觀音心咒是人人都離不開的心咒，家家戶戶都在拿著念珠念。觀音心咒功德不可思議，這六字真言——嗡嘛呢唄咪吽。<br /><br />達真堪布<br /><br />有病了，不用害怕，發慈悲心，這也是修行的機會。我跟大家講，這是去病、去魔，不是生病、著魔。有的人不理解。這主要看你自己的心態，看你自己的修行。如果你把它當作好事，當做一個修行的對境，當做一個去病的機緣，你沒有去執著，那麼確實不是生病，是去病。若是自己沒有把握住，執著了，然後開始害怕，心裡有障礙的話，對你來說就不是去病，確實是生病了。這都要看你自己的修行程度，看你自己的心。怎麼對待、怎麼利用還是看你自己。<br /><br /> 你懂得了，深信了佛講的因果，知道都是自己造的業，就應該忏悔。不應該心慌意亂，手忙腳亂的。自己應該靜下心來，如理如法地忏悔往昔所做的惡業。這樣惡業就會消失，就會結束。這個因結束了，果自然而然就結束了。這就是去病，不是生病。所以都不要害怕。假如身體不好了，或者有什麼異常的狀況了，就開始心慌意亂，開始害怕，自己給自己制造障礙，這樣疾病或者其他的違緣和障礙肯定會越來越嚴重。如果你真懂得因果，你真深信了佛講的這些道理，到時候你不會害怕。如果你有空性、無常這些高的見解，那就更不用說了。 <br /><br /> 如果你能夠深信佛在經中講的這些念觀音心咒的功德，然後能夠如理如法地念誦觀音心咒，這些病就能治愈，就能去掉，你可以解脫病苦，可以健康長壽，還能遣除一切魔力，以及所有的違緣與障礙。 <br /><br />在修行上，生活上，有什麼違緣、障礙、魔力了，都害怕。感覺家裡，身上有什麼不淨的東西了，都害怕。有的人為了逃避這些，就做火施。火施也是一個很殊勝的修法。但是你為了逃避，為了去除這些魔力做火施，這樣的動機不是善，就不如法。所以你做火施也好，采取其它的一些做法也好，都不是正法，不是修行，不是佛法。我們做火施的時候主要念的就是觀音心咒。把自己觀想成觀音菩薩，然後念誦觀音心咒，給那些眾生發慈悲心，這樣才能解決問題，才能鏟除這些違緣。在這裡也講，如果能夠如理如法地念誦觀誦音心咒，能遣除所有的魔力、障礙與違緣，還能摧毀六道的種子，能超出三界。 <br /><br /> 我們的相續中有六道的種子。什麼是六道的種子？就是輾轉六道輪回的因。我們現在在人道，但是我們的相續中有墮落地獄的種子，這就是因。有一天這個因緣成熟的時候，我們會墮落地獄，那個時候我們要感受地獄的痛苦。但是我們通過修行，通過念誦六字真言，念誦觀音心咒，可以摧毀這些種子。在相續中沒有了六道的種子，沒有了投生六道的因緣，我們就不用流轉輪回了，所以能超出欲界、色界、無色界這三界。