<br />彌陀不早不晚 你我不知不覺<br /><br />淨宗法師：<br /><br />有一首古詩寫得也很好，我也經常憶念這首詩，覺得它和佛的慈悲很相應。這首詩是杜甫寫的：<br /><br />好雨知時節，<br /><br />當春乃發生。<br /><br />隨風潛入夜，<br /><br />潤物細無聲。<br /><br />彌陀呼喚我們就是這樣的。「好雨」就是甘露妙雨，是可以滋潤一切眾生菩提覺苗的雨。它是知道時節的，眾生的時節因緣成熟了，根機成熟了，不早不晚，「當春乃發生」，在這個時節，雨就下了。彌陀呼喚我們，他會觀察十方眾生的根機，是不早不晚的。<br /><br />他會「隨風潛入夜」。「風」就是預先調熟眾生的過程。這個風很柔和，不是暴風。<br /><br />風沒有形象，很細膩，很細微，用風來比喻阿彌陀佛的大悲，阿彌陀佛法雨的救度可以用「隨風潛入夜」來比喻。「潛」就是在我們不知不覺中；「夜」指我們在無明中，是昏暗的，不瞭解、不知道佛的慈悲。<br /><br />我們在三界中，也像在睡覺。在晚上睡覺的時候，如果佛對著我們的耳朵喊一聲，那不就像打雷一樣讓我們受驚嚇了？佛不可能這樣，而是在我們安眠的時候，不打擾我們休息，細細地滋潤。「潤」是滋潤。「物」在詩中指草木，這裡比喻為一切眾生。「細」是細膩。佛滋潤眾生的心田，非常細膩，生怕打擾了我們，是沒有聲音的；但是萬物都在生長。<br /><br />所以阿彌陀佛救度我們，如同天地造化一樣，是非常善巧的。