<br />如何能夠念佛或是修行跟自己的工作都很圓融？<br /><br />黃念祖居士答問：<br /><br />居士敬問：師父，您自己是學科學的，也是位教授，如何能夠念佛或是修行跟自己的工作都很圓融?像我現在念佛，上班時會對其他的工作沒有什麼興趣，這是工作，只是工作，並沒有想去爭，也就是沒有野心，但是別人看來好像太消極。這樣是不對，還是?<br /><br />黃老居士：你沒有競爭心了!我們當然要很好地完成自己本身的任務，這點是佛教徒所應當做到的。所以我從前常說我們不能擠工作時間來修行，工作我們還是應該很好的完成。<br /><br />所以佛法、世間法都是提倡一個忠一個孝，因此佛教徒你現在在世間，世間是人天道，你世間是個人，在人上所應當要求的這些道德，我們佛教徒也都應當做表率。我們忠於我們的職務，這就是忠。不是忠於皇帝，忠於我們的職責。<br /><br />我們生活上許許多多都是別人貢獻我們的，我們怎么貢獻於其他的這些人呢?就通過我們的工作，我們把工作完成好，這是應當做的。<br /><br />但是不是在這裡求‌“我要如何突出，我要如何賽過旁人，我如何必須得成名成家，我如何如何忌妒，盤算妒忌障礙打擊對方”，如果這樣，那就都錯了。我們就是很本分，很好地完成我們的任務，這就對了。但是這裡頭不去計較，或者是報酬、得失，人家對我的評論。這就是很好的修持。<br /><br />《法華經》，一切志生事業，這一切皆與實相不相違背，而且一切法皆是佛法，所以到了大乘的境界，它就廣大了，圓融了。你做事業的時候，你研究電腦，電腦這也是佛法，不是打成兩截了。<br /><br />另外，你在工作之餘，所以什麼時候我這樣一個佛珠都帶著的，不離的，只要抓到空，有時候開會，我就在口袋裡這樣念著。<br /><br />在大陸有很多廢時，你買東西要排隊，排隊本來是很痛苦的事情，無聊，擠來擠去，等著買東西，又怕買不到。你要修持，你就不覺得苦了。擠公共汽車也是苦事，先要排隊等車來，上了車時間還能幹什麼，只是痛苦，你要能用功……。<br /><br />你現在開汽車，你也不能再做別的，也不能再織毛衣，那么你就可以來念佛。等於方向盤你自己拿著沒關係，你心裡念佛，只能說保證你的安全，你念著佛絕對不會翻車。這是真實，一個就是佛的加被，因為你念佛的時候，你心鎮定，你頭腦清楚。你念佛的時候，你的心就是……，戒、專、淨，它不打小岔。出問題時想別處去了，玻璃車窗沒有關好……。<br /><br />所以這些事情有許多費時可以利用，我就感覺這可以很廣闊的天地，所以許多利用家裡、利用在工作中念佛成就的，最典型的例子就是黃打鐵。有個姓黃的，各位都知道這事，黃打鐵，他苦極了，打鐵。<br /><br />有一天來了一個和尚，沒有飯吃，黃打鐵就給他一點飯吃。這個和尚就跟他談談(看他苦極了)。他說：我不知道怎么辦好?和尚說：你可以念佛，念佛將來生淨土，你就解脫了。<br /><br />黃打鐵問：怎么做?和尚說：你只要肯念，好好念，一定可以超脫的。<br /><br />他從那時就開始念。念了一兩個月，同是勞動的人就罵他：‌“你活見鬼，你該死!你已經累成這樣，倒楣這個樣子，還加上念佛，你真是糊塗。”<br /><br />他說：‌“不不不，別忙別忙，不對不對。我自從念了以後，我有感覺。”<br /><br />他就這樣，拿榔頭打鐵的時候，‌“南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、……”，打一錘，念一句。<br /><br />他說：‌“我這么念了之後，我覺得頭一個在爐子旁邊不這么熱了，第二個我舉榔頭不那么累了，所以我還得念。”<br /><br />這樣念了三年。一天，他跟他的老婆說：‌“你把我洗乾淨的衣服都找出來，明天我要回家。”他的老婆說：‌“你回家?你有什麼家?”他說：‌“你不管，你給我都找出來吧!”<br /><br />到了那天，他換了新的乾淨衣服，又燒了一爐子火，又拿了一塊鐵，一面燒，拉風箱，一面念‌“南無阿彌陀佛”。打好了之後，這個榔頭一放，擱到地下，說：‌“叮叮噹噹，久煉成鋼，太平將至，我生西方。”<br /><br />立化了，就三年時間。他並沒有專修，就是在這個勞動裡頭這么做的，所以就證明念佛法門普度。<br /><br />那么我們呢?當然我們現在工作比這個苦。我問過夏老師，夏老師告訴我：‌“往生相當於火中生蓮”。大家都說這是易行道，確實比任何都是易行。如果體會到你不是很刻苦地修持就能往生，這又是誤會。<br /><br />跟任何修持來比，只有這個解決問題是最容易，但是也不是說你一點不去精進就能成功的，它是這么一回事。所以在這個意義上像火中生蓮，你就必須任何時候都能夠相續不斷。<br /><br />我就說：‌“我是別的時候都在念佛都可以。”我有一個留學德國的一位力學博士，他就在寫字翻譯的時候念佛念咒;那個咒還是很長，是佛號更好念了，佛號就六個字。這事很確實，翻譯意思很容易明白，中文翻成德文，他能做到這一步。<br /><br />我說：‌“我這個講課，又要寫黑板，又要看著底下的學生講，還要觀察學生聽課情形的反應，還要組織，這個時候叫我還能念佛，我真是念不了了。另外，我覺得我還可以不算斷。因為我念完佛之後，馬上就講課;講完課之後，馬上就念佛。我覺得我這樣可以算不斷了，是不是能這樣?”<br /><br />夏老師答覆我這個問題，大家都可以參考。夏老師說：‌“如果你在講課的時候，你沒有一點得失心，算你繼續念佛。”<br /><br />所以有個條件，夏老師的意思我轉達。我聽過很多這些事情，有很多是很寶貴的，我儘量轉達。這對我們做工作的人就可以放很大的心，不要有得失心，計較得失。我們這就是佛法，我們這就是利他，我盡我的本分把它做好，不要考慮什麼、考慮什麼，一有空抓著就念，我的體會就是這樣。(《黃公答客問》