<br />印光大師文鈔菁華錄白話211-213<br /><br />211、禮佛儀式，對于極忙的人，不便特立，但只要至誠懇切，好像諸佛菩薩就在面前，用無比虔誠的心，哪怕只是念一句佛號，禮佛一拜，也有莫大的功德。<br /><br />212、沒有機緣能夠禮拜舍利，也不能親自到叢林中接受祖師大德們的教誨，又有什麼缺憾呢？只要見到佛像時，作真佛想；看到佛經祖語時，就當是佛祖就在面前親為宣講。必恭必敬，沒有懶惰松懈，也無粗心大意。這就是整天見佛，整天在親近諸佛，菩薩，祖師和善知識。舍利不能禮拜，叢林不能親灸，又有什麼好遺憾的？<br /><br />213、釋迦牟尼大覺世尊，所說的一切大乘顯，密經典，其義理的源頭都出自于本心，其道理的根本都符合實相。這樣的佛理，縱使經曆全部的過去，現在和未來，也不會改變；地獄，餓鬼，畜生，阿修羅，人，天，聲聞，緣覺，菩薩，佛，以上十個法界都必須共同遵守。這些經典，回歸本元，恢複本性，是諸佛的導師；拔除痛苦，施予快樂，作衆生的慈父。若能竭誠盡敬，禮誦受持，那麼不但自己和他人都蒙受殊勝的利益，就是法界一切有情衆生，也會共同沐浴佛恩的慈光。就像那“如意寶珠”與“無盡藏”，可以取之不盡，用之不竭，隨心現量，都滿所願。<br /><br />文鈔原文內容：<br /><br />211.禮佛儀式，極忙之人，不便特立。但至誠懇切，口稱佛號，身禮佛足，必致其如在之誠則可矣。（正）複張雲雷書二<br /><br />212.舍利不能禮拜，叢林不能親炙，有何所欠。但能見佛像，即作真佛想。見佛經祖語，即作佛祖面命自己想。必恭必敬，無怠無忽。則終日見佛，終日親炙諸佛菩薩祖師善知識，舍利叢林雲乎哉。（正）與謝融脫書<br /><br />213.大覺世尊，所說一切大乘顯密尊經，悉皆理本唯心，道符實相。曆三世而不易，舉十界以鹹遵。歸元複本，為諸佛之導師。拔苦與樂，作衆生之慈父。若能竭誠盡敬，禮誦受持。則自他俱蒙勝益，幽顯同沐恩光。猶如意珠，似無盡藏。取之不匱，用之無窮。隨心現量，悉滿所願。（正）持經利益隨心論