大驛土者，堂堂大道，坦坦平途，九州無所不通，萬國無所不至，此乃位屬坤方，德乃厚載，輪天轉日，負海乘山之土也。
發生萬物，以木為基。
戊申，長生之土，德厚無疆，見三、四木皆能滋生，己酉，自敗之土，木多則竊氣；
大林合中逢沖，主夭，別木則吉，更以祿貴參之。
井泉、澗下二水清貴不燥，如戊申見丁丑或乙酉，己酉見丙子或甲申，謂之官貴，主吉；
天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦為貴祿，主福；
長流戊申見癸巳，己酉見壬辰，亦吉，多逢則不寧靜；
大溪乙卯為東震發生之義，單見亦吉； <<<<
海水對穿，土不能勝，日時遇主夭，得山稍輕，內戊申見癸亥，戊癸合申亥，為地天交泰，反吉。
火見太陽、霹靂，謂之聖火，最能發生，此土如逢水助，主顯達，其於凡火，再逢木生之，更燥，主凶夭。
五行見土，唯路旁最宜， <<<<<
屋上、壁上、砂中縱先得木，亦為泯絕，城頭有水，稍吉。命若有金，清秀，吉；
釵釧得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水繞山環大格，主貴，己酉見庚戌、癸卯稍次；
砂金造化亦同，劍金須候木得用，不然無益。
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素，還是無謂粉飾?中心本質，還是操作技巧?大勢所趨，還是一時流行?創新突破，還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
AI算命大師
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