<br />昨天我收到一封信，他在學《無量壽經》，我叫他讀三千遍<br /><br />淨空老法師：<br /><br />昨天我看到一個同學給我寫了一封短信，他學《無量壽經》，我叫他找個清淨環境去讀經，讀《無量壽經》，把《無量壽經》讀三千遍，他念滿三千遍，寫這封信給我，問下面一步怎麼走法。<br /><br />他信裡頭說，古人這個方法是真的，不是假的，為什麼？ 其義自見，三千遍念完之後，對於這部經的意思，不要看批註，不要聽講，明白了不少，那是自見。<br /><br />⋯⋯<br /><br />我教他再往前進一步，去看黃念祖老居士的《無量壽經》批註，不要看多，從頭到尾看個三遍就可以，為什麼？ 給你印證，你所體會的跟他講的一不一樣，一樣，正知正見；不一樣，邪知邪見，你錯了。<br /><br />往下功夫怎麼用？ 再讀三千遍。 三千遍念完了，這個三千遍完是小悟，第二個三千遍，大悟，第三個三千遍，大徹大悟，無師自通。<br /><br />我勸他好好用功，不要有第二個念頭，這就是用讀經的方法修禪定，禪定境界現前就開悟，你去做試試看，給大家做個榜樣。佛菩薩，祖師大德，決定不欺騙人，他們自己用這個方法成就的。我們今天也用這個方法，用這個方法好，無師自通。 大乘八個宗都可以有傳人。<br />現在找老師找不到了，沒老師了，怎麼辦？ 這個方法好。 印證，找古大德給你印證。<br /><br />像胡小林居士，讀《大乘起信論》，讀了三千遍，讀一千遍的時候有悟處，很歡喜，讀第二個一千遍，第三個一千遍，看蕅益大師的批註，給自己做證明，自己所悟的，與蕅益大師批註所說的一樣，這個批註完全能看得懂，沒有絲毫障礙。 蕅益大師給你做證明，你的悟正確的，真開悟了。<br /><br />佛法向自性當中求，不向外求，外面求不到，再好的老師你跟他，他也沒辦法傳給你，要自見，要自悟，才是真的。 老師教你方法也就是戒定慧，就這麼簡單。 教你念一千遍，念完了講給我聽聽，不參考別人的，你自己所悟的。 講完了再念一千遍，一千遍念完了，再講一遍給我聽。 三遍就畢業了，三千遍就畢業了。<br /><br />我希望年輕的佛弟子，出家、在家都可以，走古聖先賢這條老路，他們開闢的，我們走這個路子。 悟後起修，真的大徹大悟之後起修，修什麼？ 我前面所講的，六根接觸六塵境界，不起心不動念。<br />這個難，為什麼？ 這是法身菩薩。<br />我們還會起心動念，不要緊，學不分別不執著。<br />有起心動念，沒有分別執著，這是大乘三賢菩薩，天台別教裡頭十住、十行、十迴向，就是這個境界。<br /><br />真修行！ 真正到不執著了，提升一層，不分別，清淨心現前，平等心現前，《無量壽經》經題上「清淨平等覺」，你清淨平等都得到，那後面功夫成熟了，大徹大悟，明心見性，那叫覺，就成佛，往生極樂世界生實報莊嚴土。<br /><br />所以道不能離開佛，離開佛，真的心外求法。 心外求法，求得的是知識，不是智能，不能見性。<br />智能能見性，知識不能見性。 知識還是六道凡夫，無法向上提升，六道上面聲聞、緣覺、菩薩、佛，四聖法界你達不到，這個不能不知道。<br /><br />恭錄自《二Ｏ一四淨土大經科注》（第三七二集）