<br />以後你就知<br /><br />廣欽老和尚剛出家時，由於叢林人數眾多，道場的經濟條件不好，飯菜多是湯湯水水，再加上出坡都是以勞力為主，如種菜、除草等，因此，每次一敲雲魚板，眾人都會蜂擁趕往齋堂，怕去晚了就沒得飽食。<br /><br />有一次，大眾出外坡回到寺裡，正好雲魚板聲響起，所有人紛紛丟下手邊的工具，顧不得收拾，就連忙往齋堂去了。當時的廣欽法師也想跟上，沒想到，住持轉塵法師出現，要他先把所有工具都歸位收拾好後，才可以去用齋。廣欽法師餓得四肢發軟、頭昏眼花，卻不得不聽命。只是，他愈收拾，心裡卻愈發覺得不服氣，想著自己來是出家的，做粗活就算了，何苦還要受這樣的委屈！於是，他決定不幹了，當下轉身往三門外走去……<br /><br />走著走著，他漸漸冷靜下來，也回過神來，想著：我決意出家苦修，不就是為了了生死嗎？為了一點苦就鬧脾氣，豈不是違背了自己的初發心？這樣的念頭一起，他突然又充滿了意志，方才的委屈、憤怒、疲憊、饑餓，也全都煙消雲散。<br /><br />於是，他再度轉身回到山上，把工作收拾好後，向轉塵法師覆命。當時，轉塵法師慈悲教誡：「吃人不吃的，做人不做的，以後你就知！」這句話，廣欽法師始終謹記服膺。<br /><br />「公益平台基金會」董事長嚴長壽，年輕剛退伍時，只能找到送貨傳達的工作。然而，他卻從中發展出一套自己的「垃圾桶哲學」，他領悟到，人人都喜歡做的事，一定沒什麼機會輪到自己，最好的學習機會，大概就是別人不喜歡做的事了。因此，他說：「寧願像一個收垃圾的人一樣，去做一些別人不願意做的事情。我知道只要『有機會去做』，就是一種學習。」從此後，同事不想做的事找他幫忙，無論是怎樣的苦差事，他都來者不拒。從這個出發點起步的嚴董事長，後來的成就，眾所皆知。<br /><br />在《四十二章經》中，佛陀說：「何者多力？忍辱最健，忍者無怨，必為人尊。」聖嚴師父如此解釋：「忍辱者必多福，原因就是能忍的人彈性最大，所謂大丈夫能屈能伸，柔韌的人比剛強的人有更多的迴旋空間。表面看來忍辱是受委屈，其實那才是真正的勇者。」因此忍辱最健。在忍辱中學習開闊自己的心量，同時也廣結善緣，自然「無怨」，並且「為人尊」。<br /><br />此外，在佛法中，對自我的執著，是一切煩惱的根源，以忍辱練習斷捨對自我的執著，漸漸地，便能契入佛法最核心精要的無常、無我、無生，這對於所有佛法的修行者而言，更是一項重要的功課。因此，聖嚴師父鼓勵我們：「所謂的挫折、逆境，也無非只是修行『忍辱行』的時光，一段『鍊心』與『調御』的過程，同時，一旦深明因果、深信因果，行者即能以更大的寬厚與慈忍，承擔個人的業力與果報。針對逆境，汲取智慧與慈悲。」<br /><br />愈能忍辱的人，愈能體解無我，愈能培福除障，也就愈能開發智慈、開展慈悲，長久下來，修行的成就，也就愈能應驗廣欽老師和尚被教誡的：「以後你就知！」<br /><br />（本文摘自法鼓文化-心靈網路書店臉書）