「朋」字有兩說，一說為肉肉相並，另一說原字為貝，貝貝為鄰。實則其義相同，皆指﹕「同類相聚」也。「友」字原形為兩隻手，「手手相接」。故「朋友」指「常聚在一起的人」，千萬不要寄望太高。
蓋人生而「無知」，繼而「無助」（過去尚有家庭觀念，多少有些照料，今之倫理喪失，家庭破產，子女不過是肉慾發洩下的後遺症矣﹚，終於「無聊」。家庭如同旅館，學校是個市場（販賣知識﹚，寺廟教堂則成了千年的精怪，裝修得金壁輝煌、美侖美奐，但是除了查詩誦經（尚可得片刻內心的安寧﹚外，完全與當前的世事脫節。
人被一些糊塗人「召」來，身體一天一天變化，神智卻一天一天惶惑，怎麼辦呢﹖家長不懂，學校不理（其實，學校的老師們，又何當不是另一批家長呢﹚，社會一片擾攘，自由、民主、人權、平等、牛市、熊市、財市、權市！孩子們得到什麼﹖「白眼」！
於是一具一具無助的「肉」體聚在一起了，至少，大家有共同的痛苦感受，稱之為「朋友」是當之無愧的。只是在「朋友」之間，要瞭解清楚，「盲人問道於盲」的結果，被問者常自充明眼人，那就麻煩大了。首先，是非不明，容易出錯；其次人多勢眾，容易肇禍；最糟的是，把「朋友」當作「先知」，處處跟隨，事事依賴，喪失了獨立性。
「無聊（聊字＝耳＋卯。卯者，晨時，萬物興茂之時。指耳中茂盛的談笑，有興趣，但屬無意義之事也。﹚」年輕人能「聊」些什麼呢﹖如果腦中無「貨」，人越聊越「虛無」。君之問明矣，是希望在認知上有所助益，果然，是對「朋友」期望過深也。
要介定「益（益字＝水＋皿。皿中有水為利。﹚友」，不難，人之益有二，一為物質，一屬精神。物質受時間限制，時過則價值遞減；精神無限，終生可得其益。一般人把生命定義在肉體的存在上，故重視現實生活的物質。真知者常能兼顧現實，先習薄技一身以求生存，餘時餘力則放在精神的追求上。至於如何追求，方法不一，而最理想的，是讀聖賢書，學習做人（人間世，以人為主，不知做人，難以生活。﹚道理；同時學習知識，以之從事謀生技術的鑽研。這些是無限於「時空」的「朋友」，其境界智慧，絕對比身邊順手可「牽」的高明得多。不要怕難，只要專心一致，益友自能與你「大聊而聊了」。