<br />問：我現不願意與母親多說閒話及與家親眷屬多聯繫和閒話，是否如法？很想學精進念佛的老太太們，一句佛號回答任何話，但又擔心自己不理會對方讓對方生煩惱，敦倫盡分做得不好，是否還是要合理對答一些？<br /><br />答：這些都隨緣。當然盡量少說閒話，人家說閒話，你也不必很刻意的去避開，你心裡可以念佛。如果刻意避開，可能讓對方會生起反感，這就不好了。我們還是笑眯眯的，但是心裡念佛，不聽他講話。他講了半天，我在那點頭，心裡在念佛。他講完了，問我聽到什麼了，你也笑笑再點頭也不說話，態度非常好，但是不受他影響，這樣好。不要有厭煩心，一厭煩了，實際上就破壞你念佛的清淨心，那屬於瞋恚的一分。修行就是在這日常生活當中，在待人處事接物裡頭練你的那個真功夫。你想想你要是到往生的時候真的有一群冤親債主在你旁邊說閒話，你會不會厭煩？你這一現厭煩，行了，那你就不用去西方了，你可能都會下地獄去了，因為瞋恚是地獄的業因。平時就練了這個好功夫了，臨終時候你就有把握。自己真正念佛，外面境界不會影響你，能影響你就是因為你沒放下。對家裡人的情執一定要放下，因為有情執，你才會有取捨、才會有好惡、才會有愛憎，把情執放下了一切平等，這不就好修行的地方嗎？何必再找一個地方去閉關修行？不必。修行不是閉關才能修成功的，閉了半天關一出來功夫又亂了，那不是真的。就是在你現在當下的因緣裡頭你能念得不亂，那個念佛不亂，做什麼事情都不亂，心還是保持平靜、不動情緒、不生煩惱，這就是修成功了。<br /><br />當然初學未必能夠馬上做得到，不要緊，會有跌倒的時候，跌倒了沒有什麼，正常，爬起來繼續走路。每天認認真真的拿《感應篇》對照自己，認真改過。凡是你起了煩惱，肯定是犯了《感應篇》上的一條，肯定是的，你不信你試一試。認真的對一對這一天我犯了哪些，肯定有裡面的犯了。平常聽經念佛可以提升我們的這些智慧、定力，事情來了之後，只要你心能夠保持定，你就能處理得很好，應對行事都能得體，而不至於讓別人生煩惱。<br /><br />（本文摘自無量壽經專修網論壇）