<br />禮敬講到究竟處就是一心<br /><br />淨空老法師：<br /><br />中國人心胸大，包容不同的文化。印度的佛教到中國，中國人接受了，接受之後確實豐富了本土的文明，儒跟道是本土的，豐富了本土的文明。講得對，有道理，拿佛法來解釋，把儒跟道都提升了。可不可以這樣說？可以，為什麼？佛法是講到究竟，究竟是平等的，沒有一法不平等。禮敬講到究竟處就是一心，不能用三心二意。我們給人敬禮，裡頭還是三心二意，做不到一心！所以你看佛門裡面的表法，佛門敬禮通常合掌，這合掌表什麼意思？十個指頭叫散亂，把散亂的合而為一，這就表一心，一心就是禮敬，它表這個意思。所以掌一定要合攏，它用來表一心的意思。這我們對合掌的意思懂得了，合掌是表一心。一心，當然一心一定連帶著謙虛，《易經》六十四卦，每一卦都有吉、都有凶，只有一卦有吉沒有凶，這個卦就是謙卦。謙卦那個象是地山，你看山是在地上面，謙是什麼？地在山的上面，這叫謙，很有意義。所以處事待人接物，我們要用低姿態就對了。<br /><br />恭錄於 《無量壽經菁華》第十四集

<br />「佛門敬禮通常合掌，十個指頭叫散亂，把散亂的合而為一，這就表一心，一心就是禮敬」；<br /><br />「掌一定要合攏，用來表一心。一心一定連帶著謙虛。處事待人接物，要用低姿態就對了」。