<br />索達吉堪布：<br /><br />◎大人物有大人物的痛苦，小人物也有小人物的痛苦。<br /><br />即使來世繼續轉生為人，依然要感受生老病死的痛苦，而且末法時代有許多修行的違緣；即便轉為天人，也不會有真正的安樂。總之，人天的安樂猶如雜毒的食物一般，但願我們對此無有絲毫貪執。如果沒有貪執，往生極樂世界是很容易的；如果有貪執，那就比較困難了。要消除對世間的貪執，關鍵是多聞思教理，通過教理這面鏡子反覆看：世間到底值不值得貪執？其實這個道理並不複雜，通過聞思修行佛法，很多人深深地感悟到：世間的一切，不管名聲、地位還是財產，得到時就是那麼回事，並沒有什麼可貪執的。甚至有些人並不是修行多麼好，但因為人生經歷比較豐富，所以對此也有一定體悟。我們應該發願早日生起出離心。出離心非常重要，小乘獲得阿羅漢果位需要出離心，大乘往生極樂世界也需要出離心。如果一個人沒有出離心，甚至臨死還貪執財富、親人等，這對自己的解脫肯定有障礙。在這個世界上，儘管大多數人希求人生的安樂，但實際上這沒有絲毫利益。即使從人又轉生為人，還是要感受最初降生、中間衰老患病、最終死亡的痛苦。來到這個人間，有誰能不感受生老病死的痛苦？誰都會感受。以財富導致的痛苦而言，腰纏萬貫的富人有謀財、守財、財產毀滅的痛苦，身無分文的窮人有無財、絕望、求財的痛苦。換句話說，大人物有大人物的痛苦，小人物也有小人物的痛苦。