<br />平常要下功夫，每天睡覺時就想到我要往生了<br /><br />淨空老法師：<br /><br />臨終，臨命終時，十念、一念都能往生。<br /><br />但是有許多病人臨終時昏迷，連家人都不認識，這個時候他怎麼能念阿彌陀佛？這個情形有，造的罪業重，臨終的時候果報現前，這樁事情很麻煩。所以若想臨終時得力，平時要用功，千萬不可圖僥倖，且須具備三個條件。平時功夫不得力，臨時遇到的，那是他過去生中修得好，沒能往生是臨命終時一個錯誤的念頭，他墮落了，這一生當中他又遇到。遇到的時候，他必須有三個條件，第一個，臨終頭腦清楚不迷糊，清清楚楚的。如遇不到善知識，他也不會墮三惡道，所謂是好死好生，他到人道來了，他到天道去了，不會墮三惡道。所以臨終頭腦清楚重要，臨終迷惑就很麻煩。第二，臨終有善知識提醒趕快念佛。有人提醒他，這個很重要，怕他忘掉，勸他放下，放下萬緣，就在這個時候到極樂世界去。第三個條件，他一聽到別人勸告他念佛，勸他求生淨土，他馬上覺悟，他立刻就接受，沒有懷疑。這三個條件具足，他決定得生。但這三個條件，真的，千萬人中難得有一個。所以平常要放下，這一點很重要，臨終時才有把握。<br /><br />平常要下功夫，要真提醒自己，就是每天睡覺時就想到我要往生了，第二天醒過來，沒往生又回來了，要常常做這個想法。天天想往生，一躺下來我就想往生，這個念頭好，不要想別的。這就是好好訓練自己，把自己訓練成個真正願意求往生的善友，這才好。所以天天想，到了真有一天佛來接引，歡喜得不得了，哪會有恐怖？所以往生的人都歡歡喜喜走的，沒有恐怖的。黃念祖老居士在往生前兩個月全心全力的念佛，一天念十六萬聲的佛號，這是做給我們看的，表演給我們看的。他是追頂念佛，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，追頂念佛，一天十六萬聲，念了兩個月。<br /><br />在國外受到生活的限制，早晚課不能間斷，如時間不夠就用十念法，盡一口氣念佛這叫一念，念多少聲不拘，連續十念，所用的時間不多，早晨一次、晚上一次，這是最簡單的早晚課。如一生當中一次不缺，也符合經上所說的一向專念。這是定課，早晚這是定課，養成習慣。另外是散課，就是不定的課，不定的課是隨時念佛，想起來就念。有時候十念就忘掉了，忘掉不怕，想起來趕緊接著念。這是累積功德，積功累德是這麼修的。有大眾場合當中不適宜念佛的，心中念佛，心裡面一句接著一句不間斷，口沒有聲音、沒有動作，別人完全不知道。這個法子要用熟了，大福報的人！大善根、大智慧，分秒必爭，沒有智慧的得智慧、開智慧，沒有福報的福報現前，真的是福慧雙修，很容易，不難。心要發大心，發大心要護持佛法，護持佛法的功德最大。怎麼護持？這一句佛號不間斷就是護持。心量大，想幫助苦難眾生，自己沒有這個福報，求佛力加持，佛菩薩就會給你安排，你只要依教奉行，如理如法，佛菩薩加持你，滿你的願望。<br /><br />節錄自 發大誓願 第二回　　（第5集） 淨空法師主講