【原文】六五：帝乙归妹（1），其君之袂不如其娣之袂良（2）。月几望，吉（3）。
【注释】
（1）帝乙归妹：帝乙，殷纣王的父亲。帝乙嫁女。
（2）其君之袂不如其娣之袂良：君，古代丈夫称妻子为君。此处指正室。袂，袖子。嫁为正室的姐姐的衣袖不如作为陪嫁的妹妹的衣袖好看。
（3）月几望，吉：几，接近。望，每月十五月圆。月亮接近圆满，吉祥。
【译文】六五：帝乙嫁女，嫁为正室的姐姐的衣袖不如作为陪嫁的妹妹的衣袖好看。月亮接近圆满，吉祥。
【原文】《象》曰：“帝乙归妹”，“不如其娣之袂良”也。其位在中，以贵行也（1）。
【注释】（1）其位在中，以贵行也：位置在正中，以尊贵的身份实行简朴的作风。
【译文】《象辞》说：“帝乙嫁女”，“嫁为正室的姐姐的衣袖不如作为陪嫁的妹妹的衣袖好看”，但其位置居于中位，是以尊贵的身份实行简朴的作风。
【解析】
六五爻虽以阴居阳，为不当位之爻，但其柔顺居中又位于尊位，与刚健而贤德的九二爻相应。六五爻说的是“帝乙归妹”的事，即殷纣王的父亲帝乙，为了缓和商周之间的关系，将自己的胞妹下嫁给文王姬昌，这是一场政治联姻。
帝乙嫁妹，属于下嫁，但作为正室妻子，所穿衣服上的佩饰还不如她的陪嫁者身上的配饰好，这说明作为正室的妻子品德尊贵美好，节俭谦逊，就像是即将满月的月亮，德盛而不盈，让人敬佩。同时，也象征夫妻二人婚后生活幸福美满，所以爻辞说“吉”。
【原文】上六：女承筐无实（1）。士刲羊无血（2）。无攸利。
【注释】
（1）女承筐无实：承，手捧。女子手捧竹筐，没有实物。
（2）士刲羊无血：刲（kui，1），屠宰。男子宰羊，羊却没有流血。
【译文】上六：女子手捧竹筐，没有实物。男子宰羊，羊却没有流血。无所利。
【原文】《象》曰：“上六”“无实”，“承”虚“筐”也（1）。
【注释】（1）“上六”“无实”，“承”虚“筐”也：上六爻没有实物，手里捧的是空筺。
【译文】《象辞》说：上六阴爻中虚无实，就如同新娘手里捧的是空筺一样。
【解析】
上六爻是阴爻居阴位，虽为当位之爻，但居于《归妹》卦的终极之爻，处穷变之位，因此有虚空之象；且上六爻与下卦的六三爻同为阴爻，不能相应，所以爻辞中称“无利”。
“女承筐无实，士刲羊无血”，字面上的意思是女子手中捧着一个竹筐，而竹筐里面没有东西，男子用到屠刀宰了自己养的羊，但却没有血可以取，暗含的意思是说女子没有怀孕和丈夫不能给祖先延续血脉，这种结果自然是不利的。
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