<br />人最缺的是一堂生死教育<br /><br />主講：淨宗法師<br /><br />凡夫的眼光非常短淺，每天懵頭懵腦地過日子，希望在世間的五欲生活中得到滿足。甚至連“死”字都不能提，提了就是不慈悲，“你什麼意思？讓我早死嗎？”其實，提不提都應該早作準備。<br /><br />比如，我們要上五台山，知道台頂上很冷，就提醒別人“多加衣服，別感冒了”，“啊？你讓我感冒？”讓你先準備，就是讓你感冒嗎？“不能提，提了對我不慈悲”。人的心非常脆弱，比雞蛋還脆弱，一點事都不能提，提了就像夢想被打破了一樣。<br /><br />活着的時候需要為死的時候作準備。但人卻非常顛倒，平常玩的時候興高采烈，臨死的時候每個人都是哀號哭泣。弘願寺旁邊有一條大道通往火葬場，經常看見這些場景，去火葬場送葬的人完全不是平常的樣子：披麻帶孝，嚎啕大哭，臉色凝重，無可奈何。怎麼不早點準備？死亡這件事並不是今天才發生的，天天在發生，到處在發生。每個人從生下來就必然有這件事，如果平常不準備，臨死的時候只有慌忙急火、呼天搶地了。有的人心愛的兒子去世了，自己一夜之間白了頭髮；有的人親愛的母親去世了，自己就要瘋掉了。<br /><br />我們在這個世間，最起碼在活着的時候要有死亡教育，但事實是，世間人缺乏這樣的教育，大家也忌諱去説這件事。比如開車，前面是個懸崖，車離懸崖還有兩百米的時候，有人説：“要跳車，趕快下去，不然就要摔死了。”有人卻説“不能講，閉嘴！”結果，車掉下去，人摔死了。如果早點提醒，車上的人就會趕緊想辦法下來。<br /><br />我們的人生也是同樣的，知道必定要死，卻不知道死了要去哪裏，最後只能掉到三惡道輪迴去了。很多人都説“不能講，別講”，甚至家裏的親人得重病也不能講，這都是在掩蓋事實。為什麼不能講？心理脆弱。這是人生實相，有生必有死。也有人覺得“反正有生必有死，也無所謂”，這都是平常嘴上説説而已，到臨終的時候看，沒有一個人無所謂。