<br />方術，不可阻撓流通《感應篇彙編白話》<br /><br />壅塞方術。（直譯）故意阻撓方術，使其不能發展。<br /><br />（白話）所謂方術，例如醫藥、卜卦、星相及各種生活技藝都是。 功夫淺的人可靠此生活；功夫高的人可用來濟世。 如果故意阻撓，使其不能廣為流布，也表示我心量不夠廣闊，而各地就會增加許多飢寒失業的人。<br /><br />至於邪師、庸醫、傷害正教、誤人生命，以及燒煉丹藥的術士之類，都不能援用這個事例，且應要禁止。<br /><br />而一般讀書人或百姓家中，也須嚴謹門戶，凡是三姑六婆，都應戒絕往來；縱然有所往來，也要看她們人品是否端正，這才真正是端正根本防微杜漸的方法。<br /><br />故事：<br /><br />唐朝的翟乾佑在世時，以能召請神明降臨而出名。 他每每念及雲安（今四川雲陽縣）境內，江邊有十五處險灘，因而就召請灘神來商量夷平險灘。<br /><br />應召前來的有十四處灘神都已同意，唯獨有一灘是位女神，戴著高帽子身穿大袖衣袍，很感慨地向翟乾佑進言說：<br /><br />“我看您的用意不過是想便利行舟，卻不知從事行舟的人，每天收入都很豐厚，縱使損失一些，對他們的生活也沒關係；但在江邊居住的窮人有三四百戶，他們沒有田地耕作，沒有種桑養蠶，全靠拉船維持生活，現在若把險灘夷平，對行舟固然方便，但那些拉船的窮人要怎麼生活？太上的意思，必定不是這樣，我深恐到時候，您會獲罪於天，我們不免也會受牽累，請您慎重重新衡量。”<br /><br />翟天師感嘆地說：“你考慮的問題，不是我所能想到的。”於是又命其他十四位灘神各自回復灘險。<br /><br />由此可見，非但方術不可阻撓流通，只要是靠勞力賺錢糊口的小生意，更應為他們設法流通；不要埋沒他們的勞力，不要阻礙他們的技藝，處處為他們留些生存餘地，使他們不致被飢寒所困，這樣才是仁人應有的存心！<br /><br />本文摘自《集福消災之道》，王潮音整理，福峰圖書光碟有限公司印，2010年版