<br />來生<br /><br />蓮池大師<br /><br />來生(一)<br /><br />今生持戒修福的僧人，如果未明心見性，願力又微薄，又不求生淨士，這種人來生多感富貴的果報，也多為富貴榮華迷惑，或甚至造惡業而墮落三途的。<br /><br />有一個老和尚搖手不信我的這些話。我說不必談論到來世，我親眼看見有一位出家人在北峰山北面搭茅棚，艱苦精進地修行十年，後來善男信女知道了，非常仰慕崇拜，替他另外建了一間精舍，把他遷迎到那裏供養，日子一久，終於沈溺在名聞利養中，以往苦修所得的一點道行也全喪盡，現世就這般明顯了，何況來生呢？<br /><br />老和尚問我，講的這個僧人是誰？我說：「就是老兄您啊！」老和尚聽了默然無語。<br /><br />來生(二)<br /><br />有出家人看見富貴顯達的人，心生羨慕，希望能和他一樣的；也有出家人看見富貴顯達的人，心生厭惡，好像很不齒的，這兩種出家人都不對，為什麼呢？<br /><br />因為你只知道羡慕他，而不知道他的前生就是像你這樣苦行修福的出家人啊！那又何必羡慕呢？<br /><br />你只知道厭惡他，而不知道，你的苦行果報，來世會作像他一樣有名利有地位的官人啊！那又何必厭惡呢？<br /><br />既然都未脫離生死，互相交換，好像打井水的輪子一樣，互相上下交替，想到這樣生死不休，能不令人心寒嗎？<br /><br />所以應該一心向上，勇猛精進地修行，不要浪費一點點的時間，俾能出三界，了生死，哪有閒工夫去羡慕人家，或厭薄人家呢？<br /><br />‧摘錄自‧《緇門崇行錄淺述》明‧蓮池大師作／吳錦煌居士述著<br /><br />(原文)<br /><br />今生持戒修福之僧，若心地未明，願力輕微，又不求淨土，是人來生多感富貴之報，亦多為富貴所迷，或至造業墮落者。有老僧搖手不之信。予謂無論隔世，親見一僧結茅北峰之陰，十年頗著清修，一時善信敬慕，為別創庵，徙居之。遂致沈溺。前所征得俱喪。現在且然，況來生耶？問此為誰？予云：「即老兄是。」其人默然。<br /><br />僧有見貴顯人而心生慕羨願似之者，復有見貴顯人而心生厭薄若不屑者。是二人皆過也，何也？爾徒知慕羡彼，而寧知彼之前生即爾苦行修福僧人乎？則何必慕羨。爾徒知厭薄彼，而寧知爾之苦行，來生當作彼有名有位官人乎？則何可厭薄？既未離生死，彼此更迭，如汲井輪，互為高下，思之及此，能不寒心？但應努力前修，不捨寸陰，以期出世，安得閒工夫為他人慕羨耶，厭薄耶？