<br />越是默默無名，越是少攀緣，越是好用功<br /><br />廣欽老和尚：<br /><br />懺雲老法師與緇素四眾一行十多人，於佛七圓滿後上山，請老和尚開示。<br /><br />老和尚在客堂對眾說：<br /><br />世俗人耽於根塵的欲樂中，到頭來難免先樂後苦，而出家修苦行，雖然吃很多苦，但終究是先苦後樂。<br /><br />看經講法，如果自己不實修，還是他人的東西，等於在數他人的家寶，仍然不能脫出生死牢。<br />萬法歸一宗，到最後還是要念阿彌陀佛。念佛修苦行，才能究竟了生死。<br /><br />如果要練不倒單，先要從淡泊兩字開始學起，等到衣食住都能無礙，貪嗔痴也都消滅了，這樣子妄念自然消，才能談到禪定功夫。<br /><br />以前的祖師總是安守卑下，不惹人注意，越是默默無名，越是少攀緣，越是好用功。<br /><br />若是心多攀緣，則意根散亂，心多驕滿則易失敗。道業若不成就，也枉費我們來出家。<br /><br />如果我們真為修行，龍天護法自然擁護，自然身心無所畏懼，外物亦不能傷害我們。<br /><br />真正有修行的人，心無種種心，眾生皆樂見，人人皆有緣。<br /><br />懺老又問老和尚，他水裡（水裡是地名）的大殿蓋好後，該如何做利生的事？老和尚說：<br /><br />不必掛礙那麼多，蓋好也是這樣，不蓋好也是這樣，要辦自己的事。我這承天寺也是一樣，蓋好也好，不蓋好也好，我也是這樣，想走也就走。

<br />「光看經論，自己不實修，還是他人的東西，等於在數他人家寶，仍然脫不了生死牢」；<br /><br />「萬法歸一宗，到最後還是要念阿彌陀佛。念佛修苦行，才能究竟了生死」。