<br />修行為什麼一定要先戒淫<br /><br />南懷瑾：<br /><br />有人問：最近科學生理學講，男女的精到了一個時間，也象其他細胞一樣，要新陳代謝。不把它排泄出來，對身體有妨礙。現代醫學衛生是這麼講，但有一點要知道，凡是科學，都沒有絕對定論的。很多科學的研究，今天認為是真理，明天又把它推翻了，所以不要盲目地迷信科學。<br /><br />楞嚴經卷六佛告阿難：若不斷淫修禪定者，如蒸砂石，欲成其飯，經百千劫只名熱砂，何以故，此非飯本，砂石成故。所以修行若淫根不斷，如蒸砂成飯。這個根是什麼根?過去杭州有一個和尚，是個很有名的法師，人家說他的淫根斷了的，看到在家女或尼姑，就和她們抱在一起，大家也不在乎。因為他為了修道，自己硬拿剪刀把生殖器剪了。這怎麼是淫根斷了呢?淫根不是指這個，淫根是心理，這和尚比誰都犯戒，這很嚴重，他因為自己生理部分一剪，就這樣亂來，一天到晚在犯淫戒——意淫。<br /><br />所謂淫根這個根，是指意識。意識上有性的慾念以後，就有各種漏丹的後果。一般這個漏，只是指身漏。實際上，六根都在漏。要把這個慾念完全凈化了，才能得定。壓制不是斷，像那個和尚也不是斷，那個根仍然存在。但真要斷淫根，一定要到四禪定才能夠斷。<br /><br />《楞嚴經》原文：【佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。阿難。云何攝心我名為戒。】<br /><br />佛說:「你不是經常聽我講說修行所依持的戒律嗎?我常說修行的入門基本要點，有三個決定不易的程序:首先要守戒。因戒可以生定。因定可以發慧。這是達成無漏果位的三無漏學。何以稱攝伏妄心為戒呢?<br /><br />【若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續。】<br /><br />如果這個世界上的六道眾生(天、人、魔、畜生、餓鬼、地獄)，他們的心裡根本沒有淫根，自然就不跟著生死之流去連續不斷地輪轉。<br /><br />【汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等諸魔，亦有徒眾。各各自謂成無上道。】<br /><br />你要修習定慧等持的正三昧，本來是要求出離塵勞世間。如果淫心不除，根本就不能出離塵勞之累。即使有很淵博的世間知識，或者得到少許的禪定境界，如果不斷淫根，必定墮落在魔道之中，與群魔為伍。他們也有很多信徒，也都自稱已經成就了無上大道。<br /><br />【我滅度後末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪淫，為善知識，令諸眾生落愛見坑失菩提路。】<br /><br />我去世以後，末法時期之中，將有很多魔民，盛行在世間，廣作貪淫的行為。並且還自任善知識去教化他人，使諸多眾生，墮落在愛欲第一的主觀深坑裡，喪失正覺的道路。<br /><br />【汝教世人修三摩地，先斷心淫是名如來先佛世尊，第一決定清凈明誨。】<br /><br />你將來教導世人修學定慧等持的正三昧，必須要先斷心裡的淫根，這就是過去諸佛世尊所建立的第一個具有的決定性清凈教化。<br /><br />【是故阿難。若不斷淫修禪定者，如蒸砂石，欲其成飯，經百千劫只名熱砂。何以故?此非飯本，砂石成故。】<br /><br />如果不除淫慾而修習禪定，猶如蒸煮砂石，想把它變成香飯，即使經過百千劫的時間，也只能成為熱砂。因為砂石根本永遠做不成米飯。<br /><br />【汝以淫身，求佛妙果。縱得妙悟，皆是淫根。根本成淫，輪轉三塗，必不能出。】<br /><br />如果以淫慾之身來求證佛果，即使稍有所悟，也都是淫根。根本基於淫慾所發拙，始終還在三塗(畜生、餓鬼、地獄)中輪轉不休，必定不能超越。<br /><br />【如來涅槃，何路修證。必使淫機身心俱斷，斷性亦無，於佛菩提斯可希冀。】<br /><br />要求圓滿達成佛果的寂滅境界，必定要使身心淫機之根完全斷除，最後連壓制斷除的心念也化為烏有。然後對於佛的正覺大道，才有望證得。<br /><br />【如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。】<br /><br />和我這樣說法相同的，便是真正的佛說。不是這樣說的，就是魔的說法。<br /><br />所以人和物理世界中的一切眾生一樣，這個生命來源最大的反覆根源，就是情和欲。換言之，它所突出的行為，除了飲食之外，就是淫慾，也就是現在人們統稱的男女兩性之間的「性慾」。欲和愛，欲和情，看來是本有生命中最平常、最自然的作用。但無論在宗教、哲學、科學，甚至是任何學術上，如果深入探討，始終是無法徹底了解它的究竟。至少到現在這個時代為止，確是如此。由絕欲，了欲，轉化欲樂到達升華超脫的境地，那是何等的難題，也是最難完工交卷的答案。<br /><br />但世尊在建立規定出家比丘和比丘尼的戒律上，第一條便是「戒淫」。它的原理，在佛說《楞嚴經》中有很扼要明顯的定論，如上所說：「若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，欲成其飯，經百千劫，只名熱沙。」「汝修三昧，本出塵勞，淫心不除，縱有多智禪定現前，如不斷淫，必落魔道。」這很明顯地說，要修戒、定、慧而求證出離物慾世間的第一功課，即須先離「淫慾」。至於它和世間倫理行為的善惡問題上，則是第二義中的事，在別的經論上，都有說到，不必具論。但佛說的淫根，在於心意識，並非指人生理上的器官，生殖器官只是身根之一而已。

<br />人怎麼會得癱瘓萎症？因為淫慾心太重！<br /><br />宣化上人：<br /><br />“複次普廣”：釋迦牟尼佛對普廣又說，我再給你說詳細一點，普廣!“若未來世”：假設將來、未來世的時候。“有男子女人”：有修五戒十善的這個男人，和受五戒十善的這個女人。“久處床枕”：久，就是時間很長;處，就是總在床上躺著。為什麼總在床上躺著?這不需要問，就知道這是有病。就因為有病不能起身，所以得這個癱瘓萎症。<br /><br />人怎么會得癱瘓萎症?這個病的來源，就是因為淫慾心太重。所謂癱瘓萎症，就是不能走路。因為腿屬腎，那淫慾太多了，這腿就不能走路。<br /><br />好像你看見街上很多人的腳都腫了，腿都不良於行了，要拄著棍子才可以走路。但是也不是說，去作戰被槍把腿打壞了，或者割去了，而不能走。<br /><br />這不能走，就是那好好的人，也沒有受過什麼傷，也沒有被車撞過，但是他就是不會走路。這一類的人都是淫慾心太重，淫慾太多啦!<br /><br />所以你看這種毛病，美國人有很多很多，為什麼呢?他就是不知道這其中的害處，所以受了這種害處，乃至於到死，他都不知道是什麼原因，他的腿會這樣。<br /><br />“久處床枕”：常常在床上不能動彈。“求生求死，了不可得”：求生也不能生，求死也不能死，想活著也不能好好的活，想要死也不能就死了。你說這痛苦不痛苦?要活，活不得;要死，死不得。“了不可得”，那是根本就不可以。<br /><br />恭錄自《地藏菩薩本願經》淺釋

<br />這些病症的根源，淫慾心害死一切人這些兒童病症是怎樣來的?<br /><br />宣化上人：<br /><br />父母若淫慾心重，生出來的嬰兒容易患種種瘡。因此，女人懷孕後，男女應分開住。古來的傳統，女人有孕後便回娘家。若懷孕後，男女仍然不守規矩，亂七八糟，小兒就感染胎毒。因為男女的精華根本上含有毒素。<br /><br />科學尚未研究出這個毒質。現在的科技都是往外發展，不是天上，就是地下，卻不去研究人體本身的科學，這叫向外馳求。前幾天我與一位太空學的科學家談論，他在國防部有重要的職位。我向他說：“你們只往天上或地下，研究殺人的武器。但你沒有往本身上研究，有何抵抗力，使核子輻射不傷害你。如此向外馳求，乃至盡未來劫，永遠摸不著邊際。”<br /><br />這個科學家回答：“我學了多年科學，從未聽過這種理論。”他覺得很新奇。我再說：“你不妨往內面的科學研究一下。若真知道，則一切科學都能迎刃而解;內里不明白盡向外找，這始終是捨本逐末。”<br /><br />因為男女不守規矩，以致生下來的孩子們滿身瘡毒。<br /><br />弱智兒童是怎樣來的?一般醫學上對於這個問題的理論，都是隔靴搔癢。真正根本的來源就是男女不守規矩，尤其是青少年男女吸毒、用麻醉或迷幻藥(或快樂或慢樂)，他們本身都糊塗顛倒，所以生出來的孩子就全無智慧！醫生還不知根本因素何在？這是現在很多弱智兒童、神經病兒童、殘廢兒童、小兒麻痹的因素！<br /><br />父母本身不正常，生出來的子女當然也不正常。因不正，果就不正。因如是，果如是，事情明明擺在眼前，人還是掩耳盜鈴，不肯承認。胎毒是很厲害，不易治的，所以淫慾心害死一切人啊！人若無淫心，根本不會生浸淫瘡及一切不乾淨的毒瘡。人對本身上的問題一竅不通，盡向外找，還胡說亂講，像蒼蠅東撞西闖，究竟幹什麼，他自己也不知道，在那兒胡鬧！

<br />手淫背後的內幕<br /><br />也許很多人，都認為，只要不上淫網，不看淫書，不去與身邊的淫友鬼混就是不邪淫的表現。其實不然。現在有很多人說邪淫戒不掉。好難戒。為什麼戒不掉，不才大約說說原因。因為你在貪快感，貪戀你短暫的舒服。確沒有想到，你的人身多麼地來之不易。<br /><br />我們常人是無法抵禦住美色的誘惑的，這一點是不爭的事實。<br /><br />而我們產生性衝動要有一種媒介。比如你邪淫，做夢漏精，是在什麼情況下發生的？<br /><br />對了，就是在你腦子裡面有各種圖像的情況下，並經過自己大腦的故事整合，一幅你認為比較理想的畫面讓你身心產生一種暫時的刺激，這種刺激通過大腦神經傳達到你的海底輪。<br /><br />什麼是海底輪，也就是你的生殖器官。而後向你的生殖器官發出要與女子交媾的信號。隨後你的身體「聽話」地為你產生性滿足，或是性快感。<br /><br />這大約是每人個為什麼那麼喜歡邪淫而屢次無法根除的原因。特別是在自己心情不好，心理受到壓抑的時候，更想用這種方法排除你心中的陰霾。<br /><br />但是，作為修行者是這樣看的。<br /><br />首先，你的身邊有很多怨親債主，還有很多魔民魔女，妖魔鬼怪。宇宙中的靈體，都希望得到靈力，靈力類似於他們的能量。這種靈力的取得，最快，最好的途徑就是搶和奪。<br /><br />到哪搶？到別人生靈身上去搶。怎麼搶？用什麼方法？<br /><br />你們看看你們的手淫的次數就不言而喻了。<br /><br />你們身上的生命能量被搶了多少？你們自己心裡有數。<br /><br />上蒼給人安排壽元，是通過一財，二命來劃分的。也就是說，天老爺給你一生吃幾口穀子，你吃了幾口穀子以後，你就要離開人間了，因為你的財數到了。<br /><br />而天老爺好比安排了你七十歲的命，那麼你身上本靈所帶有的生命能量，也就是可以在一種自然條件下，提供你活到七十歲的能源。就像是一輛汽車，安排了可以跑七十公里的路一樣。<br /><br />你如果提前消耗掉你身上的能量，比如說汽車中的汽油，你拿來施捨別的人，或是自己倒出來用作別的用途，那麼就開不到七十公里。用得越多，開得越近。命數到了，人是很難活的。<br /><br />你身上的生命能量，在道家叫作元陽。而精靈鬼怪，為了得到人類的元陽是要用盡非常多的花招的。<br /><br />這一貼先說這麼多了。如果你想不要那麼快死，你想運氣不走黑運，你想有個快樂的人生，你不要邪淫。我說這話，四周的鬼怪可是拿我當仇人看的，但我還是要說，因為不說不快，不說不足以警醒世人，也不算是一個正信的修士。<br /><br />天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。<br />美醜二字凡人念，大好江山麗人焚。<br />牡丹花下遍白骨，桃花本是血染紅。<br />世間萬般帶不去，唯有業障隨此身。<br /><br />（本文摘自佛網omahhum999部落格）