請問一種五行能成為用神,是否必須先為命裏八字所有?
如果八字裏本身沒有的,就不能成為用神?

在精華區裡面
coolwind版主
有收錄癸海大大的用神論喔～
你要先去看一下嗎？？^^

討論格局的問題,才需要強調這一點吧.
行運用神不在此限.

而八字內,很模糊的定義,
虛神不在八字出現,卻明顯作用,
所以產生許多特殊格局.
那虛神在八字內,還是外呢?我的見解仍就是內.

我是覺得格局用神的確應該在八字內.
不然無法定一些出身背景.

Coolwind大大,你是否在指「用神」是八字內的用神,
而「行運用神」則是八字以外的用神?

討論格局的問題,才需要強調這一點吧.
行運用神不在此限.
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如八字內有用神,那行運所碰到的只能算是喜神,
如八字內沒有用神,可從行運中尋找,但通常此種
較無大格局出現.

行運用神,不是指大小運的能量.

而是後天命局的喜用神.至於何謂後天,要靠自己慢慢體會囉.

與大小運相關,卻是更精細的架構.

要跳開自己原先的思維,真是困難的事,還是自己慢慢體會.

所有的亂象[用神上的爭論]皆由此起.



喜神不是真格局,

用神才是真格局.

喜神是配合用神才產生的.



夏天用金嗎,那就大錯特錯了.格必用水,而喜金,也就是說有水才能有金,

這就是喜與用之別.

甲木用丁嗎,表象的格用,但實質上的格喜,

甲木必用水,以喜神發用.有水用丁,

另個格用是庚,那就必然喜水,

水旺忌水用戊,就喜甲.忌庚.



窮通寶鑑上及十二長生,對喜用講的很清楚了.無法運用,是沒有道理的.

為什麼用神還是會爭論呢,大家真的要好好想想.

用神，
說到用神，就用神的基本定義各家就有不同說法了。
李鐵筆，就主張，用神必須是八個字的其中一個。
劉金財，就主張原局用神，大運用神等各種不同用神。
還有板上的癸大大，就主張，不必是八個字之中的一個。
另外，板上更有大大主張，他的八字方法，是不使用用神，並且將使用用神的方法稱為用神派。
在緣生板，有人主張，甚至日主都可以不用。
這是個八字的戰國時代，百家爭明。

"我如何來觀察這個世界."決定了吉兇悔吝.
包含兩件事,
一是觀點,參考的中心.即日主.
二是環境,大趨勢,即月令大運小運流年月...
所以一定要有兩個重點才能定義吉兇...
以誰的角度,現在的環境為何.
大家都關注於環境變動.沒錯流年是很明確的能量.
但其實所有的八字都在變動,

如果有占星學推運direction.的概念,用到八字上,其實還不錯用.

以弟的淺見，每一個八字都需要一些元素，叫"用神"。即是每一個人都需要某些東西，但每人所需要的都不同。
"用神"是否一定要在於八字之中，弟就不敢作評論。不過此"用神"一定在八字上有些跡象，如金木交戰，就要用水來解；又如一個八字，本來是從格，但有一字使此八字不能從，那就以此"一字"作用神的跡象去找用神。

有一種看法：
一般是：
用神不一定是好，用神發揮不了作用就是忌神，八字沒有的用神是忌神
忌神不一定壞，沒起作用的忌神是用神，八字沒有的忌神是用神。

重點是：起好作用的字是用神

具體的很難說，有些複雜，與傳統差太多了。