<br />你要用考據的角度來看佛經，這就錯了<br /><br />淨空老法師 :<br /><br />也正因為如此，你要用考據的角度來看佛經，這就錯了，現在外國人所犯的毛病就是這個。他們要找梵文的經典，認為我們中文翻譯的大概不可靠，要找原始經典。縱然他找到了，他有用處嗎？給諸位說沒有用。為什麼沒有用？因為他不懂得方法，他用心意識去求，決定求不到，這個東西要離心意識。我們的祖先非常自豪，不像我們現在這一代，自卑感很重，好像樣樣不如人。我們的列祖列宗在世界上都是第一，什麼都第一。佛教經典翻譯成中國文字之後，那個梵文原文不要了，為什麼？我們翻出來的第一，比梵文還好，比原文還好。不但意思沒有錯，決定正確，在文辭表達的技巧上超過了梵文，這樣的自豪。這個話是以前方先生給我說的，我也是給方先生提了這個問題，大量梵文經典為什麼我們不保存？方先生講，我們中國人太自豪了，依據中文經典就可以了，用不著再去看梵文，你看看我們中國人。實際上是不是這樣？確實如此。所以這是西方人他所不能夠理解的地方。<br /><br />在這個地方我也鼓勵諸位背誦經典，學《華嚴經》給我們的理論、方法跟原則，我們在日常生活當中，以及背誦經典，兩方面同時下功夫。但是理論要透徹，方法要正確，我們的功夫就非常的得力；凡是不得力，總是理論上有疑惑、方法用得不正確，於是乎才有懈怠墮落，才有這些情形發生，否則的話決定不會。所以清涼大師指導我們正信、正解、正行，這樣才能入不思議解脫境界，不思議解脫境界就是人生最高的享受。入了這個境界，這個裡面的受用實實在在是不能用言語來形容，沒有法子形容。也許諸位要問了，我們在這一生能不能入得進去？我給諸位說，我保證能入得進去，就怕你前面的三個條件沒有，你要是具足正信、正解、正行，必定入進去；但是你要是用分別心、用頭腦去研究，這是障礙，這是不得其門而入。縱然你把經典背得滾瓜爛熟、說得天花亂墜，你還是入不進去。為什麼？因為你用的是心意識。心意識是迷，是無明裡面的產物，清淨心裡頭沒有心意識，這個是同學們特別要注意到。所以我們真正用功夫就是不用心意識，這個裡面有真正的樂趣。<br /><br />節錄自普賢行願品　（第二集）　1980前　台灣圖書館大專 淨空法師主講P9