摘自造化元鑰壬水:
月份 用神
正月(寅月) 庚金、丙火、戊土
二月(卯月) 戊土(先)、辛金(次)、庚金(再次)
三月(辰月) 甲木、庚金
四月(巳月) 壬水(專取)、辛金(次)、庚金(佐)
五月(午月) 辛金(最清)、庚金(次)
六月(未月) 辛金、甲木(為尊)、庚金(次)
七月(申月) 戊土(專用)、丁火(佐)
八月(酉月) 甲木(正格);戊土(平常格局應病藥)
九月(戌月) 甲木(專用)、丙火(次看)、戊土(酌用)
十月(亥月) 戊土、丙火(專用)、庚金(次)
十一月(子月) 戊土(先)、丙火(次)
十二月(丑月) 丙火
出現庚金, 戊土最多, 有七次.
我估計你意思是真用神意思指壬水真實喜見丙火. 其他庚金, 戊土只是因為月令轉變而用 水少季節就以庚辛金發其源, 水多季節就以甲洩或戊制 (壬水的調候用神? 並不是壬水真的喜歡, 假用神?)
收錄的很詳細,還加上了自己的見解,足見用心.
接著敬請您再深入一步的思考以下的內容.
辰戌丑未月令,本身就是土當令,所以即便別無戊己,依然是柱中有土.
巳午月令原本就是戊己的祿旺之地,即便別無戊己,也必須視作是土神有氣 (這個部份與寅申月令不同,寅月土受木制,申月土氣入病,若是柱中別無戊己,那就只能論作土神無氣了) .
現在您把這個觀念加進來考量的話,那就不難發現,從1月一直到12月 (也就是一整年) 壬水無論旺弱也不管有無剋洩制化都必須有土,否則就不能成格.
反倒是在某些月令即便沒有庚辛 (例如子月) ,只要結構條件許可,壬水日主卻能照樣成格.
那您發現了嗎?壬水旺也罷,弱也罷,有剋洩制化也好,無剋洩制化也好,土都是必須俱備之物,沒有就不行 (這個部份是想要請您深入思考的第一個問題) .
其次您是否發現,用戊的月令就不能見己,用己的月令則不能見戊.例如辰戌巳月本身已有戊土,不能再用己;而丑未午月已有己土,不能再用戊.您不妨思考一下,這除了避免官殺相混之外,是否可能有其他的原因?
思考的重點在於,為什麼在壬水退氣到病死之地的寅卯月令,而且戊土重重退氣還被月令所剋,作用不大,即便有作用也是剋洩交加之局,即便如此卻仍然還是要用戊呢?
究竟是為什麼呢?