<br />《華嚴經》揭示佛看眾生皆平等的原因<br /><br />淨空老法師：<br /><br />釋迦佛成佛在定中講了一部《華嚴經》，分量多大？十個三千大千世界微塵偈，一四天下微塵品。這六道裡頭的眾生沒有一個能夠受持，六道包括二十八層天。這樣大部的經講什麼？講宇宙人生的真相，也就是今天全世界古往今來這些哲學家、科學家對宇宙的探討，佛全說出來了，說得清清楚楚、明明白白。用今天的名詞來說，佛是大哲學家、大科學家，登峰造極！佛沒有傲慢，佛很謙虛，佛告訴我們，他所能的我們每個人都能，一點都不稀奇。我們現在為什麼不能跟他比？就是他放下了，我們沒放下。你什麼時候放下，跟他就平等，不放下也平等，為什麼？因為你的智慧德能沒有喪失，你是迷失不是喪失。你把這些煩惱習氣放下，那是障礙，放下之後，你的自性、涅槃三德就現前。<br /><br />所以這下面說，「此之法身，在諸佛不增，在眾生不減」，不增不減，所以才平等的。這就是佛看到蚊蟲螞蟻都平等，用什麼眼光看牠？牠是佛，不像我們。佛看花草樹木平等，它是佛；佛看一粒沙子、一粒泥土也平等，平等法身。「眾生迷之而成顛倒，諸佛悟之而得自在」。顛倒什麼？錯了！我們全看錯了、全想錯了，還自以為聰明。諸佛把這些煩惱習氣障礙放下，他自在了，全明白了。「迷悟雖殊，體性恆一」，這是真實智慧，這是真實慈悲，迷的是眾生，悟的是佛。迷悟雖然不一樣，體性是一個，也就是說諸佛如來證得遍法界虛空界跟自己是一體。我們六道眾生迷惑了，不知道這個法界一切眾生跟自己什麼關係，不知道，以為跟我自己不相干。覺悟有好處，「具足常樂我淨，是名法身德」，永恆不變，安穩寂靜，自在無礙，離垢無染。<br /><br />文摘恭錄—淨土大經科註　（第二十九集）　2011/10/31　 檔名：02-037-0029