八日,,,,,不及恆星天一度
二十八月移一宮,,,,,,,,,,,,,,,,二十八年一週天


天有五行之氣,,,地有五行之氣

在天曰(星),,,,,,,在地曰(行)也


＊(9)五星緯___完

五行者,,,,,水火木金土 是也

甲乙為木,,,木旺於春
丙丁為火,,,火旺於夏
庚辛為金,,,金旺於秋
壬癸為水,,,水旺於冬
戊己為土,,,土旺於四季

此五行之力也

水黑,,,,,火赤,,,,,木青,,,,,金白,,,,,土黃,,,,,此五行之色也

金生水,,,水生木,,,木生火,,,火生土,,,土生金,,,此五行之相生也

金剋木,,,木剋土,,,土剋水,,,水剋火,,,火剋金,,,此五行之相剋也

金休於冬,,,囚於春
木休於夏,,,囚於秋
水休於春,,,囚於夏
火休於秋,,,囚於冬
土休於秋,,,囚於春

此五行之休囚也


＊(10)五行__完


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五為體,,,,行為用

在天有五星,,在地有五行




也就是,,,先天之元也


五立於中,,為黃土


元黃初始,,,,如同蛋卵,,,,外殼就固如同(金)
內清洪濛如同(水),,,,中黃沉濁如同(土)
水土相熟成胚胎,,,胚胎一熟,,,殼裂發出如同(火)
物出成長如同(木)
所以天地萬物,,是金木水火土 相循而生
(所以這邊就可領悟,,木__萬物也)


就是西方科學所說的___(基因)

元黃____一切事物,,都由黃胚化而成,,物大為橢,,物小為圓
________在天為星球,,,,在噙魚為蛋卵,,,在植物為果實
________在人獸為睪丸精子



將五行托以神話,,,,,,,曰______五老也

開闢萬物之先源,,,,人類出化之始,,,古稱之為五老

東王公,,,西王母,,,水精,,,赤精,,,黃老


自然之生態___一日運行,,,初由晨起,,,雞鳴三刻,,,鳥ˋ魚隨之
_____________至昏,,,褊幅出飛,,,田蛙初叫

伏羲八卦者,,,,,,以先天氣象ˋ陰ˋ陽消,,,長自然之位置,,,對待而言也



正南,,,,,,,,,,,,純陽方也,,,,故化為乾



正北,,,,,,,,,,,,純陰方也,,,,故化為坤



畫離於東,,,,,,,,象陽中有陰也



畫坎於西,,,,,,,,象陰中有陽也



東北陽生陰下,,,,於是畫震



西南陰生陽下,,,,於是畫巽



觀陽長陰消,,,,,,是以畫兌於東南



觀陰盛陽委,,,,,,是以畫艮於西北



伏羲聖人,,,,,,,,定其方位,,,知其吉凶

觀天之道,,,,,,,,執天之行,,,故化掛之後

人倫於是而立焉







(11)伏犧八卦___完

六十四掛者,,,,,,,,,,由先天八卦而生也





左方三十二陽掛,,,,

為乾一,,兌二,,離三,,震四,,,,,,,,,,四掛而生之

自復一陽,,,,,,,,,,,,馴至乾六陽而止

既子丑寅卯辰巳,,,,,,六字而應之也





右方三十二陰掛,,,

為巽五,,坎六,,艮七,,坤八,,,,,,,,,,四掛而生之

自垢一陰,,,,,,,,,,,,馴至坤六陰而止

既午未申酉戌亥,,,,,,六字而應之也





此既劭子

倍一為二 ,,,倍二為四,,,倍四為八

倍八為十六,,倍十六為三十二

倍三十二為六十四掛也





(12)八八___完

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先天落入後天







先天掛象,,乾掛為火,,在南,,,高掛鼎立在上





太上道祖說

一生二,,,二生三,,,三生萬物

由(一)→(二)→到(三)生萬物,,共有三



先天轉後天,,,,為順轉

(乾)順轉進三掛,,,,,落入(西北)金掛,,





先天



......(乾)

.......│..↘[一]

(離)─(中)─(坎)[二]

.......│..↙[三]

......(坤)

。

。





後天



......(離)

...(巽)│(坤)

(震)─(中)─(兌)

...(艮)│(乾)

......(坎)













順轉為陽,,,,逆轉為陰



所以(坤)__逆轉三掛轉西南土掛,,



......(乾)

.......│..↖[逆三]

(離)─(中)─(坎)[逆二]

.......│..↗[逆一]

......(坤)

。

。





後天



......(離)

...(巽)│(坤)

(震)─(中)─(兌)

...(艮)│(乾)

......(坎)









天地定位!!!



先天轉後天~~

伏羲八卦之方位
乾坤坎離,,,列於四正
震兌巽艮,,,列於四偶
謂之先天

文王八卦之方位
坎離震兌,,,列於四正
乾坤艮巽,,,列於四偶
謂之後天

先天標明陰陽之對待
後天標明陰陽之流行

對待者__常道也
流行者__變道也

宇宙一切現象,,,都由常而變之矣

乾交坤而變離,,,坤交乾而變坎
離交坎而變震,,,坎交離而變兌
四正變動之原因也

坤得乾,,,,,而以陰承陽,,,故坤退於西南
乾得坤,,,,,而以陰配陽,,,故乾退於西北
坤居巽位,,,而順乎坤,,,,,所以巽移於東南
乾居艮位,,,而艮避呼乾,,,所以退移於東北
這是四偶變動之原因

文王就變動自然上規定,,,,名為後天
皆本乎造化變遷而發生矣

故合伏羲之掛,,,,是並行不悖之道也





(13)文王八卦__完
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節氣者,,,,,,一年之內,,,,有四時八節,,,,,,七十二侯之變異也



天地相去八萬四千里,,,,,,五日為一侯,,,,,,三侯為一氣,,,三氣為一節



其陽自冬至為始,,,,,,,,,,一氣上升七千里,,乃小寒之際也

陽升四萬二千里,,,,,,,,,,屆春分節也,,,,乃陰中陽半,,,,,,,,,,,,,,,,,故氣溫



過此而交陽位,,,,,,,,,上升四萬二千里,,,屆夏至之節,,,,乃陽中之陽,,,故氣熱



陽極升陰,,,自下至,,,,陰降四萬二千里,,,屆秋分之節也,,乃陽中陰半,,,故氣涼



過此秋分,,而交陰位,,,下降四萬兩千里,,,屆冬至之節,,,,乃陰中之陰,,,故氣寒



週而復始,,運轉無窮此太極氣天陰陽升降之節氣也









(14)節氣__完

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道曰___神氣精

_______天地人



如何後天轉先天,,,回天復位

要練精化氣,,練氣還神,,練神還虛



後天濁精為生人之要,,,

人盤地而練氣,,,定中而靜

定後北方轉先天元慧

天地人就一線連





佛曰___佛法僧

_______戒定慧





如何成佛,,,,出家為僧,,悟學佛理

僧是怎麼來的~~~~~~~人ㄚ~~~人斷繁衍之種--濁精---然後出家修行~~~~~後天北方水ㄚ

先天為(佛),,,,,,,後天為(僧)ㄚ

萬法之所在,,就在我們這片大地ㄚ,,,,,中土也

你修行在哪修行,,,,,,,在我們這片大地ㄚ,地球ㄚ,,莎婆苦境ㄚ



悟徹佛法之後,,,智慧生出,,,由 僧 得 慧

慧中得定ㄚ,,,,,,,要守戒,,,,先天禮也





悟到實性,,,,,再來還要三千大千完滿

就是功果之完滿,,,,,,,

道家 曰_______救世

佛家 曰_______救度眾生





也就是三千功八百果完滿





合起來_______



就是 佛家 所曰___________大覺真佛

就是 道家 所曰___________大羅金仙





佛道同途,,一體同機



達摩入中土 渡 宗弘

以太極真法 說 佛法僧三寶之真義↓↓↓



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達摩初祖曰::老人一個天,,少人一個天,,,男人一個天,,,,,女人一個天!!!

............天地為大乾坤,,,,,,,,,,,,,人身為小乾坤!!!

............天有一年,,,,,,,,,,,,,,,,,人有一身!!!

............天有一年12月,,,,,,,,,,,,,人有大腸一丈二尺!!!

............天有一年三百六十日,,,,,,,人身有三百六十骨節

............天有東南西北,,,,,,,,,,,,,人有眼耳鼻舌!!!

............天有四時,,,,,,,,,,,,,,,,,人有四肢!!

............天有二十四節氣,,,,,,,,,,,人身有小腸二丈四尺

............天有五府,,,,,,,,,,,,,,,,,人有五臟!!!

............天有五星,,,,,,,,,,,,,,,,,人有五行!!!

............天有金木水火土,,,,,,,,,,,人有肺脾肝心腎!!!

............天有日月,,,,,,,,,,,,,,,,,人有雙眼!!!

............天有百萬星辰,,,,,,,,,,,,,人有百萬毛孔!!!

............天有陰陽,,,,,,,,,,,,,,,,,人有男女!!!

............天有雲霧交感能生萬物,,,,,人有男女會合能生男女

............天有風雲雷雨,,,,,,,,,,,,,人有喜怒哀樂!!!

............天有不測風雲,,,,,,,,,,,,,人有旦夕禍福!!

............天有砂石水土,,,,,,,,,,,,,人有皮肉筋骨!!!

............天地有五湖四海,,,,,,,,,,,人身亦有五湖四海!!!

............天有日月,,晝夜型一萬三千六百纏度,,,,若少一度,,,陰陽顛倒!!!

............人身氣脈,,晝夜行一萬三千六百呼吸,,,,若少一呼吸,就有三災八難!

白陽八卦,,,,天地之正氣也

闢開混沌

呂祖云:::以地支而系其名,,,原分四古
:::::::::亥子丑為太古,,,,,既混沌之(分)
:::::::::寅卯辰為上古,,,,,既混沌之(化)
:::::::::巳午未為中古,,,,,既混沌之(關)
:::::::::申酉戌為下古,,,,,既混沌之(合)
:::::::::分化關合,,,,,,,,,四古皆盡,,,,,,,,,則天地闔也

而今五盡未初,,,否極泰來

一元內有三陽之大運 ,,,曰__青陽ˋ紅陽ˋ白陽,,,三會收元之普渡


先天,後天,,,未後一著之果證,,,氣運至此,,,掛未復移
故東坤ˋ西乾ˋ南離ˋ北坎
時至自然莎婆世,,,改為蓮花國
花花世,,,,,,,,,,,改為清靜世,,,,人人佛面佛身

家家夜不閉戶,,,,,天下一家,,,,萬國一理
選賢與能,,,,,,,,,講信修睦,,,,使老有終,,,壯有所用,,,幼有所長
鰥ˋ寡ˋ孤獨ˋ廢疾者,,,,,,,,,皆有所養,,,是為大同世界


而大順之景象,,漸漸臻矣

返本圖_____



.........(放)

..........退
(合)...密(性)於...(六)
..........藏

.........(彌)





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夫道,,,,,,太虛而矣

人能與太虛同體,,,,,,,,,,,,則超乎天地之外
不囿(ㄧㄡˋ)五行之中,,,,,,超於聖域

儒謂之大覺至聖
釋謂之大乘真佛
道謂之大羅天仙


人生,,,若被塵緣迷昧,,,氣真逐妄,,,,必將持續沉輪

道祖清靜首一之道,,,修心以練性
佛祖真空皈一之道,,,明心以見性
至聖虛靈貫一之道,,,存心以養性

大道一理,,,三教一家

先覺者___聖賢ˋ仙ˋ佛 ___立德立功,,以救世

後覺者___賢人君子也______繼往開來以道統

磋呼,,人孰不由道,,,,而生之
人____誰不謂危,,,,,,欲安之

趁此普渡時機,,,,早修大道
返本還原,,,,,,,,逍遙物外,,,方為有始有終之大丈夫也