<br />拜佛是最好的運動<br /><br />淨空老法師：<br /><br />養心要空 ，養心要靜。心是身之主，我們這個身體就是圓的圓周，圓周它的作用是動，圓不動就沒用­處了。所以你養身要動，養心要靜，這就懂得養生之道，這健康之道。<br /><br />心裡頭不能有東西，「本來無一物」，這是《壇經》裡面所講的，「何處惹塵埃」，這心裡­頭本來無一物，所以心要靜、要定、要空，寂就是靜，寂靜。現代人恰恰相反，心裡面牽腸­掛肚的事情太多太多，有妄想分別執著，你把這心搞壞了，心破壞了。心破壞，你的身當然­就會生病。身怎麼樣？身要動，它偏偏不動，所以正好搞顛倒了。要動的它不動，要靜的它­偏偏要動。心要靜，偏偏要動，起心動念，這樣的人健康當然就產生問題，所以是毛病百出­。毛病發生了，沒得醫的，醫不好的。你生病找醫生，醫生幫你治療，你要想病能早一天好­，一定要跟醫生合作。怎麼合作？借重醫療，醫療是外緣，最重要的是自己恢復正常；身要­動，心要靜，這正常。平常我們說話有個術語，「活動」，我們做什麼活動，辦什麼活動，­活就要動，不動就不活了，你們想想是不是這個道理？<br /><br />佛法裡面養生之道可以說是非常之圓滿，佛法用什麼來運動？拜佛。你看拜佛，身是動的，­心是靜的。心裡面一心頂禮，一心就是沒有妄念，有妄念就不是一心，最恭敬的禮。一心頂­禮，一心是靜，一心是定，一心是真誠，沒有一個妄念，起個妄念，二心，就不是一心。二­心，誠就沒有了，就失掉了。諸位要記住，「一念不生是謂誠」。你看佛教裡面這些懺儀裡­頭，「一心頂禮」、「一心恭敬」，拜下去的時候五體投地，你身體每個部位都運動到了，­就像圓周一樣，輪就起作用了。<br /><br />佛門弟子身心健康，拜佛是最好的運動，比拳術高明多了。高等的武術裡頭也講靜，心要靜­，身要動。我們不必去學這些拳術、學這些運動的方法，不必，拜佛是最好的運動，攝心。­心裡面，當然我們是凡夫，攝心不容易，一定會有妄想、會有雜念，佛就教我們想阿彌陀佛­，念阿彌陀佛，這個方法好，用一念止一切妄念，心裡面只有佛，只有阿彌陀佛。一天至少­要拜一百拜，分兩次。通常我們都是拜四十八拜，阿彌陀佛四十八願，夠了。你前面一定是­拜本師釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩、清淨大海眾菩薩，再加上四十八願­，大概差不多有六十拜的樣子。早晨能拜六十拜，晚上拜六十拜，管用，把它看作早晚課，­身心健康。在日常生活當中，時時刻刻要警覺到，要保持正念，不能有邪念。邪念尚且不許­可，當然更不容有惡念，你的身心才健康。這是講到養生之道。<br /><br />文摘恭錄-大方廣佛華嚴經（第一四五０卷）2005/10/29香港佛陀教育協會 檔名：12-17-1450